地理教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的教學(xué)策略與途徑

作者簡(jiǎn)介：廖小于（1969～），女，漢族，江西省贛州市人，本科文化，講師。

【摘要】本文通過創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)和地理學(xué)科的特點(diǎn)，探討在地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的教學(xué)策略和途徑，以推進(jìn)素質(zhì)教育的健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】地理教學(xué);創(chuàng)造性思維;原則;策略;途徑

【中圖分類號(hào)】G424.1【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1005-1074(2008)07-0121-02

創(chuàng)造教育并不是一種獨(dú)立的教育過程，應(yīng)是整個(gè)教學(xué)結(jié)構(gòu)中的有機(jī)組成部分。因此，開展創(chuàng)造性思維教育活動(dòng)應(yīng)結(jié)合地理學(xué)科的特點(diǎn)和教材內(nèi)容，聯(lián)系與地理有關(guān)的政治、歷史、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科的教師協(xié)同進(jìn)行，共同實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的新穎人才。開展創(chuàng)造教育要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，地理教師要切實(shí)采川靈活的教學(xué)方法，特別重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)表自己的見解，逐步形成各具特色，風(fēng)格各異的創(chuàng)新素質(zhì)，

并在各種創(chuàng)造實(shí)踐中表現(xiàn)出一定的創(chuàng)造才能。

1地理教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的教學(xué)策略

1.1加強(qiáng)教學(xué)的理論性和邏輯性地理教材內(nèi)容有著嚴(yán)密的邏輯性，前而的知識(shí)是后面知識(shí)的前提和基礎(chǔ)，后面的知識(shí)則是前面知識(shí)的擴(kuò)展和深化。因此找出知識(shí)的規(guī)律性，運(yùn)用辯證的方法，能肩發(fā)學(xué)生思考，加深對(duì)知識(shí)的理解，達(dá)到舉一反三的目的。

1.2創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的思維興趣和動(dòng)機(jī)歌德認(rèn)為：“哪里沒有興趣，哪里就沒有記憶”。心理學(xué)研究表明，興趣是一種由于機(jī)體需而產(chǎn)生的穩(wěn)定的內(nèi)驅(qū)力，是構(gòu)成動(dòng)機(jī)的最現(xiàn)實(shí)最活躍的成分，是學(xué)習(xí)入門和獲成功之間的“牽引力”與“粘合劑”。

1.2.1遵循思維規(guī)律根據(jù)思維規(guī)律，大腦思考必須要有動(dòng)機(jī)，沒有動(dòng)機(jī)的思考只能是本能的重復(fù)和再現(xiàn)。一般地說，思維動(dòng)機(jī)分為內(nèi)因和外因。如何借助外因促使內(nèi)因起作用，提高思維的興趣和動(dòng)機(jī)，這正是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用之所在。如果地理教師善于寓教于樂，使教學(xué)活潑生動(dòng)、情趣橫生，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的“癡”情“迷”勁，使之欲罷不能，樂于探索，那么，不僅大大有益于提高當(dāng)前地理教學(xué)效果，而且可能在學(xué)生心中埋下終生為之探索的種子。

1.2.2廣泛、密切地聯(lián)系實(shí)際在教學(xué)過程中，教師應(yīng)廣泛而緊密地聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的學(xué)習(xí)擴(kuò)展到周圍的生活環(huán)境中。如講到臺(tái)風(fēng)天氣時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)系每年夏秋季節(jié)時(shí)，受西太平洋熱帶氣旋影響，我國(guó)臺(tái)灣、福建、廣東、浙江等地出現(xiàn)暴風(fēng)雨天氣，給人民的生命財(cái)產(chǎn)帶來嚴(yán)重的損失，使學(xué)生牢固樹立起植樹造林、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)臺(tái)風(fēng)的監(jiān)測(cè)和預(yù)報(bào)”是減輕臺(tái)風(fēng)災(zāi)害的重要措施，引導(dǎo)學(xué)生尊重科學(xué)、熱愛科學(xué)。另外，提醒學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成每天收看天氣預(yù)報(bào)的習(xí)慣，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)觀察、分析天氣變化及其原因。這樣就能逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然現(xiàn)象的關(guān)心和探索，并能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得較好的教學(xué)效果。

1.2.3創(chuàng)設(shè)情境創(chuàng)設(shè)情境也是激發(fā)學(xué)生思維的好方法。所謂創(chuàng)設(shè)情境，就是教師利用一切條件，為學(xué)生創(chuàng)造一種有所感的境界。教師可通過一些形象風(fēng)趣的地理語言把學(xué)生引入到一定的創(chuàng)新意境中去，讓學(xué)生掌握有關(guān)的地理景觀特征，借以豐富地理知識(shí)，例如：在講到我國(guó)大陸西北部氣溫日變化劇烈的特色時(shí)，借用“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”的語句，來形容地理特征，使學(xué)生對(duì)溫帶大陸性氣候有了形象的了解。又如，在講到地球自轉(zhuǎn)和赤道周長(zhǎng)時(shí)，引用毛澤東的詩(shī)句“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，并讓學(xué)生分析在地球上什么地區(qū)能做到“坐地日行八萬里”；講氣溫的垂直分布時(shí)，用白居易“人間四月菲盡，山寺桃花始盛開”來說明，使學(xué)生從山上與山下的區(qū)別中認(rèn)識(shí)到地形對(duì)氣候的影響。

1.3鼓勵(lì)質(zhì)疑，打破舊的思維定勢(shì)善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于大膽懷疑，喜歡尋根究底是創(chuàng)造性人才的重要特征。只有敢于打破思維定勢(shì)，才可能推動(dòng)真理的發(fā)展。太陽每天東升西落，許多人都看到了，可是第一個(gè)提出地球是圍繞太陽運(yùn)動(dòng)的人，要有多大的膽量與氣魄。許多人都認(rèn)真看過世界地圖，各大洲的輪廓也有不少地理學(xué)家研究過，但魏格納卻能從大西洋兩岸大陸輪廓的相似性得到啟發(fā)，在當(dāng)時(shí)海陸固定論盛行的時(shí)代產(chǎn)生活動(dòng)論的思維火花，提出大陸漂移說。長(zhǎng)期以來地質(zhì)工作者的經(jīng)驗(yàn)表明，找石油總是在海相沉中找的巖層中去尋找，但有人就能突破習(xí)慣性思維的束縛，不受海相沉積巖層油的老框框的限制，在具有成油、儲(chǔ)油條件的陸相沉積中也找到了石油。因此，只有在地理教學(xué)中切實(shí)保護(hù)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)新的智慧火花，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，別出心裁，敢于逾越常規(guī)思維，才能保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

1.4養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維與聚合思維的有機(jī)組合發(fā)散思維和聚合維的協(xié)同開發(fā)是進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)的重要切入點(diǎn)。在過去的教學(xué)中往往只重視聚合思維的訓(xùn)練，而忽視了發(fā)散思維的培養(yǎng)。因此地理教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)，可以從課堂教學(xué)和習(xí)題訓(xùn)練兩方面著手。課堂教學(xué)要多設(shè)計(jì)發(fā)散思維的教學(xué)類型，如采用“啟發(fā)式教學(xué)法”、“問題解決法”等，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，開放而靈活地思考。也可以挖掘教材中的某些探索性內(nèi)容執(zhí)果索因，引導(dǎo)學(xué)生利用逆向思維去掌握地理概念、地理原理和地理規(guī)律。教師設(shè)計(jì)的地理習(xí)題，可以“一題多解”、“一題多變”、“一題多答”等，重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行流暢性、靈活性和獨(dú)特性訓(xùn)練，多設(shè)計(jì)具有創(chuàng)新性的習(xí)題。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑善問，自己編題。在習(xí)題訓(xùn)練中，幫助他們克服消極的思維定勢(shì)，組織討論，廣開思路，讓學(xué)生自己提出獨(dú)特的見解。

1.5應(yīng)用地圖，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維地圖是地理學(xué)的第二語言，是地理知識(shí)的載體和地理教學(xué)不可缺少的工具，經(jīng)常的讀圖、用圖能使學(xué)生較好地發(fā)展右腦功能；促使左、右腦均衡使用，既開發(fā)了思維潛能，又有利于形象思維和抽象思維的結(jié)合與統(tǒng)一，而這正是創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要特點(diǎn)。使學(xué)生的思維甚至表達(dá)方式形成圖示結(jié)構(gòu)，這是具有創(chuàng)造力的人所具備的優(yōu)秀思維品質(zhì)。因此，地圖的應(yīng)用是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要途徑。例如，把圖交給學(xué)生，讓他們讀圖后，自己說出從圖中能夠讀出一些什么信息，可以發(fā)現(xiàn)什么問題，再經(jīng)過獨(dú)立探索得出結(jié)論。這樣做，同學(xué)們的結(jié)論可能與課本并不完全一致，但這比按照老師的思路得出的結(jié)論更有價(jià)值，因?yàn)樗罨藢W(xué)生的思維，激活了學(xué)生的創(chuàng)造力。

2地理教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的教學(xué)途徑

2.1發(fā)散思維的培養(yǎng)發(fā)散思維即擴(kuò)散思維、輻射思維、求異思維。它是一種定向于某個(gè)問題的答案，從不同的角度、不同的途徑去設(shè)想，探求多種答案，最終達(dá)到解決問題的思維方式。它是創(chuàng)造性思維的核心，它能夠使人從不同的角度、不同的方向去思考問題，根本轉(zhuǎn)變?nèi)说牧?xí)慣性思維，大大地拓寬思維的空間，促進(jìn)創(chuàng)新能力的形成和提高。在地理教學(xué)中，教師應(yīng)善于捕捉和構(gòu)想克服思維定勢(shì)的思維信息，設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心、能激發(fā)學(xué)生探究心理、打破定勢(shì)傾向的問題，或把學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與教材本身的矛盾引發(fā)出來，啟發(fā)學(xué)生多角度、多側(cè)面、多層次、多方位去觀察、思考、發(fā)現(xiàn)問題，提出多種方案，選擇最優(yōu)方案，這對(duì)于提高學(xué)生的變通求異能力大有裨益。例如，若地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)周期相同，還會(huì)有晝夜更替和四季更替現(xiàn)象嗎?如果東非大裂谷不斷擴(kuò)張形成新大洋，撒哈拉地區(qū)的氣候?qū)⒂泻巫兓?還會(huì)是不毛之地嗎?這些問題的提出，將促進(jìn)學(xué)生擺脫固定思路的束縛，在紛繁復(fù)雜的諸多變化中求得對(duì)基本原理與知識(shí)的理解和領(lǐng)會(huì)，使學(xué)生思維的變通性與靈活性能提高到一個(gè)新的水平。

2.2逆向思維的培養(yǎng)逆向思維即是突破思維的定勢(shì)，從對(duì)立的、顛倒的、相反的角度去思考問題的思維方式。通常生活中人們常說的“反過來想一想”的逆常規(guī)思考，就是逆向思維。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，可以解難釋疑，拓寬課文內(nèi)容。例如，對(duì)黃河含沙量大的問題，按順勢(shì)思維的思維方式，人們常只把它當(dāng)作一大隱患來考慮—大量泥沙在下游淤積使河床抬高成為“懸河”，并不時(shí)泛濫，造成禍害，但教師如果把話題轉(zhuǎn)向“黃河泥沙含量大有何利弊?是否需要治理?”讓學(xué)生展開思考，就可以使學(xué)生的思維由原來的定勢(shì)思維轉(zhuǎn)向發(fā)散性的逆向思維。評(píng)論后總結(jié)出如下幾點(diǎn)：①河床淤積引發(fā)洪水災(zāi)害；②河口容易淤積可擴(kuò)大土地面積；③豐富河沙可作建筑材料；④河床高出兩岸地面有利于引水灌溉，如“引黃淤灌”省去抽水或攔河筑壩引水費(fèi)用，又給灌區(qū)土壤增肥，從而得出該問題存在著有利有弊的結(jié)論。繼而再用逆向思維對(duì)“利”展開評(píng)價(jià)，得出“利”是以中上游大片地區(qū)的植物破壞，氣候變干、水土流失、風(fēng)沙肆虐，農(nóng)業(yè)減產(chǎn)和下游地區(qū)經(jīng)常受洪水威脅為代價(jià)換取的，是得不償失的，從而得出治理黃河泥沙的迫切性。按順勢(shì)思維上述的有利方面的思考，在一般情況下是不為人們提及的；而對(duì)人有利方面的事物，一般情況下也是不持以否定的，但在這里用這樣的方法進(jìn)行教學(xué)，不但使學(xué)生掌握了需要學(xué)習(xí)的知識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生的逆向思維。

2.3類比思維的培養(yǎng)類比思維，即從兩個(gè)對(duì)象之間在某些方面的相似關(guān)系或差異中受到啟發(fā)，找到解決問題的方法的思維方式。它包含兩大成分：一是聯(lián)想，由一種事物想起對(duì)另一種事物的回憶；二是類比，在不同的事物之間找出相似或相同的一面，即異中求同。康德說：“每當(dāng)理智缺乏可靠論證的思路時(shí)，類比思維方法往往能指引我們前進(jìn)”。類比思維是一切思維的基石，在地理教學(xué)中直觀地進(jìn)行不同地理事物的比較分析會(huì)加深對(duì)地理事物的認(rèn)識(shí)和理解，所以類比思維也是一種極富創(chuàng)造性的思維方法。例如，由氣旋聯(lián)想到河流中的漩渦；由洋流聯(lián)想到滔滔江河；由水循環(huán)聯(lián)想到三圈環(huán)流；由常規(guī)能源、新能源聯(lián)想到常規(guī)武器和新

式武器等，都會(huì)幫助學(xué)生以新穎獨(dú)特的方式理解知識(shí)、記憶知識(shí)，達(dá)到較好的教學(xué)效果。

3參考文獻(xiàn)

1地理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[J].保山師專學(xué)報(bào)，2004，23

2王學(xué)群.在中學(xué)地理教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維[J].徐州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，2