開明與開放是盛唐氣象的根基

大唐盛世是中國歷史上一個恢宏燦爛的華美樂章，唐人的視野比任何一個朝代的中國人都更為廣闊，包容兼蓄的文明火炬比中國任何朝代都傳播得更為悠遠。

穿過歷史的隧道，我們依然可以觸摸到那個年代神州大地的呼吸和脈搏，感受到那個年代中國人的心跳。你看，唐三彩釉陶色澤是那么富麗浪漫，反映出唐人豐腴從容的生活意趣。唐人的詩歌，頂天立地，浩然之氣，沛然于胸間。你看，“海上生明月，天涯共此時”，“潮平兩岸闊，風正一帆懸”，“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”，“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”……即使是寫衰景，也還是剛健沉雄，對國家民族的責任感毫不放棄，“國破山河在，城春草木深”。

鼎盛時期唐朝的都城長安，不僅是當時全國政治、經濟、文化的中心，也是那個時代東亞文明的中心。大一統的帝國首都，作為交通網絡的中樞，把條條通衢延伸至全國各地，乃至東亞、中亞、西亞、南亞、東南亞的主要城鎮。長安東、西、南三面的九座城門，以寬廣的胸懷，吸納著來自四面八方的人物，他們中間有山東豪門大戶出身的士族子弟，也有前來參加科舉考試的東南才俊之士，既有西北投誠或被俘的胡族將領，又有沿著絲綢之路從中亞內陸來的商人，甚至還有從更為遙遠的波斯、大秦趕來的基督教士和摩尼教徒，也在與佛僧和道徒分享爭奪著信仰空間。通過商業販運和王朝的賦稅貢獻，長安聚積了天下眾多的財富和珍寶；通過學校的知識傳授、傳教士和取經僧的共同努力，長安也成為精神思想最為豐富的所在。

“盛唐”為什么興盛？國際學者杜希德（Denis Twitchett）和芮沃壽（Authur F. Wright）為《唐朝的概觀》（Perspectives on the T'ang）一書所寫的導言中，他們曾經總結了唐朝為什么具有如此巨大的生命力，認為一方面可以歸納為唐朝的折衷主義（eclecticism），即對前此四百年混亂的中國歷史上生發的各種文化的整合統一；另一方面是它的世界主義（cosmopolitanism），即對各種各樣的外來影響兼容并蓄，如亞歐不同類型的人紛紛入華，對唐朝的物質文化和精神文化都做出了多方面的貢獻，當時的長安更是一個大帝國的盛大國際都會，聚集了數不清的金銀財寶和山珍海味，更匯集了海內外的治世人才和文化精英。盛唐文化之所以這樣燦爛輝煌，重要的原因就是它對外來文化的吸收，并且把外來文化與中國傳統文化融會起來。

當然盛唐興盛的原因是多方面的，并不是一兩句話就能夠概括出來的，需要學術界的共同努力來加以探討，但我們起碼可以從盛唐詩歌給人的總體印象，看出盛唐的時代風格、時代精神，即：博大、雄渾、深遠、超逸、充沛的活力、創造的愉悅、嶄新的體驗、開放的意境，包容的情懷。這些詩句里洋溢著一股涵天蓋地的雄渾之氣，千載之下仍能令懦者勇、弱者壯。

開明與開放是盛唐氣象的根基。惟開明才能革舊布新云蒸霞蔚，惟開放才能百川匯海博大深邃。盛唐不過短短的五十年，其國勢之強盛，氣象之恢宏，不但在中國歷史上是一個亮點，放到世界歷史上也是值得我們驕傲的一片輝煌。