中國民主政治發展模式五個特色等

　　中國民主政治發展模式五個特色
　　中國在20世紀70年代末，開始了新的民主化進程，但不能照搬別國的經驗模式。民主政治發展不可能有一個固定的模式，多樣性和多模式是各國民主政治發展的基本趨勢。中國必然要走自己的民主政治發展道路，具有中國自己的特色。概括地說，當代中國民主政治發展模式與西方國家所走的民主發展之路截然不同，主要包含5個方面的特色：
　　在指導中國民主政治發展全局和政治體制改革的戰略思想方面，堅持以馬克思主義民主理論與中國實際相結合的基本原則，而非西方自由主義或保守主義政治理論。
　　在引領中國政治體制改革和民主政治發展方面，堅持其領導的核心力量是中國共產黨，而非多黨制或兩黨制。
　　在支撐中國政治體制改革和民主政治發展的經濟基礎方面，堅持以公有制為主體，而非私有制。
　　在推動中國政治體制改革和民主政治發展的方式、途徑方面，堅持從下至上，基層起步，徐圖進展，逐級而上，而非英美國家先從上層開刀，開議會，總統或首相普選，走自上而下的道路。
　　在強調中國政治體制改革和民主政治發展的重點方面，堅持黨內民主先行，并以黨內民主帶動人民民主。（據許耀桐 文）
　　
　　社會主義建設的中國新模式
　　中國特色社會主義的探索，無論在理論上還是在實踐上都已遠遠跳出傳統科學社會主義的窠臼，但它顯然也不屬于民主社會主義的發展譜系。開放的社會必須而且應當打破靜態的模式區分，這樣，我們就會看到，中國特色社會主義是對包括傳統科學社會主義、民主社會主義以及其他各種主義科學成果的吸收、借鑒與揚棄，是社會主義建設的新模式。
　　經過改革開放30年艱苦的理論與實踐探索，中國特色社會主義已經大體勾勒出社會主義當代形態的基本輪廓。第一，當代社會主義是以自身建設為中心的社會主義，是以自我肯定的形式出現的，它不再是為了批判和否定資本主義而存在。
　　第二，當代社會主義是以實踐為基點的社會主義。它用自己的實踐回答新情況下出現的新問題，而不是到馬克思或列寧的著作中去尋找現成的答案。
　　第三，當代社會主義是開放與兼容的社會主義。中國特色社會主義在處理與資本主義關系時具有明顯的開放性和兼容性。和平共處、合作交流、和平競爭已逐漸成為兩種制度相處關系的基本態勢。（據蒲國良文）
　　
　　中國經濟發展模式的四大支撐
　　人類在通往現代化的道路上，發展模式是可以多樣化的，這是一種“歷史的多樣性”。有中國特點的發展模式是人類文明多樣性中的一種。中國經濟發展模式主要有以下五個特點：
　　第一點，以增進全世界人口最多的國家之公民福祉為核心。中國的發展以13億人的價值和13億人的潛力的發揮為中心，旨在滿足13億人的基本需要，并促進每位成員的全面發展。這實在是舉世無雙的事情，研究中國經濟發展模式，首先應強調這一點。
　　第二點，充分挖掘社會主義基本制度和現代市場經濟體制相結合的巨大制度潛力。這種“內在結合”的巨大制度潛力，正在釋放過程中，并對中國經濟發展產生巨大影響。這是中國經濟發展模式的又一特點。
　　第三點，努力發揮勞動力資源豐富、市場廣闊和作為后發國家三大優勢。
　　第四點，著力實行有中國特色的“四輪推動”，即有中國特色的工業化、城鎮化、市場化和國際化。這是中國經濟發展模式的四大支撐。
　　第五點，在更大范圍內推進有中國特色的“五位一體”建設，即有中國特色的經濟、政治、文化、社會和生態文明建設。經濟建設重在建設社會主義市場經濟，政治建設重在建設社會主義民主政治，文化建設重在建設社會主義先進文化，社會建設重在建設社會主義和諧社會，生態文明建設重在建設資源節約型和環境友好型社會。推進“五位一體”的建設，基本宗旨是為人類文明發展作出中國自己的貢獻。研究發展模式，應該有此廣闊的學術視野。
　　緊扣一個核心，整合兩種制度，發揮三大優勢，實行“四輪推動”，推進“五位一體”建設，可以說是中國經濟發展模式的特點。（據常修澤 文）
　　
　　奧運會后中國經濟不會有大的滑坡
　　經濟持續增長需要四個條件：資本、市場、技術、管理。首先，中國現在資本充足，民間資本力量雄厚，正在尋找出路；政府投資保持相當大的比重，外商看中中國的市場，對中國的前景是看好的。第二，中國有最廣大的國內市場。中國產品價格低廉，有國際競爭力，中國的機電產品在發展中國家是有銷路的。在中國對發達國家的出口中，有不少生活用品，銷量不會大變。第三，中國正在鼓勵自主創新，同時從國外繼續引進技術。最后是管理，這是中國的弱點，但近年來也有很大改進。中國的創新型企業家雖然相對較少，但近年來已有較快增加。
　　正因如此，中國經濟不會在奧運會后有大的滑坡。全國到處都是工地，整個中國就是一個大工地，奧運會場館修好后，施工隊伍就轉移到別處了。所以在今后一段時間內，中國經濟增長率仍然是高的。（據厲以寧文）
　　
　　職務犯罪“集群化”趨勢分析
　　據對300起案例的犯罪所得構成分析，職務犯罪行為人的作案呈現“集群化”特點，達201例。職務犯罪分子在謀取私利最大化的同時，規避風險的意識能力有越來越強的趨勢。其結構要素歸結為三點：
　　家族或擬似家族關系人結成“利益圈”。行為人職級愈高，愈易成為圈子核心，導致血親姻親和關系人共謀參與的比例愈高。
　　謀取現實利益的能量較大。群體化犯罪的圈子成員能廣泛調動利用公權、公資，實現利益期許。
　　核心人物的職級越高，規避查處的能力越強。集群化犯罪涉及面廣、人眾，具有作案頻率高、潛伏時間長的突出特點。據對201起集群化犯罪案例分析，平均潛伏期為5年，平均作案次數為89次。（據郝銀飛孫健文）
　　
　　中國進入世界經濟大國的衡量標準
　　現時的中國、印度、俄羅斯、巴西尚不具備分別作為多極世界中的一極經濟大國的條件。因為如此，至少需要具備兩個方面的條件：一是要有巨大的國民經濟總量，即國內生產總值占世界生產總值的5%以上。二是要有密切的國際經濟聯系，即對外貿易總額占世界貿易總額的5%以上，本國貨幣是國際儲備貨幣，并且占世界外匯儲備總額的5%以上。這“三個5%”，是世界經濟大國的經驗數字。而現時的美國、歐盟、日本同時具備了上述兩個方面的條件，可謂當今世界經濟中當之無愧的三極。其他國家則還不具備上述兩個方面的條件。
　　到上個世紀的最后一年——2000年，我國國內生產總值和外貿進出口總額各約占世界相應經濟指標的3%，而人民幣還不是國際儲備貨幣?？梢?，在邁進新世紀門檻之時，我國還不具備作為多極世界中的一極經濟大國所必需的“三個5%”的條件。
　　然而，經過改革開放30年的大發展，我國的生產、貿易、金融的實際水平，正在使我國愈益接近成為多極世界中的一極經濟大國所必須具備的“三個5%”的衡量標準。21世紀頭20年，對于我國來說，是必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰略機遇期，力爭在多極世界的經濟格局中占有一席之地。(據張伯里文)
　　
　　中國應該為豐富人類的共同價值作貢獻
　　在當代社會，隨著各國交往的深入發展，特別是發展中國家在國際事務中的積極參與，多樣化的特殊性價值觀念之間頻繁發生碰撞和融合，在此過程中共同的價值觀念得到不斷充實、重構和完善。
　　就中國而言，應該而且也能夠為豐富人類的共同價值作出自己的貢獻。在今天這個世界上，“自由、民主、人權”這些價值已顯然不足以應付人類面臨的諸多挑戰。如前所述，儒家文化倡導的“和為貴”、“己所不欲，勿施于人”等，完全可以成為具有共同性的價值觀念。再往深一點說，儒學體系中的一些基本觀念，諸如人本、和諧、太和、中庸、誠信等等，是歷經幾千年歷史變遷和社會實踐而被證明有利于人類生存發展及社會進步的精神財富。其中，儒家的“太和”理論，以“天人合一，萬物一體”之“和”為最高境界，倡導人與自然、人與社會、人與人的和諧相處，這對于環境污染日益嚴重、自然資源日趨耗盡、生態危機日顯突出的當今社會來說，無疑具有重大意義?！叭吮尽?、“民本”理論，肯定天地之間人為貴、國家社會民為本，就是肯定了人的生存權、發展權，肯定了人民的自主權利?！爸杏埂彼枷霃娬{“執兩用中”。所謂“執兩”，就是了解形勢、把握全局；所謂“用中”，就是恰到好處、解決矛盾、謀求永續發展。這種既強調民本又強調中庸的思想，對于解決南北差距、貧富差距日益擴大的世界難題，無疑也是有著重要的借鑒和參考意義的。儒家歷來以“誠”為道德之本、行為之源，并且強調言行一致、知行合一。這也正是現代社會或所謂“后現代社會”的人們永遠需要的基本價值觀與人生哲學。（據甄言文）