電影片名翻譯中文化意象的修飾與重構(gòu)

作者簡(jiǎn)介：魏巍（1982～），女，吉林省吉林市人，東北電力大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院助教，教育學(xué)碩士。

【摘要】影視文化作為大眾文化的集中體現(xiàn)，其社會(huì)效應(yīng)是無(wú)可估量的。它已經(jīng)涉及到人類(lèi)生活的眾多領(lǐng)域。然而，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，電影翻譯研究卻頗受冷落。這一現(xiàn)象亟應(yīng)引起翻譯界的注意。由于以上原因，本文就此探討電影片名翻譯中文化意象的修飾與重構(gòu)。

【關(guān)鍵詞】翻譯;文化意象;修飾;重構(gòu)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G04【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1005-1074(2008)07-0244-01

新中國(guó)的電影翻譯事業(yè)已走過(guò)了五十多年輝煌的歷程。期間，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的譯制片。其中包括我們耳熟能詳?shù)摹睹廊擞?jì)》、《羅馬假日》、《亂世佳人》等。影視文化作為大眾文化的集中體現(xiàn)，社會(huì)效應(yīng)是無(wú)可估量的。但是，我國(guó)著名影視翻譯界學(xué)者錢(qián)紹昌撰文指出：“翻譯界對(duì)影視翻譯的重視程度遠(yuǎn)不如對(duì)文學(xué)翻譯。”這種現(xiàn)象“與影視翻譯的社會(huì)作用不相稱(chēng)。這一現(xiàn)象亟應(yīng)引起翻譯界的注意。”

1文化差異與文化意象的差異

文化意象（Cultural image）是“一種文化符號(hào)，具有了相對(duì)固定、獨(dú)特的文化含義，有的還帶有深遠(yuǎn)的聯(lián)想，人們只要一提到它們，彼此間立刻心領(lǐng)神會(huì)，很容易達(dá)到思想的溝通。”它的功能即能在不同的語(yǔ)境中以具體來(lái)表示抽象，以已知來(lái)啟迪未知或難知。”文化意象有許多表現(xiàn)形式，它可以是一種實(shí)有的或傳說(shuō)中的飛禽或走獸，可以是一種植物，一句成語(yǔ)、一則典故或某個(gè)形容性詞語(yǔ)中的形象或喻體。如英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)As poor as a church mouse，意為教堂里的老鼠撈不到油水。這其中的church mouse，就是一個(gè)意象，它生動(dòng)形象的展現(xiàn)在人們面前一個(gè)窮光蛋的形象。但是，不同的民族由于不同的生存環(huán)境、文化傳統(tǒng)，往往會(huì)形成獨(dú)特的文化意象，如阿拉伯民族視駱駝為耐力、力量的象征；在印度文化里，大象是吉祥的象征；在中國(guó)文化里，牛是勤勞的象征。這些意象一般不會(huì)構(gòu)成翻譯中的問(wèn)題。但是還有一些意象，他們可能被幾個(gè)民族所共有，但不同民族賦予了它們不同的含義。在一種語(yǔ)言中帶有褒義、正面意義的事物，在另一種語(yǔ)言中成了貶義、反面意義的事物。如在漢民族文化里，“狗”是一個(gè)受到鄙視的對(duì)象，與狗有關(guān)的詞語(yǔ)大多帶有貶義，如狗仗人勢(shì)、狗血噴頭等。但在西方文化里，狗是人類(lèi)之友，地位要高得多。當(dāng)某人碰到好運(yùn)時(shí)，人們會(huì)對(duì)他說(shuō)You are a lucky dog。當(dāng)某人感到累的時(shí)候，他會(huì)說(shuō)自己“像狗一樣累壞了”（dog-tired）。再如，許多中國(guó)人把海燕看作勇于在暴風(fēng)雨中搏擊風(fēng)浪的斗士，但在西方文化里，海燕卻是一個(gè)“預(yù)示災(zāi)難、糾紛即將出現(xiàn)的人或幸災(zāi)樂(lè)禍的人。”用語(yǔ)言學(xué)家的話來(lái)說(shuō)：“世界各族人看到的同一客觀現(xiàn)象，不同的民族卻給它刷上了不同的顏色。”這也就是我們所謂的文化意象的錯(cuò)位與扭曲。

這些差異必然會(huì)體現(xiàn)在電影片名中，表現(xiàn)為一些符合西方人審美的獨(dú)特文化意象的使用。這些片名直譯后很難完整傳達(dá)電影的信息或由于對(duì)意象的“中式”理解而誤導(dǎo)中國(guó)觀眾。因此，就需要對(duì)影片片名中的文化意象進(jìn)行修飾與重構(gòu)。

2文化意象的修飾

在電影片名翻譯時(shí)，對(duì)于某些文化意象，中國(guó)觀眾可以接受，此時(shí)只需對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)修飾，就能夠較完整地傳遞原片及電影片名所承載的文化信息。正是由于進(jìn)行了意象的修飾，才誕生出了許多優(yōu)秀的電影譯名。

美國(guó)電影A Walk in the Clouds ，片名直譯應(yīng)是“在云中走”，本片描述的是在一個(gè)彌漫著葡萄花香的葡萄園中發(fā)生的愛(ài)情故事。影片中的葡萄園取名為“云”，占地廣闊，云霧繚繞，有如仙境一般。《云中漫步》這個(gè)四字片名朗朗上口，易于影片傳誦，而且切合影片浪漫的主題。讀來(lái)“充滿詩(shī)情畫(huà)意，讓人浮想聯(lián)翩，仿佛看到了云朵般紛飛的葡萄花，也聞到了沁人心脾的芳香”，且“譯名雅得有分寸，意象美好，寓意悠長(zhǎng)”。美國(guó)電影Speed ，直譯應(yīng)為“速度”，過(guò)于平實(shí)。影片是一部驚險(xiǎn)動(dòng)作片，講述的是恐怖分子在一輛公共汽車(chē)上安置炸彈，使?jié)M載乘客的汽車(chē)在高速行駛下不能減慢速度或停下來(lái)。譯者根據(jù)影片的內(nèi)容，保留原意象“速度”，將其修飾為《生死時(shí)速》，十分精彩，簡(jiǎn)練而有吸引力。通過(guò)文化意象的修飾所產(chǎn)生的電影譯名還有很多，如《阿甘正傳》（Forrest Gump），《鋼琴別戀》（The Piano）《紅色禁戀》（The Scarlet Letter），《律政俏佳人》（Legally Blonde），《情迷巧克力》（Chocolate），《驚濤駭浪》（The Perfect Storm），《兵臨城下》（Enemy at the Gates），《生死頻率》（Frequency）。修飾后的譯名更符合中國(guó)人的審美心理，也使片名更完整地反映影片的內(nèi)容與性質(zhì)。

3文化意象的重構(gòu)

某些電影片名中的意象，如直譯很難被中國(guó)觀眾接受理解，極易誤導(dǎo)觀眾產(chǎn)生錯(cuò)誤的聯(lián)想與預(yù)測(cè)。對(duì)于這種情況，翻譯時(shí)最好采用文化意象重構(gòu)的方法，使其符合中國(guó)觀眾的傳統(tǒng)審美觀念和文化底蘊(yùn)，便于中國(guó)觀眾欣賞。

如經(jīng)典電影Bathing Beauty 講述的是一段浪漫輕松的愛(ài)情故事，其中不乏女主人公水池中優(yōu)美的身姿。電影片名直譯應(yīng)該是“洗澡的美女”，這就顯得十分粗俗了。顯然直譯很難準(zhǔn)確反映原片的精神和理念。此時(shí)，譯者很好地把握了片名和電影本身的聯(lián)系，將其譯為《出水芙蓉》。早在唐朝，大詩(shī)人李白就有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩(shī)句。芙蓉，已經(jīng)由單純的花名轉(zhuǎn)為美麗、幽雅的女子的代名詞。譯名《出水芙蓉》，意境美好，高雅清新，實(shí)為佳譯。有一部美國(guó)校園生活片，片名叫 Mr. Holland’s Opus 。影片講述了一位平凡的音樂(lè)教師赫蘭先生的故事。他深深影響著每個(gè)學(xué)生，他就是交響樂(lè)團(tuán)的指揮，每名學(xué)生都是他的音符，都是他的作品（opus）。片名直譯應(yīng)該是“赫蘭先生的作品”，完全看不出影片是寫(xiě)一名教師的故事。而現(xiàn)在的譯名《春風(fēng)化雨》，比原名更具深刻的主題意義，寓意深刻，得影片之精髓。“春風(fēng)化雨”是指適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨，常用于比喻良好的教育。看到這個(gè)譯名，觀眾很容易聯(lián)想到古詩(shī)名句“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，從而對(duì)影片的主旨有一個(gè)更深刻的理解。像這樣的例子還有很多，如《飛龍?jiān)偕罚∕edallion），《記憶裂痕》（Pay Check）《雪地狂奔》（Snow Dogs），《這個(gè)殺手不太冷》（The Professional），《廊橋遺夢(mèng)》（The Bridge of Madison County），《鴛鴦譜》（Separate Tables），《亂世佳人》（Gone with The Wind）等等。電影片名翻譯中文化意象重構(gòu)的意義在于它能及時(shí)有效地傳達(dá)原片名的文化信息，通過(guò)譯名與觀眾產(chǎn)生共鳴，由此來(lái)吸引廣大的影迷，創(chuàng)造高的票房收入。

可見(jiàn)，在某些電影片名翻譯中，文化意象的修飾與重構(gòu)是很必要的。像這樣對(duì)片名意象進(jìn)行必要的處理，為中西文化交流創(chuàng)造了一個(gè)新的溝通平臺(tái)，也為西方電影成功進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)提供了一個(gè)前提條件。

4參考文獻(xiàn)

1柴梅萍.“電影翻譯中文化意象的重構(gòu)、修潤(rùn)與轉(zhuǎn)換”.蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2001：（10），91-94。

2何躍敏.當(dāng)前西片譯名中的問(wèn)題與對(duì)策[J].中國(guó)翻譯，1997：（4），41-43

3夏之放.文學(xué)意象論[M].汕頭：汕頭大學(xué)出版社，1993

4謝天振.譯介學(xué)[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，1999