中國結束了“談人色變”的年代　等

　　中國結束了“談人色變”的年代
　　中國結束了“談人色變”的年代，民主法制建設快速推進。大家只要讀一讀中國的文藝作品，看一看中國學者所寫的論文，“人性”、“人道”、“人權”等已經成為中國思想文化界關注的熱點問題之一。特別是，在中共中央的倡導和推動下，“以人為本”已經成為中國經濟與社會發展中貫徹始終的核心理念。改革開放以來，從大規模平反冤假錯案以來，中國人的基本權利不僅獲得了憲法和各種法律的保障，而且在民主政治的不斷發展中正在逐步落實。
　　在改革開放過程中，中國的經驗是：解放思想，解放生產力，包括要把人的因素解放出來，把人的積極性、創造性和主動性解放出來。在我們看來，生產力是勞動者與勞動資料、勞動對象的統一，是人的因素與物的因素的統一，而且人的因素是其中最重要的、最活躍的因素。解放生產力，最根本的，就是要解放人的因素。
　　只有把社會生產力中“人的因素”與“物的因素”有機地統一起來，把中國特色社會主義事業發展中“以人為本”的原則與“以經濟建設為中心”的原則有機地統一起來，才能更好地解放和發展社會生產力，才能在歷史唯物主義的基礎上全面推進中國特色社會主義事業的發展。我理解，這就是今天中共中央提出以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀的一個深刻背景。（據李君如文）
　　
　　執政資源整合難題待解
　　執政資源是執政黨在執政過程中可資利用的各種積極因素和條件，從整體上來講，中國共產黨擁有思想文化、經濟、政治、歷史、國際、社會等多種執政資源。執政資源的整合是發揮執政資源整體功能的重要工作之一。目前，全黨在執政資源的整合問題上還存在諸多不足。
　　執政資源整合意識不強。有的干部認為自己部門掌握的執政資源只有自己才有支配的權力，與相關部門配合與否，要根據其對本部門的作用來確定，有利的就進行整合，不利的就堅決抵制。他們不愿意進行資源整合，對整合工作的態度冷漠，甚至從中作梗。
　　執政資源整合手段不多。隨著改革開放的逐步深入，黨的資源結構發生了巨大變化，各種舊的資源不斷消失，新的資源不斷涌現，從而導致了單一行政型整合手段的作用日益減弱，甚至出現了落后于社會快速發展的狀況。不僅如此，我們在綜合運用行政、市場、法制、道德等多種新手段進行整合時也顯得力不從心。
　　執政資源整合效果不佳。和我們付出的努力相比較，資源整合的效果還不是令人十分滿意。有的時候，由于整合得不科學、不到位，思想輿論復雜了，資源運作成本增大了，人員矛盾加劇了，各種問題突出了。（據霍修勇文）
　　
　　關于階層問題的
　　一個流行觀點之商榷
　　很多人認為，中產階層的擴大是中國未來社會穩定的基石。我想，這話有點絕對。下層階層向社會中層的認同會增加社會的穩定性。下層階層收益改進的社會整合使用大于社會中層和社會上層。在現代社會，由于國家強有力的保障，下層階層——作為階級概念的、由于物質生活資料的極度匱乏而被迫進行的反抗，已經被消除了。
　　所以，在工業化和現代化過程中，工人階層和農民階級反倒會成為比較保守的階級。他們的反抗活動也仍然基本指向于物質生活資料的滿足。他們較少會對政府統治的合理性和合法性形成質疑。
　　另外，農民階層和工人階層雖然處于“非中產之位置”，但在生活狀況的改善過程中，他們將自己一旦認同到社會中層的位置，其維護社會穩定的情懷就會強烈起來。（據張 翼 文）
　　
　　中國人缺乏話語的“釋放力”
　　魯迅早在數十年前就斷言：“想在現今的世界上，協同生長，掙一地位，即須有相當的進步智識，道德，品格，思想，才能站得住腳。”也可以斷言，沒有充分的自由思想和自由表達的空間，一切智識、道德、品格和思想，也都無法升華和迸發出來，因而也就必然難以在現今世界話語權上掙得一地位，站得住腳。其實，中國人并不缺乏“話語力”，缺乏的是對話語的“釋放力”。（據張心陽 文）
　　
　　社會主義市場經濟“拯救”了“市場經濟”
　　美國金融危機所暴露的社會危機，能使我們進一步加深對社會主義市場經濟的認識。中國改革開放的總設計師鄧小平同志提出“社會主義市場經濟”的概念，其創造性就在于在“市場經濟”前加上“社會主義”這一限制詞。以前有人提出，由于“社會主義市場經濟”消除了社會主義經濟中將計劃與市場相互對立的觀點，擯棄了那種死水一潭的社會主義計劃經濟模式，從而“拯救”了社會主義。現在看來，“社會主義市場經濟”不僅“拯救”了社會主義，與此同時也“拯救”了“市場經濟”。（據陳學明 文）
　　
　　“馬克思主義中國化”是張聞天最早提出來的？
　　“馬克思主義中國化”，在中共黨內領導人中到底是誰最早提出這一科學命題的？很多文章眾口一詞地認為是毛澤東在1938年10月黨的六屆六中全會上作《抗日民族戰爭與抗日民族統一戰線的新階段》（11月在《解放》第57期發表時，題為《論新階段》）中首先提出來的，他是中共中央領導集體中提出這一科學概念的“第一人”。
　　其實不然，如果說在“中共中央領導集體中提出‘馬克思主義中國化’科學概念的第一人”，據我們查證資料證明，不是毛澤東，而是張聞天。（據黃少群 匡勝 文）
　　
　　應關注“流民”的生活
　　“流民”是指喪失了或放棄了土地，在較長時期內無穩定工作、無穩定收入，甚至無固定住所，生活極為困難的人。隨著市場經濟的發展，各種利益格局的調整，各種經濟關系的變化，我國社會已經出現了一批“流民”。但他們的生存處境尚未得到社會應有的重視、一些問題已經開始顯現，急需黨委、政府采取有效措施，關心他們的生活、關注他們的生存困境，為社會解除發展中可能存在的隱患。（據汪謙干文）
　　
　　傳統思維方法
　　阻礙現代科學產生
　　為什么中國人不重視科學，不重視邏輯呢？很簡單，因為這里面有利益關系，你懂四書五經，不用學數學和邏輯，也不鼓勵做實驗，就可以考取科舉和做官。另外，在中國天文知識是很豐富的，只是和星相結合起來了。各種是非按照圣人的話來判斷，也就不必辯論和講邏輯理論了。在這樣的環境下，怎能產生現代科學？（據袁偉時 文）
　　
　　儒家思想仍不失為
　　顛撲不破的真理
　　林語