殷墟作為世界文化遺產(chǎn),保護是第一位的。在做好殷墟文化遺產(chǎn)保護的前提下,積極、科學、合理地開發(fā)利用殷墟文化遺產(chǎn)、構建文化產(chǎn)業(yè)、促進當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展,是一個值得深入研究探討和進行廣泛實踐的課題。
一、
科學、合理地開發(fā)利用殷墟文化遺產(chǎn),構建健康、持續(xù)發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),要解決的問題有:
首先,必須在思想上和實踐中充分認識并處理好文化遺產(chǎn)的保護和利用的關系;第二、要處理好文化創(chuàng)新、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與尊重民族文化生產(chǎn)原真性的關系;第三、要處理好文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與民族民間文化的知識產(chǎn)權關系,因為知識產(chǎn)權是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要動力,是文化創(chuàng)意生存發(fā)展賴以保障的重要條件;第四、要處理好文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與文化法制建設的關系,因為建立健全相關法律制度,是保障文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的另一個重要的基礎。
但是,多元化的利用也是體現(xiàn)遺產(chǎn)價值的重要方面,現(xiàn)在我們做得比較成功的是把旅游業(yè)跟古代文化遺址相結合。而在實施的具體過程中,很多學者認為,鑒于遺產(chǎn)的多重性——文化屬性、科學屬性、經(jīng)濟屬性等,需要制定合適的運作規(guī)則,需要考慮各方面利益群體的訴求和遺產(chǎn)保護不同時代的訴求,需要考慮各種現(xiàn)實的體制的矛盾因素和復雜作用。前些年國內(nèi)曾出現(xiàn)了一起著名的甲骨文拍賣案例,作為甲骨文的故鄉(xiāng),安陽有關方面曾躍躍欲試,想讓寶貝回歸故里,終因種種原因,未能實現(xiàn),就是一個文化遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟實力之間矛盾關系的實例。……