書是巨家的肩膀

有人把書比作登天的梯子。書是每

一位前輩智慧的積累，一代代巨人將自己對客觀世界、主觀世界的認(rèn)識，加以理性的總結(jié)，留給后人，讓后人踩著自己的肩膀爬上登天的梯子。

好書如食。人不吃東西會餓，長久不吃東西，就會斷送掉生命。這個道理，沒有人不懂得。但是，“好書如食”這個道理，卻只有智者懂得。他們?nèi)琊囁瓶实淖x書，多讀書，讀好書。有人這樣形容智者讀書：可以一日無肉，不可一日無書。林語堂早就給我們描述了“讀書的真藝術(shù)”：一個人讀書必須出自自然；這樣，才能夠徹底享受讀書的樂趣。把讀書當(dāng)成一種享受，是讀書的真境界。尚若“強迫”自己去讀書，無異于“自我懲罰”，活受罪。

好書如藥。不但可以明事理，還可以使自己心胸開闊；也就是說，好書可以提高自己的思想境界。書不但可以治愚，也可以治病。患有抑郁癥的人，若能沉下心來讀書，讀好書，便會被書中的美景、書中的道理，所感染，在“忘我”的境界中，尋找明事理的方法，尋找登天的梯子，從而收到豁然開朗的效果。患有健忘癥、失眠癥、憂郁癥的人，不妨一試。就是不能“書到病除”，起碼也沒有什么“副作用”。只見過吃錯藥的病例，至今尚沒有見過讀好書受害的人，足見讀書于人于病于社會于開闊心胸，均大有益處。要不怎么有人把讀書，說成是“品書”；足見書也是有“味道”的。書中的“味道”，在品，越品越能感覺書妙。

也有人把書比作前人的肩膀。此話并不為過。前人的智慧，前人的經(jīng)驗，前人的知識，前人的認(rèn)識，前人的失誤，對我們來講，都是一筆巨大的財富。你讀書，就能“直接獲取”前人的勞動成果，站到巨人的肩膀上。用前人、別人的勞動成果充實自己，提升自己，是一種明智，是一種理性，也是一種智慧。但是，要“活讀書”、“讀活書”，不要照抄照搬，要學(xué)會揚棄。能“充食”的書或道理，能“入藥”的書或道理，就不要自己“再去實踐”了，或者是“再去吃一塹”了；無益的東西、成分，還留它何用？要毫不猶豫地?fù)P棄，丟掉。

今天讀書，還有一個“時代逼迫”。在“信息快餐化的時代”，在“知識爆炸的時代”，在“知識經(jīng)濟的時代”，別說你不讀書，不學(xué)習(xí)；就是少讀書、少學(xué)習(xí)、少刻苦，都很難進(jìn)步，都很難適應(yīng)競爭的需要、工作的需要、交際的需要，都很難應(yīng)對各種復(fù)雜的情況。這絕不是危言聳聽，而是殘酷的現(xiàn)實就是這樣。要適應(yīng)新情況，要適應(yīng)新工作，要適應(yīng)新技術(shù)，要適應(yīng)新問題，就得不斷讀書，讀好書；用好書，開啟自己，汲取營養(yǎng)，方可與時俱進(jìn)。

領(lǐng)導(dǎo)干部讀書，還有一個使命感問題。執(zhí)政為民，落實科學(xué)發(fā)展，沒有新知識，沒有新語言，沒有新方法，怎能與群眾進(jìn)行有效溝通？怎能有效化解矛盾？怎能有效解決新問題？讀書，學(xué)習(xí)，也是執(zhí)政的需要，提高執(zhí)政能力的需要，提高個人生活質(zhì)量的需要。“肚中有貨”，才讓人心服口服，才更容易用多種方法與群眾溝通，才更容易與“新社會群體”相處。

讀書不僅在于方法，更在于興趣。沒有讀書的快樂感，怎能有所感？有所悟？有所收獲？有所進(jìn)步？培養(yǎng)讀書的興趣，是讀書之根本。就好像從事自己心愛的工作一樣，興致盎然，于是，俯下身來、沉下心來，享受讀書，享受讀書的快樂。堅持下去，就能站在前人的肩膀上，站在巨人的肩膀上，使“自我價值”實現(xiàn)到最大值，成為一名超過前人、巨人的智者。