相聲呼喚大師

現(xiàn)在的相聲真有點越來越不耐聽了，沒辦法，也就只能常常想起老相聲。

我對老相聲有極好的印象，以為它藝術上簡而達，清而爽，狀似大俗實則大雅，是把大俗與大雅完美統(tǒng)一起來的一種藝術形式。

老相聲曾給過我許多美的體驗與感動，至今回憶起來，仍是余音繞梁，余味不去，余韻尚存。那些作品，不管題材是寫世俗瑣事，還是社會百態(tài)，一旦進入這種神奇的藝術結構中，就像曹雪芹筆下的那塊頑石，攝天地精氣，取日月精華，清新宜人，清秀醒人。

記得曾在一座寺院的鐘樓上見有這樣一副楹聯(lián)：“驚醒人間名利客，喚回世上夢迷人”。佛學是一種精微的思想存在，它在什么時候，給什么人精神上的震撼，那會有人去研究。但是在現(xiàn)代社會，當高層建筑淹沒了昔日寺院的宏偉氣勢，車流、人流、錢流一個勁地橫流，名利客也罷，夢迷人也罷，都學得太白遺風，大有“但愿長醉不愿醒”的勁頭。在燈紅酒綠中，經(jīng)卷使人困倦，鐘聲不再醒人，這也算是時代走向進步的一種表現(xiàn)吧。這個時候的相聲，在與俗世的并行并存中，別開生面，給人愉快，傳達文明，喚回良知。就憑此也可以說它是俗世的清醒劑。

對相聲的這種美感眷戀，想來在我該是形成于上世紀的五十年代，那時我還在學校讀書，每從廣播曲藝中聽到侯寶林、馬三立說的相聲段子，那真是邊聽邊樂。大師的語言像王羲之的蘭溪水潺潺流過，又像王維的云卷云舒自然沖淡，他們平靜不動聲色的連珠妙語，時時令人忍俊不禁。……