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論四川儺戲及旺蒼端公戲

2008-12-31 00:00:00楊榮生
文化月刊·遺產(chǎn) 2008年10期

一、四川儺戲:古巫覡和儺祭“驅(qū)儺”的產(chǎn)物

早在1989年4月,“四川省儺戲研討會(huì)”就在四川省廣元市成功召開。這次研討會(huì),對(duì)散布在巴蜀各地的儺戲進(jìn)行了一次盤點(diǎn)和研討。到會(huì)的專家、學(xué)者一致認(rèn)為:“四川的儺戲……名目繁多,遍布全川。四川現(xiàn)在尚存的儺戲旺蒼端公戲、儺愿戲、陽(yáng)戲、慶壇、師道戲、提陽(yáng)戲等,都是古代巫覡和‘驅(qū)儺’的產(chǎn)物。”

關(guān)于四川儺戲,唐代大詩(shī)人杜甫在旺蒼東南的南池看了儺戲演出后,寫下了著名的《南池》詩(shī),詩(shī)中表達(dá)詩(shī)人對(duì)儺戲無(wú)限感慨之情,詩(shī)曰:

“南有漢王池,終朝走巫祝。

歌舞散靈衣,荒哉舊風(fēng)俗。

高皇亦明主,魂魄猶正直。

不應(yīng)空陂上,縹紗親灑肉。

淫祀自古昔,非惟一川瀆。”

宋代大覺(jué)神韻禪師釋道隆,有一首詩(shī)作具體描述了四川儺戲,詩(shī)中寫道:“戲出一棚川雜劇,神頭鬼面幾多般。夜深燈火闌珊甚,應(yīng)是無(wú)人笑倚欄。”

二、旺蒼端公戲:四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

2007年3月四川儺戲及旺蒼端公戲成功入選《四川省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》里,該名錄中寫道:“旺蒼端公戲,傳說(shuō)是由黃帝宮廷巫儺祭祀歌舞演變而成的儺戲。是上古先民以驅(qū)鬼逐疫、酬神納吉為目的的旺蒼民間傳統(tǒng)戲劇,已經(jīng)延綿流傳了數(shù)千年。”旺蒼北靠陜西省南鄭、寧強(qiáng),南接蒼溪、閬中,東鄰巴中、南江,西接廣元。縣境內(nèi)秦漢時(shí)期修建、南北走向的米倉(cāng)道,連接川、陜、甘三省,至今尤存,仍在使用。

旺蒼端公戲 ,以巫儺歌舞為載體,以戲曲演繹人生。其即叫端公。表演時(shí),端公頭戴面具,手拿司刀、令牌,表演驅(qū)鬼、降魔、除病、勸善、敬孝、忠君、報(bào)國(guó)、種植等內(nèi)容。

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