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現代文閱讀之傳記、新聞

2008-12-31 00:00:00
作文周刊(高考版) 2008年42期

【考點解讀】

高考語文新課標《考試大綱》將現代文閱讀分為三類:一般議論類文本閱讀(必考)、文學類文本閱讀(選考)和實用類文本閱讀(選考)。在實用類文本閱讀中,要求“閱讀評價中外實用類文本,了解傳記、新聞、報告、科普文章的文體特征和主要表現手法。準確解讀文本,篩選、整合信息。分析思想內容、構成要素和語言特色,評價文本產生的社會功用,探討文本反映的人生價值和時代精神”。

所謂傳記,就是記錄人物事跡的一種紀實類文章。人物傳記總是要在記載其言行的時候體現人物的特點和成就,其寫法一般是介紹人物的童年、少年、青年、中年及老年的成長經歷(包括生活、工作和學習),末尾一般總敘人物的功績、成敗,也可以在記敘成長經歷的同時加入一些議論。

新聞是一種滿足人們對信息的需求,講究真實、快捷地反映社會生活中有意義的事實的實用類文體。消息、通訊、報告文學、新聞特寫、深度報道等均屬于新聞體。新聞體的寫作原則是要堅持寫真、寫新、寫短、寫快、寫活、思想性強。

【閱讀技巧】

高考復習中閱讀傳記和新聞,要把握兩個要點,第一是明確《考試大綱》的具體要求,第二是熟悉這兩類文本的特點。

《考試大綱》對實用類文本閱讀從分析綜合、鑒賞評價和探究三個方面提出了九條要求,這是我們閱讀這類文本的入門鑰匙。篩選并整合信息,分析語言特色,把握文章結構,概括中心意思,分析文本的文體特征和主要表現手法。這是讀懂的要求。評價文本的主要觀點和基本傾向,評價文本產生的社會價值和影響,對文本的基本特色作深度思考和判斷。這是鑒賞層面的要求。從不同角度和層面發掘文本的深層意蘊,探討文本反映的人生價值和時代精神,探究文本中的疑難問題,提出自己的見解。這是研究性層面的要求。

閱讀傳記要了解該傳記的性質,辨別其是歷史性傳記還是文學性傳記;了解人物生平,立體解讀人物;精讀人物事跡,把握其核心和靈魂;聯系歷史背景,正確認識歷史人物;評價其社會作用,包括當時的和今天的社會作用。注意傳記作者的態度,思索其褒貶揚抑、好惡愛憎是否實事求是和恰到好處。參閱相關資料,了解背景情況。

新聞閱讀要關注“事實”“報道”“傳播”“信息”等幾個關鍵詞,抓住何時、何地、何人、何因、何果幾個要素,善于概括要點和提取信息。另外,要注意消息、通訊、特寫、深度報道等常見體裁的特點。

【示例解析】

下面以2008年高考山東卷選做題(二)為例進行講解:

閱讀下面的文字,完成19-22題。

我所認識的梁漱溟

牟宗三

我是在梁先生于重慶北碚創辦“勉仁學院”時(1948年)認識他的。“勉仁”是梁先生的書齋名,取儒家“勉于行仁”的意義;先前他也以“勉仁”辦了一所中學。我是在建校以后去的,在那里待了一年多,所以對梁先生的學問與人格也有一些了解。

他是個了不起的人物,從性情、智慧、人格各方面來講,在這種時代,要找這種人,已經不太容易了。他的議論不管是對是錯,都有真知灼見。他和社會上一般的名人、名流不同。他對中國有極深的關懷,平生所志都在為中國未來的發展尋出一條恰當的途徑,例如“鄉村建設運動”,就是梁先生思想見之于行動的具體表現,不只是講說學問而已。

“鄉村建設”的實踐,就他思想的淵源來看,可以《東西文化及其哲學》為代表。這本書是梁先生應王鴻一之邀,在山東以“東西文化及其哲學”為題的演講稿合輯而成的。那時他還很年輕,不到30歲。這是當時非常了不起的一本著作,思辨性非常強,自成一家之言,不是東拉西扯、左拼右湊抄出來的,而是一條主脈貫串而下,像螺絲釘鉆縫入幾的深造自得之作,可說是第一流的。

梁先生沒出過洋,又不是什么翰林學士,但一樣可以講中西文化問題;黑格爾沒到過中國,也不認識中國字,但到現在為止,講中西文化問題的,還沒有一個超過黑格爾的,誰能夠像黑格爾了解到那種程度?這就是哲學家的本事了。梁先生講中西文化,完全出自于他對時代的體認及民族的情感,而這又是承續自他家庭中關心國事的傳統。梁先生的父親梁濟(字巨川),在民國七年時,為抗議象征著固有文化的清朝之滅亡,而自殺身亡。這是一個時代的問題,也是梁先生格外關注的文化問題。

究竟,中國文化該何去何從?中國文化在滿清統治了300年之后,從辛亥革命到現在,一直難以步上正軌,而始于17世紀近代文明的西方文化,就擺在眼前,應該如何作個抉擇?

梁先生曾說過一句話:要讀他的《中國文化要義》,保存中國傳統文化。保存文化是對的,哪一個民族能否定自己的文化?但想了解中國文化并不容易,讀《中國文化要義》恐怕不如讀《東西文化及其哲學》。

《中國文化要義》是從他的《鄉村建設理論》簡約出來的,哲學味太重了,每一個項目都需要再加以申說,否則不易懂。而《鄉村建設理論》,雖是他最用心的著作,企圖自農村風俗習慣橫剖面的深刻剖析中,歸結出中國文化的特征,但是縱貫性不夠,在方法論上“從果說因”,是有問題的。這是梁先生一生吃虧的地方,也使他不可能真正了解到中國文化。

梁先生晚年觀念已老,也有很多問題沒有觸及,尤其是文化上。

但是,在“文革”之時,他卻表現了中國知識分子不屈不撓的風骨與氣節,這是他最值得敬佩的地方。他被批斗時,家具和所有的藏書也都被摧殘燒毀,他并沒有反抗,只極力要求破壞者讓他保留一部字典,因為那部字典是向朋友借來的,燒掉了會對不起他的朋友。雖然最后這部字典還是不能幸免,被燒掉了,但是從這件事上,也可以看到他那來自傳統知識分子忠厚的一面。

梁先生在近代中國是一個文化的復興者,不但身體力行地宣揚了傳統的儒家思想,更可以說是接續了清代斷絕了300年的中國文化。這是他的一生最有意義的地方,也正是梁漱溟先生象征“文化中國”的意義所在。

(文章有刪改)

19.文章第二段說“他是個了不起的人物”“他和社會上一般的名人、名流不同”。這樣評說梁漱溟的具體理由是什么?

解析:本題考查對文中重要語句的理解和對要點的歸納。要解答此題,就需要結合文章內容來看,作者從哪幾個方面來評說梁漱溟的了不起,與眾不同。而題干中所給的這兩句話又是總述句,后面自然就有對其的闡述。這樣就可以用原文中的話或對原文稍加歸納得出答案。

答案:有真知灼見;不只是講說學問,還將思想付之于具體行動;“平生所志都在為中國未來的發展尋出一條恰當的途徑”。

20.文章第四段寫到了梁漱溟父親自殺身亡,這段文字在文中有何作用?

解析:本題考查依據文本內容進行的合理推斷。解答此題,要結合文章內容來分析。在上文中提到梁漱溟格外關心國事、關注文化,而其父又是因“象征著固有文化的清朝之滅亡”而自殺,這樣一結合便可以得出答案。

答案:表明梁漱溟關心國事是有家庭傳統的;是梁漱溟格外關注文化問題的原因;使讀者對人物了解得更全面。

21.作者在評述《中國文化要義》等著作特點的同時,也指出了梁漱溟的不足。他的不足之處具體表現在哪幾個方面?

解析:本題考查歸納內容要點。針對此類題,解題時帶著問題讀文章,找到相關的有效答題區域后,進行層次劃分,最后歸納概括出答案。

答案:《中國文化要義》哲學味太重;《鄉村建設理論》在方法論上“從果說因”;晚年觀念已老;在文化上有很多問題沒有觸及?;颍赫軐W味太重、方法論上從果說因、觀念陳舊、文化上有很多問題沒有觸及。

22.作為一篇評傳性文章,作者是從哪幾個方面“認識”梁漱溟的?這樣寫對你的寫作有何啟示?

解析:本題考查鑒賞評價作品的表達技巧和內容。針對此類題,不同的文體有其不同的表達技巧。本文是傳記類文章,我們便可以結合平時所知道的傳記類文章所具有的特點來作答。

答案:主要是從學問和人格兩個方面去認識梁漱溟的。

啟示有四點:①從文體來說,要評傳結合;②選取自己熟悉的材料;③中心內容的確立要體現人物的身份特征;④通過細節表現人物。

【強化訓練】

閱讀下面的文字,完成1-3題。

朱自清在寧波(節選)

朱自清到達寧波四中時,適值學制改革,中學與師范合并,學校將中學六年分為三段,前二年為初中,中二年為公開高中,后二年為分科高中,分文理二科。朱自清擔任文科國文教員。他不用部頒教科書,自編教材,將魯迅的《阿Q正傳》《風波》等編列進去,他教學一貫嚴謹,備課充分,講究方法,循循善誘,深受學生的歡迎。學生們常去他住處求教,他每問必答,絕不敷衍了事,因為來訪的人多,索性在屋中放一張桌子,讓學生們環桌而坐,他不厭其煩地解答他們提出的問題,或釋疑語義,或闡明語源,或傳授方法,往往長達數小時。

在寧波,朱自清沒有什么朋友。一天,俞平伯突然來訪,他大喜過望,乃邀他到李榮昌酒店小酌,那兒的特色是野味,有竹雞、鴿、鵪鶉、水鴨、麂肉等,豐腴珍肴,擺了一桌,要了二斤酒,在嘈雜市聲,暗黃燈火里,把酒談心。朱自清足足喝了一斤半,酒罷又吃上虞名點炒年糕,回到宿舍,他已不勝酒力醉倒了。繼后,潘漠華也來了,兩人結伴玩了一天,在竹州吃茶,登天封塔,游薛福成的后花園,小亭錯落,池水一方,滿蔽浮萍,頗有雅致。他比較喜歡那里的螺髻亭。在四中教師中,他和夏丏尊交往較多,夏是上虞松廈人,公元1886年生,大朱自清12歲,曾在浙江省兩級師范學堂執教,和魯迅同過事,后又在浙江一師教書,1921年在上海中國公學任教時,經劉延陵的介紹而結識朱自清。1924年回家鄉上虞白馬湖春暉中學任教,同時在寧波四中兼職,教作文課。他為人正直,學問淵博,和朱自清一樣,不用統編教材,自編“文章作法”,朱自清對他的講義十分贊賞。為了給學生創造練習和寫作的機會,他和夏丏尊竭力倡導印行??端闹兄朐驴反罅堪l表學生文章,而這些習作大都經過朱自清修改潤飾的。

當時四中文學社團很多,1923年就成立有“雪花社”,這時他們又編行《大風》刊物,宣傳民主思想,抨擊封建勢力,朱自清曾給予具體指導。除《大風》外,尚有其他刊物,只要他們需要,朱自清都給予大力支持。

改革后的四中,學生有較多課外活動及自習時間,朱自清乃建議校方聘請校內外名師、學者來校作學術報告。方光燾、劉延陵、惲代英、陳望道、楊賢江等都應邀作了講演。9月19日,他也作了《我們對于文學態度》的演講,主張文學要表現“時代的要求與理想”,作者要有“深厚的同情”和“積極的態度”,認為“覺得感情無謂者,宜節產”。寧波文學研究會成員不少,且多為四中教員,朱自清和夏丏尊等籌劃成立寧波分會,以四中為陣地,約請會員聚會,研究“文學與人生”的問題。在他們活動下,寧波的文化生活大為豐富了。

(選自《朱自清傳》)

1.從節選的這幾段文字看,朱自清是怎樣一個人?有怎樣的性格特點?請簡要分析。

2.節選的這幾段文字寫到了朱自清與朋友的交往,有何作用?寫法有什么不同?為什么這樣處理?

3.讀了這幾段文字,你對朱自清之所以成為名人有何感悟?

本期參考答案

《現代文閱讀之傳記、新聞》

1.朱自清是一個學問精深、富有感情、精心育人、受人歡迎的教師,他具有嚴謹、熱忱、豪爽的性格特點。他教學認真,從不敷衍,自編講義,熱情為同學解答問題,自辦刊物,建議請名師;他見到朋友,異常高興,喝酒至醉等,在這些細小的事情上,展現了一位學者早年的真實形象。

2.寫朱自清與俞平伯、潘漠華、夏丏尊等朋友的幾件小事,既顯示了他真性情的一面,又表明他的學識與理想追求,使他的形象逐步顯得豐滿。在寫法上,寫與俞、潘的交往,突出細節描寫,側重生活上的情誼與愛好;寫與夏的交往,則多用敘述,突出他們學問、工作上的志趣相投。分屬于兩個側面,而又都與文學愛好相關,并且這樣選擇還因為前兩人是遠道而來,后一人則是在一起工作的同事。

3.朱自清之所以成為名人,與他的嚴謹做事、熱心事業、充滿理想、扎實認真、思想開放、敢于創新、熱情待人等都有關系。他既嚴謹教書,又敢于自編教材,后者既是學識的反映,也是創新的表現;他倡導辦校刊為學生的發展服務,是立足于長遠的舉措,非致力于事業者不能為;他建議邀請名流來校,沒有志向、沒有眼界、沒有膽魄者不可為。這些都是成就事業的重要因素。

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