官員作為一個(gè)群體的話語(yǔ)形象,是和特定的政治文化聯(lián)系在一起的。政治文化具有一定的傳承性。官員話語(yǔ)的一種方式為表態(tài),可從此看出官員話語(yǔ)形象與特定的政治文化的關(guān)系。
在一個(gè)團(tuán)體中,勇于表態(tài)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸鞘艽蠹覛g迎的,而那些“遇到矛盾繞著走、重大問題不開口”的人則往往被當(dāng)作“彎彎繞”或“老滑頭”,不配受到人們的尊重。
在封建社會(huì),表態(tài)對(duì)了,就可能會(huì)升官發(fā)財(cái)、光宗耀祖;表態(tài)錯(cuò)了,輕則撤職查辦,重則抄家砍頭,甚至殃及九族。所以,在那種專制氛圍下,“莫談國(guó)事”是明智的選擇。
在政治動(dòng)亂、群雄四起之時(shí),為了打破政治弱小者之間的結(jié)盟,政治強(qiáng)大者往往會(huì)對(duì)弱小者采取懷柔政策,爭(zhēng)取其表面上的暫時(shí)中立,以便各個(gè)擊破;而政治弱小者為求生存或自保,經(jīng)常向政治強(qiáng)大者表態(tài)盡忠,以便拓展生存和發(fā)展的空間。這時(shí),表態(tài)就變成政客玩弄的一種權(quán)術(shù)。
在改朝換代之際,中央統(tǒng)治者往往用表態(tài)實(shí)行“以時(shí)間換空間”策略:要求地方統(tǒng)治者表態(tài)效忠,以便維持表面上的統(tǒng)一和過渡時(shí)期的穩(wěn)定。即使有些地方藩王具有反叛的野心,在全局基本穩(wěn)定的情況下他們也不敢輕舉妄動(dòng)。在這里,表態(tài)變成了一種緩兵之計(jì)。
當(dāng)然,表態(tài)并非全都是虛情假意。一般而言,表態(tài)者的表態(tài)有情偽之分,接受者的表態(tài)亦有真假之別。歷史證明,情偽二者相感互動(dòng)有四種不同的結(jié)果產(chǎn)生:以情感情則吉,以情感偽亦吉;以偽感情則兇,以偽感偽亦兇。
要促進(jìn)官員話語(yǔ)形象的轉(zhuǎn)變,我們需要旗幟鮮明的態(tài)度,不要即時(shí)應(yīng)景的表態(tài);要愛憎分明的情感,不要模棱兩可的“忽悠”;要充滿激情的理性,不要不分正義的“惡搞”;要挺身而出的擔(dān)當(dāng),不要明哲保身的怯懦。(作者為北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授、博導(dǎo))