新課改背景下談“罰”色變?cè)虻姆治雠c對(duì)策

　　一、教育懲罰的誤區(qū)
　　
　　1.“不懲罰”
　　“不懲罰”多緣于兩個(gè)原因：一是怕“禍及自身”。學(xué)生有恃無(wú)恐的無(wú)理取鬧，家長(zhǎng)不辨是非的興師問(wèn)罪。學(xué)校顧及聲譽(yù)的“停罰禁罰”讓教師們無(wú)所適從。久而久之教師為了個(gè)人的利益自然對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生“敬而遠(yuǎn)之”，不愿管，也不敢管。二是教師不負(fù)責(zé)任。教師帶班都會(huì)遇上不服管教，讓自己頭疼的學(xué)生。私下和一些教師交流管理經(jīng)驗(yàn)，教師們有這樣一種心態(tài)：哄著，捧著，別在我手上出事湊合到畢業(yè)就行。但有些事是教師哄不得更捧不得的。著名的教育家馬卡連柯曾說(shuō)：“凡是需要懲罰的地方，教師就沒(méi)有權(quán)利不懲罰。在必須懲罰的情況下，懲罰不僅是一種權(quán)利，而且是一種義務(wù)。”可見(jiàn)，回避懲罰，不僅不會(huì)更“道德”，倒可能是一種有違師德的教育瀆職行為。
　　2.“濫懲罰”
　　“濫懲罰”顧名思義就是濫用懲罰。懲罰在教育中會(huì)對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到相應(yīng)的作用，但使用這一手段和方法也應(yīng)依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展，堅(jiān)持獎(jiǎng)勵(lì)為主懲罰為輔的教育原則，不能夸大懲罰的教育作用，把懲罰當(dāng)成教育學(xué)生的“殺手锏”。濫用懲罰會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生畏懼，見(jiàn)到老師如“老鼠見(jiàn)到貓”，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“懲罰愈頻繁，愈強(qiáng)烈，自我教育的成分就愈少。”任何事物都有其正反兩面，我們承認(rèn)“良藥苦口利于病”，但也不能忽視良藥過(guò)量了就會(huì)成為毒藥。懲罰使用不當(dāng)同樣會(huì)對(duì)學(xué)生造成傷害，盡管這種傷害有時(shí)是隱性的，但為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，請(qǐng)教師們適時(shí)適度地使用懲罰，切莫濫用懲罰。
　　
　　二、懲罰教育的行使
　　
　　1.懲罰要注意對(duì)象
　　懲罰的對(duì)象應(yīng)該是行為而不是人。懲罰針對(duì)的是錯(cuò)誤行為，而不是針對(duì)受罰者本人。任何指向?qū)W生的身體、尊嚴(yán)、人格、心靈的懲罰都是反教育的。在實(shí)施懲罰時(shí)，一定要把懲罰學(xué)生的錯(cuò)誤行為與對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)的尊重相結(jié)合：一方面懲罰強(qiáng)度必須足以警醒學(xué)生，另一方面，懲罰必須避免傷害學(xué)生的自尊，造成精神或身體上真正的傷害。被老師當(dāng)眾批評(píng)后，有的學(xué)生回家自殺了，有的學(xué)生知恥后勇，走上了成功之路。同樣的懲戒產(chǎn)生了不一樣的結(jié)果。因此在懲戒學(xué)生上一定要尊重學(xué)生的人格，注意根據(jù)受懲者的性格因素進(jìn)行懲戒。
　　2.懲罰要注意尺度
　　“度”是事物保持自己質(zhì)和量的限度，懲罰要把握好“度”，過(guò)與不及都會(huì)帶來(lái)副作用。衡量“度”的標(biāo)準(zhǔn)一是法律限度，懲罰學(xué)生不應(yīng)觸及法律限度，比如體罰學(xué)生、拘禁學(xué)生等；二是學(xué)生的心理承受能力，一般來(lái)講，過(guò)錯(cuò)行為者的自尊心是極為脆弱的，懲罰一旦嚴(yán)重地傷害了學(xué)生的自尊心、自信心。懲罰就產(chǎn)生了消極作用，得不償失。
　　3.懲罰要注意目的
　　懲罰的目的應(yīng)該是教育。懲罰是為了更好地幫助學(xué)生矯正自己的不良行為，而不是侵害學(xué)生的人格，更不是為了讓教師發(fā)泄私憤。
　　4.懲罰要注意方法
　　我認(rèn)為，老師在對(duì)孩子進(jìn)行懲罰教育時(shí)應(yīng)注意把握好以下三個(gè)成語(yǔ)：一是“設(shè)身處地”，即教師懲罰之前從孩子的立場(chǎng)、家長(zhǎng)的角度“換位思考”，孩子會(huì)從心里接受，愿意為自己的行為負(fù)責(zé)嗎?他的家長(zhǎng)會(huì)同意配合老師的行動(dòng)嗎?二是“別具匠心”，懲無(wú)定法，貴在得法。三是“春風(fēng)化雨”，用老師春風(fēng)化雨般的溫暖，以“潤(rùn)物無(wú)聲”的方式來(lái)打動(dòng)孩子純真的心靈，使之體會(huì)到老師的“良苦用心”。著名的解剖學(xué)專家麥克勞德因?yàn)閮簳r(shí)好奇誤殺了校長(zhǎng)愛(ài)犬，校長(zhǎng)罰他畫(huà)一幅人體骨骼圖。正是這高明的懲罰，才造就了麥克勞德的終生成就。
　　5.懲罰要注意善后
　　懲罰，即使是最溫和的懲罰，也是對(duì)學(xué)生否定性的評(píng)價(jià)。由于學(xué)生在遭受懲罰后，感情上也很可能會(huì)產(chǎn)生自卑、消沉、低落等消極反應(yīng)，教師應(yīng)細(xì)心觀察這些變化，一方面要教育其正確對(duì)待懲罰，另一方面對(duì)其懲罰后的進(jìn)步，哪怕是微小的進(jìn)步也要及時(shí)給予鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，這樣一來(lái)不至于使學(xué)生因自尊體驗(yàn)的極端性而走向教師意愿的反面。懲罰只是一種教育方法，不能孤立地使用。要與其他教育方法結(jié)合起來(lái)，尤其應(yīng)該與說(shuō)理、溝通、感化、激勵(lì)等教育方法結(jié)合起來(lái)使用，鞏固懲罰成果，切不可一罰了事。
　　6.懲罰要注意藝術(shù)
　　懲罰的藝術(shù)主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：及時(shí)、自愿、準(zhǔn)確和靈活。及時(shí)并非單純強(qiáng)調(diào)時(shí)間的快捷，而是要在確定合適時(shí)機(jī)的前提下進(jìn)行及時(shí)有效的懲罰。自愿是指學(xué)生在明理的情況下，愿意接受懲罰。準(zhǔn)確是要避免隨意性，要有目的，有計(jì)劃，針對(duì)孩子的具體情況實(shí)施懲罰，分清哪些情況需要懲罰，哪些則不適合，靈活地針對(duì)不同的時(shí)間、場(chǎng)合、違規(guī)程度，以及被懲罰對(duì)象的性格類型，機(jī)智地選擇不同的懲罰方式，讓學(xué)生感到懲罰的善意與可接受性。魏書(shū)生在學(xué)生犯了錯(cuò)后，經(jīng)常采用的是“善意的補(bǔ)償式懲罰”：犯了小錯(cuò)給全班唱支歌。較嚴(yán)重的做一件好事補(bǔ)過(guò)。更嚴(yán)重的就罰他寫(xiě)一篇500字左右的說(shuō)明書(shū)。我們有的教師喜歡以學(xué)生勞動(dòng)作為懲戒，這種做法說(shuō)輕一點(diǎn)，可能是體罰，說(shuō)重一點(diǎn)，這有違黨的教育方針。但在魏書(shū)生老師這里，勞動(dòng)被當(dāng)成“做好事”，比如同樣是罰學(xué)生“掃教室”這件事，如果老師說(shuō)“罰你掃一天教室”，這可能是體罰，但如果老師說(shuō)：“那你就做一件好事，美化環(huán)境，把教室打掃一下，來(lái)表示你改正錯(cuò)誤的決心吧。”這就可能避免體罰之嫌，而且學(xué)生也樂(lè)意接受一些。
　　
　　三、懲罰應(yīng)依法行使
　　
　　有法可依是實(shí)施懲罰的前提。這里的法，應(yīng)該是一個(gè)廣義的概念，既包括國(guó)法，也包括校規(guī)班紀(jì)。現(xiàn)行的《教育法》、《未成年人保護(hù)法》和《教師法》都涉及了這方面的內(nèi)容，但規(guī)定的都較為籠統(tǒng)，只體現(xiàn)出教育懲罰的原則或精神，既沒(méi)有對(duì)懲罰權(quán)作出界定，也沒(méi)有對(duì)懲罰的方式、懲罰權(quán)的行使主體及懲罰的程序等內(nèi)容作具體的規(guī)定。建議有關(guān)教育部門(mén)應(yīng)該對(duì)懲罰的方式、程度等作出嚴(yán)格規(guī)定，從維護(hù)學(xué)校利益、保障教師權(quán)益、保護(hù)學(xué)生權(quán)利等多方面綜合考慮，制定出具體方法，讓?xiě)土P有法可依，有據(jù)可查，易于操作。
　　其次，懲罰行為應(yīng)符合程序。教師要做到按照預(yù)先制定的規(guī)章制度執(zhí)行懲罰。懲罰的方式、手段、力度皆應(yīng)經(jīng)過(guò)全體學(xué)生討論通過(guò)，而不是由教師一個(gè)人說(shuō)了算，教師只是依規(guī)則實(shí)施懲罰。而且這些懲罰規(guī)則必須告知可能受到規(guī)則約束的每位學(xué)生，讓每位學(xué)生明白規(guī)則。同時(shí)要把被懲罰事由、有關(guān)校規(guī)相關(guān)證據(jù)等事先通告被懲罰學(xué)生，并應(yīng)給予充分的公開(kāi)的辯論機(jī)會(huì)，公平，公正。老師有舉證責(zé)任。學(xué)生有申訴權(quán)利。
　　馬卡連柯說(shuō)過(guò)，“正確地和有目的地運(yùn)用懲罰是非常重要的”。作為一名教育工作者，我們應(yīng)對(duì)懲罰教育有理性的認(rèn)識(shí)，并合理地利用懲罰教育的手段，使我們的教育不斷走向成