關注視覺素養　應對讀圖時代的挑戰

　　當讀圖時代來臨，視覺文化成為當代文化的一種主流形態而為人們耳濡目染之時，“觀看”，就不再是個簡單的行為，而有著耐人尋味的豐富內蘊。作為教育工作者不能不關注視覺素養這樣一個問題。
　　為什么我們需要視覺素養?因為視覺素養是一種“有意味的看”的能力，是一種體現主體性和自覺性的“視覺鑒賞與意義解讀”的修養。優秀視覺文化的創造既取決于創作者的能力，也取決于接收者的能力，二者缺一不可。缺少前者，意義的解讀成為無源之水、無本之木；缺少后者，由于解讀的失敗造成意義的屏蔽，再偉大的作品也只能“落寞花無主”。意義的構成同時就是理解主體的自我構成。作品意義所能夠達到的高度其實也就是讀者的思想高度的實現。
　　為什么我們需要關注視覺素養教育?因為視覺素養的培養需要教育的支持。美，對于每個人的人生價值都是不可估量的。我們需要美，需要“從眼睛到心靈”地感知與體驗美。雖然美是廣泛存在著的，然而，并不是每個人都能夠敏銳地捕捉和充分地享受美，那是因為“美”并不僅僅是一種形式。形式之所以美，必定存在著與此形式相關的內涵意義。“美”就是外顯與內涵的內在有機統一的體現。眼睛是人心靈的窗口。雖然人的“看”的生理能力是與生俱來的，“看懂”的能力卻是隨著生命成長和知識增長而逐步發展的。對“美”的“解蔽”，不僅需要一雙“明亮”的眼睛，更需要一顆“敏感而智慧”的心靈。這就需要視覺素養的培養，需要視覺素養教育的支持。
　　面臨讀圖時代的挑戰，如何以教育工作者的敏銳目光，從人的主體性出發，將人的視覺素養發展作為研究對象。這是視覺素養教育研究的內在張力所在。
　　我們對視覺文化與視覺素養的研究正是從直覺和職業需要出發的。直覺上，我們深深體會到：給人以崇高感和精神激勵的視覺文化，其外顯與內涵的結合必然是合理的、高超的；反之，外顯與內涵的結合不合理、不高超的視覺文化只能給人帶來心靈的噪音。職業上，我們產生迫切的追求——如何使我們的學生具備視覺文化素養，以不辱“靈魂工程師”之使命?
　　探析視覺文化的內容與形式之間的邏輯關系，闡述對視覺素養培養與民族文化傳播的思考與觀念，拓展我國教育技術和教育傳播研究的學術視野，成為我們視覺文化與視覺素養研究的追求。為此，我們首先在師范大學的教育技術專業和新聞傳播專業嘗試開設了“視覺文化”這門新課，做了一定的資料積累與資源開發。國外的經歷使我們一方面體驗西方視覺文化鮮活的同時，也讓我們深感到西方國家的人民對中華民族文化還缺乏了解或者說誤解與曲解，另一方面，也讓我們深感到文化對世界進程影響之重要性，而中華民族文化對世界的影響還遠未達到應有的貢獻。視覺文化可以突破傳播交流的語言屏障，擔當傳播民族文化的重要角色。正是這種對文化生活和生命意義的激情與感悟，促發我們應該進行更深層次的視覺文化研