稻草

“知了叫，割早稻。”

稻子碾成米，供我們食用，使我們得以生存。有口飯吃，我才能靜下心來寫一些似通不通的文章。

由稻子想到稻草。

稻草，和我們生活很密切的逸事，很值得回味。

稻草，是稻子脫谷后的草莖，收割的季節，一扎一扎的稻草，叢立田間。很美的!

待稻子人了倉，農家場前屋后新起一垛一垛的稻草。也很美的!鄉間兒童，他們的嬉戲似乎和草垛分不開；鄉間少男少女，他們的愛情似乎常常與草垛分不開。

鄉間，農人用稻草蓋房，被稱為草屋。“草堂留后世，詩圣足千秋。”草屋，冬暖夏涼，過去鄉間基本都是這種草屋。而“草屋年年蓋，一代管一代。”說的則是父母不要太溺愛孩子，不要太包辦孩子，讓孩子有自己的發展空間。

“稻草捆斷了筋，還不知丈夫什么心。”這是過去女人說丈夫的一句口頭禪。窮苦人家，沒有被絮。更沒有席夢思，鋪床用的都是稻草。“稻草捆斷了筋，”是說和丈夫生活了許多年，還不知丈夫心里怎么想的?自己在丈夫心中有多少位置?

過去，每到天一轉涼，鄉民就用車拉著稻草進城沿街叫賣，城里的主婦們便會圍攏來，買幾捆回去。我小時候，我們家鋪床用的就是稻草。冬天，有太陽的日子，媽媽把稻草抱出去曬曬，晚上睡在上面，軟軟的，香香的，很舒適。如今，一想起稻草，就想起溫馨的母愛。

民間，有一則俚語：“我們一起滾過稻草的!”早年，在人員大量聚集時，比如：戰爭、冬修水利、集體培訓、學校宿舍、大型會議等等，因為一時籌集不到那么多的被絮，人們都睡在稻草上。于是，在人們交往中，當某甲述說和某乙關系時：“我們一起滾過稻草的!”就是說，某甲和某乙是朋友，而且不是一般朋友，是經過磨難的朋友。

“文革”中，有一句使用頻率很高的話：“撈到一根救命稻草!”大革命洶涌澎湃，造成政見分歧。人們在政治漩渦里浮沉。辯論的雙方，為了攻擊對方，常常疾呼：“你要老老實實交代……別以為你撈到一根救命稻草……”言外之意是說，政治漩渦里，一根稻草是救不了命的。

有一則構思很形象，表述很哲理的對聯：

“稻草扎秧父抱子，竹籃裝筍母懷兒。”

稻草是上一季的。秧苗是下一季的，稻草和秧苗不是一代。用稻草扎著秧苗，好像是父親抱著孩子。

先生竹子，后生竹筍，竹子和竹筍不是一代。竹子編成的竹籃里裝著竹筍，仿佛是嬌兒在母親懷里酣睡。

《世說新語》：“簡文見田稻不識，問是何草，左右答是稻，簡文還，三日不出，云：‘寧有賴其末而不識其本?’”晉時簡文帝司馬昱出行，看到田里的稻子不知是什么，問：“這是什么草?”隨從回答：“啟稟皇上，這是稻子。”簡文帝回到皇宮，羞愧地把自己關了三天禁閉，昭示天下：“作為一國的國君，哪有享用稻米而不知道稻米的出處?”看得出，簡文帝還有點親民的意思，即便是作秀，但他畢竟為此表白了態度。時至今日，恐怕還有一些不知盤中餐，粒粒皆辛苦的城里孩子，分不清稻子與草呢!

“稻花香里說豐年。”

我們以稻米果腹，感恩稻子。

我們曾經以稻草蓋房、以稻草取暖，感恩稻草。