關于中韓兩國龍的象征意義的對比

作者簡介：杜艷花（1980～），女，大學本科學歷，青島職業技術學院教師，研究方向：韓語語言學與教學。

【摘要】本文主要通過對比分析的研究方法，研究了龍在中韓兩國的文化象征意義。研究發現：龍在中韓兩國具有相似的形象與能力，都象征著吉祥與王權。但是由于中韓兩國畢竟是兩個不同的國家，歷史、社會、生活環境的不同，造就了各自不同的象征意義。論文總結出龍象征意義在中韓兩國的相同點和不同點，得出了“中韓兩國人民在文化交流中應該注意文化差異”的結論。

【關鍵詞】中韓；龍；象征意義；比較；文化差異

【中圖分類號】G03【文獻標識碼】B【文章編號】1005-1074(2008)07-0242-02

1緒論

1.1研究范圍本篇文章在寫作的過程中，參考的主要文獻有《中華民俗大觀》、《韓國文化象征字典》、《史記·高祖本紀》、《韓國民間俗語辭典》、《黃土地民族風情錄》、《中國崇龍習俗》、《圖騰崇拜文化》等。力圖通過比較的方法分析中韓兩國龍的象征意義。之所以在多種象征中選擇龍，是因為龍在兩國文化史上都有舉足輕重的地位，都是作為崇拜的對象，在文學、藝術、民俗方面不斷被加以引用。

1.2研究動機和目的語言和文化關系密不可分，構成了各種錯綜復雜的關系。文化的內涵滲透于人類使用的語言之中，而語言同時也充實了文化的內容，是表現文化的一種重要方式。因此我認為要想更好地理解韓國語和韓國文化，應該對本國文化進一步加深理解，在對等的立場上，對語言和文化進行比較。我們國家自古以來就和韓國一衣帶水，文化、經濟方面的交流關系非常頻繁。另外到現在為止，兩國仍然使用漢字，都非常崇尚儒教文化。但是我們在和韓國人交流的過程中并不是不存在文化差異。兩國歷史、文化、社會制度、生活環境等都有很大差異，各自都形成了自己固有的思想和風俗習慣，同時也都形成了自己固有的象征文化。

2龍在中國的象征意義

龍的象征意義是指龍是表現什么事物。人們認為龍是百獸之王，賦予了它各種非凡的能力。因此人們把成功的人比喻為龍或喜歡把自己比作龍，并由此延伸出了很多象征意義。至今為止龍的象征意義主要分三種，一是象征吉祥，二是象征王權、另外還象征民族文化。

2.1龍象征吉祥龍是在古代傳說中描述的一種動物。《爾雅翼》中就對龍進行了詳細的描述。‘眼似鬼、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛’，龍同時具備九種動物的非凡能力和特征，因此人們把它作為崇拜的對象，在家庭、寺廟、各種建筑物、藝術品、織物等上面用龍進行裝飾。《說文解字》中解釋龍是帶鱗的動物里面最厲害的，可以隨意隱藏和出現，可以變大、變小、可以自由伸縮。春天上天，秋天隱入蓮池。實際上龍并不是一種真實存在的動物，而是人憑空想象出的。它秋季潛入深水中過冬，春天陰歷2月初，又上

天，這時天空會出現雷鳴閃電和降雨現象。這也是農耕開始的標志。希望下雨這種想法直接和農耕有密切的關系，這時一般都對龍進行祭祀。至今為止一些山區和農村還保留者向

龍王祈雨的風俗習慣。農耕時期受天氣影響很大，天氣決定著一年的收成。龍作為象征上天的一種動物，可以控制天氣變化，因此也就成為了人們自然崇拜的對象。

2.2龍代表王權專制龍作為我國傳說中的神奇動物，在悠久的歷史中，它的形象和文化象征意義也在逐漸發展和豐富。我國商周時代，據記載，龍可以鳴雷降雨。在干旱的時候，人們舉行祈雨祭祀活動。這種習俗一直延續至今。周朝時，人們把龍看作優秀和賢德的化身。如：“虬龍鸞鳳，以托君子”。“圣人喻龍，君子喻蛇”把圣人比喻為龍，而把君子比喻為蛇。漢朝時皇帝為了提高自己的尊權，宣稱自己是龍的兒子。《史記·高祖本紀》中有“其先劉媼，嘗息大澤之陂，夢與神遇，是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍于其上，已而有身，遂產高祖”。皇帝和上天有直接關系，皇帝就是真龍天子。龍顏、龍被龍座、龍床、龍子龍孫、龍袍等所有和皇帝相關的東西前都加上龍字。我國歷史上用龍作為年號使用的情況也很多。龍除了作為王宮的裝飾以外，還廣泛用于民間各種藝術作品上。甚至人們用矯龍進行文身。至今江蘇省還流行著文龍的風俗。

2.3龍代表中華民族龍是人們想象出來的一種尊貴的動物，也是中華民族的象征。龍的形象在漢朝、唐朝以來主要和帝王有很大關系，但在民間主要是被看作能行雨上天的動物，是力量的象征。中國被成為“東方巨龍”、“中國龍”，“龍年相約”、“中國，龍的故鄉”等流行歌曲深受人們喜愛。中國人是“龍的傳人”的說法也深深銘刻在了人們的心中。中國各個朝代的很多民族都把自己稱為龍的傳人，對龍進行崇拜，充分說明了中國人民團結一致的民族精神和強大的凝聚力。在人們心中龍是偉大的，因此常把前途無量、能力非凡的人比作龍。自己的子孫也叫做龍的子孫，希望子孫長大后，創造出巨大的成就。龍所具有的不斷奮發向上的精神象征了我們中華民族，因此中國人把龍作為中華文明的象征。

3在韓國龍的象征意義

3.1龍代表祥瑞之意在韓國龍也是人們想象出的、具備超凡能力的動物。而且龍的概念先是產生于我國，后來才傳到韓國。因為都是農耕社會，所以也繼承相似的象征意義。韓國人也把龍當作能行云降雨的神進行崇拜。現在農村的月歷上還能看到‘九龍治水’、‘三龍得水’等預示一年兇吉的風俗。韓國的龍和中國比較相似。具備了多種動物的典型的特征和能力，可以降雨，另外可以自由的出入于天地之間。京畿道的龍池、龍頭山、忠清道的龍淵、黃海道的龍井等都是韓國有名的祈雨祭祀之地。另外全國好多地名也和龍有密切關系，如龍湖、龍湫、龍沼等。所有祈雨的地方都位于水邊，證明龍代表降雨的神。在民間，人們把龍稱為雨神，它是負責管理水、制服妖魔、帶來好運的善良的神。農耕社會，水對于韓國人來說就是生命，干旱之年，人們就向龍王祈雨。漁村的人也向龍王祈求平安富裕和村子的安寧。

3.2龍象征王權專制在韓國，龍也象征著王權專制。另外作為水神掌管著行云降雨。龍還是守護神，起著護法、護國的作用。三國逸事中可以看到很多這樣的例子。護法方面如：‘明朗法師和海龍’，‘寶壤祖師和西海龍’，‘義湘大師和東海龍’，‘慈藏律師和池龍’，‘真表律師和龍王’等等。護國方面可以在文武王和元成王時代找到相關史料。文武王曾常常對臣下說死后要成為守護國家的巨龍，弘揚佛法，保護國家。所以文武王留下遺言，死后，要把他的遺體埋在東海中的巨石之下。這樣，神圣的龍和最高統治者君王就有了自然聯系。朝鮮的建國神話中，龍飛御天歌第一章描述的六位建國先祖被稱為海東六龍。在解夢中也有體現，夢見龍是胎夢，將會降生一個今后有巨大成就的男孩。世祖時期《洪吉童傳》中洪大人夢見龍后，和女婢生下一子，名為洪吉童。另外二龍戲珠代表父母教育子女有方，孩子今后一定能金榜題名等。

4中韓兩國龍的象征意義的共同點和不同點

4.1共同點

4.1.1模樣特征龍都是兩國傳說中的動物，樣子和蛇比較相似，背部有鱗片，有腳、會行走、會飛，還可以在水中游。另外還可以行云降雨。

4.1.2能力 同處農耕社會的中韓兩國，“龍”象征世上最尊貴的動物，被人們所崇拜。龍能行云降雨這直接和水有很大關聯。龍的神圣還代表了不可侵犯的王權。同時中韓兩國還都把杰出的人才比喻為龍。大部分都是代表了杰出的才能或成功等積極的意義。

4.2不同之處通過以上的比較發現，中韓兩國的龍的象征意義基本上是相同的。唯一的不同之處是，在中國龍本身也是中華民族的象征，所以世界也把中國成為‘東方巨龍’。“中國龍”、“中國是龍的故鄉”等流行歌曲也深受人們的喜愛。‘龍的傳人’的說法也已經深深印入人們的心底。中國各個朝代的很多民族都把自己稱為龍的傳人，對龍進行崇拜，充分說明了中國人民團結一致的民族精神和強大的凝聚力。在人們心中龍是偉大的。因此常把前途光明有能力的人比作龍。自己的子孫也叫做龍的子孫，希望子孫能夠長大成人，創造出出色的成績。龍所具有的不斷奮發向上的精神象征了我們中華民族。因此中國人把龍作為中華文明的象征。

5結論

人類追求的并不只是滿足本能需求的現實生活，而是追求理想和生活的意義，努力尋找更有價值的本質世界。人類的這種本能也就創造了人類獨特的文化。一個民族內心的象征體系是經過數千年、數萬年間心靈和心靈的傳遞而延續下來的一種文化現象。因此，一個民族所具有的象征意義包含了所有的生活形態、行為規范，只有科學地、客觀地去理解才能領會出其中的真諦。通過這樣的象征意義，兩國人民才能更好地相互理解，也才能更好、更快地學習和理解韓國語韓國文化。韓語學習和研究者應該先準確把握本國的文化，之后再去研究和理解韓國的文化背景。在韓國語授課的過程中，教師也應該起到文化的傳播者作用，而不是單純的教授單詞和語法。

6參考文獻

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3王森泉，屈典奎.黃土地民俗風情錄[M].太原：山西人民出版社，1992

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5楊俊峰.圖騰崇拜文化[M].北京：大眾文化出版社，2000