有多少人在成為馬克思的粉絲？

前幾日有報道說，越來越多的白領面對金融危機，開始潛心研讀馬克思的《資本論》。王府井書店也證實，近段時間《資本論》銷量明顯上漲。近日又爆出章子怡要代言《資本論》的消息，難不成章子怡也是馬克思的粉絲？

忍不住有點感謝這一場金融危機了，它使人們不得不放慢疾行的腳步，它使人們不得不讓浮躁的心靈安靜下來，重新討論一些略顯古舊的經濟和社會話題。就在各國政府因救市忙得焦頭爛額之際，一個有意思的事情出現了，馬克思和他的《資本論》悄悄地在歐洲及各國風行起來，越來越多的民眾開始成了馬克思的粉絲。

在柏林，《資本論》今年銷量是1990年銷量的100倍。有媒體開玩笑稱，如果馬克思在世，《資本論》的版稅能讓他輕松步入福布斯富豪榜。德國財政部長公開對媒體表示贊同馬克思的部分觀點，法國總統薩科齊也被人發現在翻閱馬克思著作，甚至連羅馬教皇也忘記了馬克思是主張無神論的，稱贊馬克思對資本主義具有“絕佳的分析技巧”。歐洲書商預測，《資本論》會成為今年圣誕節的最佳禮物。

從少年時代起，我就是馬克思忠實的粉絲，20歲不到就把父親書架上的一些馬克思的書，囫圇吞棗、半懂不懂地翻閱了一遍。直到今天，我的大多數經濟觀還來源于馬克思，比起那些信奉哈耶克或熊比特的人要“保守”得多。我理解的馬克思，是主張經濟自由的，所不同的是，他同時也強調了政府干預的重要。尤其對金融市場，馬克思認為周期是資本主義先天的病癥，雖然也能自我調節，但要真正做到完全免疫是不可能的。這也是馬克思強調資本主義具有自我毀滅能力的理由之一。

即使今天，我每年都會把《共產黨宣言》翻出來讀讀。對一個不到30歲的人，能寫出這樣一部有預見性的作品，我常常嘆為觀止。他在1848年，就預言了今天的全球化：“不斷擴大產品銷路的需要，驅使資產階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發，到處建立聯系。” 他預言：“古老的民族工業被消滅了，并且每天都還在被消滅。”在談到資產階級時他說：“它迫使一切民族——如果它們不想滅亡的話——采用資產階級的生產方式；它迫使它們在自己那里推行所謂的文明，即變成資產者。一句話，它按照自己的面貌為自己創造出一個世界。”而這一切，正在活生生地發生在我們身邊。

因為馬克思的出現，在20世紀的很多時間里，人們都在等待資本主義的崩潰，有的國家因此膽顫心驚，有的國家卻在歡呼期盼。然而馬克思不是占星術士，他并沒有給出一個明確的時間表。當所有人把資本主義看作一種必然時，只有他，把資本主義作為一種體制在思考。他一生都在研究資本主義的真相，也在研究資本主義的動力。因為他的發現太有震撼力了，所以他一直被很多歐洲國家視為不受歡迎的人。

雖然后來很多人，在利用他的聲望為自己的事業服務，但是并沒有真正理解馬克思。這些人借用他的名義說謊或制造虛假的希望，但是并未減損馬克思作為思想家的魅力。

然而，在馬克思去世的100多年后，經濟危機又來了，而且這一次來得是如此深重和慘烈。馬克思一直認為，一旦資本主義想躲過生產而狂熱地賺錢時，就會陷入周期性的經濟危機，這一定理再次在21世紀兌現。這是個經濟統領政治的世紀，而不像20世紀那樣是政治主宰經濟。這個時候，能重新思考一下馬克思或成為馬克思的粉絲，也許會有很多完全不同的含義。

有人說馬克思是會笑到最后的人，但我相信，如果馬克思活著，他是一定不會笑的。