我們并不反對多說,但我們反對的是假話、空話、大話,我們反對的是官話、套話、廢話,我們反對的是那些沒有錯但也沒有用的話。
有人說,人長了一張嘴,除了吃飯,就是說話。當(dāng)然,這個“說話”是有前提的,是指要少說那些關(guān)于假大空式的話,即假話、大話、空話,除此之外還有幾種話也值得說一說,并呼吁全社會大力刪減這幾種話。分別是:冗話,贅話,廢話,奢話,油話,套話,刁話,媚話,計八種。
冗話。某些有資格在會上、在臺上講話的人,發(fā)言必長。本來只需三五分鐘就足以說明白了的話,不說上一兩個小時不罷休。那么多的話,真有用的、真有實(shí)際價值的卻很少,甚至一句也沒有。何以要說得那樣多、那樣長?意在證明他取得了出現(xiàn)權(quán),只此而已。
贅話。正事講完了但不甘心,一定要添加一些多余而cXfRXqvsiori+GxHGJ1bTA==無用的話,而且他的那些話常常是早已重復(fù)十遍百遍的老話。何以要這樣?目的還是為了說明他有高于眾人的特殊發(fā)言權(quán),是“權(quán)威人物”。
廢話。在一些場合,廢話太多,甚至到了可怕的地步。誠然,有些廢話是可以講的。如人們聚在一起閑談解悶時,或在酒桌上一邊喝酒一邊調(diào)侃時,沒有必要去講過分正經(jīng)的話,也不必理會那些話是否有用。此時講些廢話,只要解了悶就好。但在很重要的場合,或在有主題的會議上,只顧自己過嘴癮而全然不管說的話是否離題萬里,這就叫“群居終日,言不及義。”那樣的廢話若是太多,不僅會把人搞累,也會把整個社會搞累。
奢話。奢話就是故作高深、冒充博學(xué)或自認(rèn)為很文雅的話。高深、博學(xué)、文雅本來是一種較高的文化素質(zhì),理應(yīng)受到尊重。但為高深而高深,為博學(xué)而博學(xué),為文雅而文雅,而且還有作秀、作假意味,就不那么讓人喜歡了。
有些人的文化基礎(chǔ),本來只達(dá)到懂些常識的水平。若是老老實(shí)實(shí)去掌握常識、運(yùn)用常識,也應(yīng)當(dāng)十分尊重。但某些人偏要將一般常識“鍍金”為卓越學(xué)識,靠賣弄玄言僻句、古洋冷典來故弄玄虛。須知不樸而奢,弄出的文化也必將是偽文化。
油話。油話就是油腔滑調(diào)的話,與褒義性的幽默、機(jī)警根本不是一回事,甚至恰恰相反。
油話往往表現(xiàn)為貧嘴聒舌,嘻皮笑臉,且又常常以君子、好人為戲弄對象。這種人,在人格上也必將帶有明顯的趨惡之性,正常人應(yīng)遠(yuǎn)離之。
套話。套話使用率最高的,往往是官場的話,即官話。為什么要常常使用套話?為什么很少使用自己的、有個性的語言?原因在于自保,怕自己的利益受損。殊不知套話、官話助長的只能是思想和行為的僵化。
刁話和媚話。什么是刁話?絕不是指尖銳、犀利的語言,而是指不與人為善的惡言惡語。最樂于使用這種語言的人,他們又常常以欺凌弱者、捉弄好人為樂趣。而與此同時,面對位高權(quán)重之人或兇暴歹徒時,又會本能地使用媚話。什么是媚話?那是一種軟骨頭式的話,有時還是助紂為虐式的話。
語言,是思想感情的載體,有了語言,才使人類的溝通交流發(fā)生了質(zhì)的飛躍。我們并不反對多說,但我們反對的是假話、大話、空話,我們反對的是官話、套話、廢話,我們反對的是那些沒有錯但也沒有用的話。因此,上述的八種話,必須大力刪減。這樣做,不僅有助于凈化語言本身,而且還有助于凈化整個社會。(作者為首都師范大學(xué)教授)