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自壽聯(lián)

2008-12-31 00:00:00袁文良
文化月刊·遺產(chǎn) 2008年10期

祝壽送壽聯(lián),是我國民間流傳久遠(yuǎn)的一項(xiàng)風(fēng)俗。為人祝壽,送上一副壽聯(lián),既表達(dá)撰寫者的祝壽心愿,同時(shí)也對壽星的生平業(yè)績有所稱頌,可謂是一種比較高雅的祝壽禮品。自古以來,不少文人雅士不僅喜歡給友人送壽聯(lián),還喜歡自己給自己作“自壽聯(lián)”。現(xiàn)在品讀這些“自壽聯(lián)”,從那強(qiáng)烈的感情色彩中會感悟到作者當(dāng)時(shí)的心情,仿佛是作者的“長壽宣言”。

清代的鄭板橋以詩、書、畫“三絕”聞名于世,在其六十歲生日時(shí)以六十年人生感悟和官場閱歷寫了一聯(lián):“常如作客,何問康寧。但使囊有余錢,甕有余釀,釜有余糧。取數(shù)頁賞心舊紙,放浪吟哦。興要闊,皮要頑,五官靈動勝千官,過到六旬猶少;定欲成仙,空生煩惱。只令耳無俗聲,眼無俗物,胸?zé)o俗事。將幾枝隨意新花,縱橫穿插。睡得遲,起得早,一日清閑似兩日,算來百歲已多。”此聯(lián)共104字,如行云流水般一氣呵成,聯(lián)語直抒胸臆,質(zhì)樸中略帶幽默和調(diào)侃,細(xì)讀之,可感受到他不入俗流、無拘無束的自由天性和詩以畫為伴、知足常樂的生活態(tài)度,體現(xiàn)了他為人豁達(dá)、隨遇而安的的寬闊胸懷。

“七旬天主古六帝;五代孫曾予一人”。這是乾隆皇帝為自己七十歲生日所撰的自壽聯(lián)。上聯(lián)通過歷代帝王高壽者寡這一現(xiàn)象,反襯自己年屆古稀實(shí)屬幸事,自豪之情,溢于言表。乾隆寫此聯(lián)時(shí)已見了曾孫,可謂五世同堂,而這一點(diǎn)又是“古六帝”都未達(dá)到的,因而愈發(fā)感到欣喜。

清末有個(gè)叫謝秋槎的,久在廣東為官,一生嚴(yán)以自律,寬以待民,政績尚嘉。在七十壽誕時(shí),便書聯(lián)自侃:“無可頌揚(yáng),百姓膏脂,未曾染指;有何歡喜,七旬夫婦,難得齊眉。”上聯(lián)寫德,說自己為官數(shù)十年,沒有什么值得頌揚(yáng)的,只有一點(diǎn)可以自慰,就是清廉自律,沒有搜刮民脂民膏。下聯(lián)寫福,說自己年已古稀,但夫妻和睦如初,相敬如賓,齊眉健在,同偕到老,實(shí)為人生喜事。聯(lián)語既無故意謙抑,又無矯揉造作,寫來自然貼切,讀來感人至深。

1897年,近代著名政治家、思想家、社會改革家康有為在戊戌變法失敗后躲往日本。1918年,年滿60的康有為回憶自己的一生,深有感觸,自撰一則壽聯(lián):“傀儡曾遣登場,維新變法,備歷艱辛,廿年出奔已矣。中間灰飛劫易,幾閱滄桑,壽人笙磬忽聞,北海歸來如夢幻;歌舞業(yè)經(jīng)換劇,得失興亡,空勞爭攘,一世之雄安在?此時(shí)霧散煙消,徒留感慨,老子婆娑未已,東山興罷整乾坤。”這副對聯(lián)像作總結(jié),有敘有議,有情有感,聯(lián)以明志,讀而見心。

湖南近代最著名的今文經(jīng)學(xué)家皮錫瑞,四五歲時(shí)隨母親識字,6歲入私塾,13歲考取秀才,23歲考中舉人。但以后困頓科場,多次會試不中,遂不問仕途,除了短期為人做幕僚外,大部分時(shí)間都從事經(jīng)學(xué)研究和主持書院、學(xué)堂。作為一個(gè)有良知的學(xué)者,他和當(dāng)時(shí)許多知識分子一樣,對國家的命運(yùn)十分關(guān)心。維新運(yùn)動時(shí),應(yīng)邀擔(dān)任在長沙成立的南學(xué)會會長,主講學(xué)術(shù)一門,先后講演12次,都貫穿漢宋,融合中西,宣傳變法維新,聽者無不動容。戊戌政變后,他被革去舉人,交地方官管束。于是,他謝絕眾多書院的聘請,專心在友人家做家庭教師,授讀之暇,便潛心著述。1899年,他近50歲時(shí),回憶自己的一生,為發(fā)泄?jié)M胸郁積,自撰一副壽聯(lián):“閱世五十年,所欠一死;著書百萬字,不值半文。”

著名畫家劉海粟八十九壽辰時(shí),作有一副集句自壽聯(lián):“采筆昔曾干氣象,流年自可數(shù)期頤。”上聯(lián)集自杜甫詩句,下聯(lián)集自蘇軾詩句。海粟老人說:“我希望長壽,并非為了享福,而是爭取更多時(shí)間,為人民創(chuàng)造更多的精神財(cái)富。”這是多么可貴的精神,這可以說是此副集句自壽聯(lián)的最好注腳。

在現(xiàn)代著名哲學(xué)家馮友蘭的書室里,掛有一副他88歲時(shí)寫的、謎味更為濃郁的自壽聯(lián),上聯(lián)寫道:“意寄三松,何止于米”;下聯(lián)對配:“心懷四化,相期以茶”。原來,馮友蘭治學(xué)執(zhí)教,著書立說,都十分刻苦認(rèn)真,他到了高齡時(shí)仍是寶刀不老,青春常在,從他自撰的壽聯(lián)便可看出他的心跡。這副對仗工整,蘊(yùn)意深刻的壽聯(lián)就巧藏著兩個(gè)字謎。原來,馮友蘭生前居住的燕南園寓所,有三棵蒼松,以“三松”為堂名,他的全集也題為《三松堂全集》,壽聯(lián)的意思與孔子“加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無大過矣”的思想相似,但他希冀的不只是數(shù)年,而是二十年,甚至更長,以把自己畢生的才智奉獻(xiàn)給“四化”建設(shè)。上聯(lián)的“米”和下聯(lián)的“茶”字,是日本人慣用的壽齡代稱,實(shí)際上也是兩道文義謎。日本人“米”“茶”這兩字的寫法與中國的漢字寫法相似。加上日本人也喜歡猜制謎語,這一來,這副壽聯(lián)就顯得有謎味了。這“米”字,拆開來即是“八十八”,乃指馮友蘭88歲年齡。 “茶”字乃是108歲的代稱,把這字拆開,為“八”“十”“八”“廿”,88加“20”(草頭是兩個(gè)“十”)不正是108歲么?這副巧藏?zé)糁i的壽聯(lián)屬于離合體字謎,扣合貼切,耐人尋味,外行人初看如墜入五里云霧之中,如把謎團(tuán)解開,就會令人拍手稱妙。

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