論四川儺戲及旺蒼端公戲

一、四川儺戲：古巫覡和儺祭“驅(qū)儺”的產(chǎn)物

早在1989年4月，“四川省儺戲研討會(huì)”就在四川省廣元市成功召開。這次研討會(huì)，對(duì)散布在巴蜀各地的儺戲進(jìn)行了一次盤點(diǎn)和研討。到會(huì)的專家、學(xué)者一致認(rèn)為：“四川的儺戲……名目繁多，遍布全川。四川現(xiàn)在尚存的儺戲旺蒼端公戲、儺愿戲、陽(yáng)戲、慶壇、師道戲、提陽(yáng)戲等，都是古代巫覡和‘驅(qū)儺’的產(chǎn)物。”

關(guān)于四川儺戲，唐代大詩(shī)人杜甫在旺蒼東南的南池看了儺戲演出后，寫下了著名的《南池》詩(shī)，詩(shī)中表達(dá)詩(shī)人對(duì)儺戲無(wú)限感慨之情，詩(shī)曰：

“南有漢王池，終朝走巫祝。

歌舞散靈衣，荒哉舊風(fēng)俗。

高皇亦明主，魂魄猶正直。

不應(yīng)空陂上，縹紗親灑肉。

淫祀自古昔，非惟一川瀆。”

宋代大覺(jué)神韻禪師釋道隆，有一首詩(shī)作具體描述了四川儺戲，詩(shī)中寫道：“戲出一棚川雜劇，神頭鬼面幾多般。夜深燈火闌珊甚，應(yīng)是無(wú)人笑倚欄。”

二、旺蒼端公戲：四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

2007年3月四川儺戲及旺蒼端公戲成功入選《四川省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》里，該名錄中寫道：“旺蒼端公戲，傳說(shuō)是由黃帝宮廷巫儺祭祀歌舞演變而成的儺戲。是上古先民以驅(qū)鬼逐疫、酬神納吉為目的的旺蒼民間傳統(tǒng)戲劇，已經(jīng)延綿流傳了數(shù)千年。”旺蒼北靠陜西省南鄭、寧強(qiáng)，南接蒼溪、閬中，東鄰巴中、南江，西接廣元。縣境內(nèi)秦漢時(shí)期修建、南北走向的米倉(cāng)道，連接川、陜、甘三省，至今尤存，仍在使用。

旺蒼端公戲 ，以巫儺歌舞為載體，以戲曲演繹人生。其即叫端公。表演時(shí)，端公頭戴面具，手拿司刀、令牌，表演驅(qū)鬼、降魔、除病、勸善、敬孝、忠君、報(bào)國(guó)、種植等內(nèi)容。