黃河岸邊白塔山

張春梅　劉全波

黃河穿蘭州城而過，北岸就是白塔山。白塔山山勢巍峨起伏，蟠結城郊，有拱抱金城之勢，山下是氣勢雄偉的金城關、玉迭關、王保保城，自古與黃河一道構成天然屏障。

白塔山上有白塔寺，始建于元代。據記載，成吉思汗在完成帝國統一過程中，曾致書西藏握有實權的薩迦派法王，于是薩迦派法王派了一位德高望重的喇嘛去蒙古拜謁成吉思汗。在返回的路上，大喇嘛病逝蘭州。1228年，元朝政府下令在白塔山建塔以示紀念。可惜的是，元代所建的白塔已不存在了，現存白塔系明景泰年間鎮守甘肅的太監劉永成重建的。1715年，甘肅巡撫綽奇擴建該寺，改名為慈恩寺。

白塔七級八面，高約17米，外層通抹白灰，刷白漿，堊飾如雪，通體潔白，各級每面設有佛龕及磚雕龍頭，口銜鐵鈴。如詩所云：“七級浮圖出岫巔，風搖鈴語個個圓。慈恩寺里炊鐘動，驚起寒鴉拍暮天?！?/p>

白塔山有“鎮山三寶”，即象皮鼓、青銅鐘、紫荊樹。象皮鼓為元末一位印度僧人云游白塔時所獻，原物已毀于戰火，現在的象皮鼓為清代后期仿制。青銅鐘為清康熙五十七年鑄造，重153公斤，此鐘鑄造工藝精湛，造型古樸莊重，聲音洪亮有力，與象皮鼓同為鎮山之寶。白塔之側挺拔屹立著一株大樹，即紫荊樹，郁郁蔥蔥，綠樹與白塔并肩，相映相伴。

白塔山上建有公園，即白塔山公園。1958年建筑學家、城市規劃大師任震英先生獨具慧眼，對當時只有幾棵樹、一座白塔的白塔山發生了興趣。他帶領工人收集、利用市區改建拆除下來的基石、石雕、琉璃瓦、木雕花飾等古建筑構件，重新組合設計，親自繪制施工詳圖，與數百名工匠一起，經過13個月夜以繼日的工作，終于在蘭州白塔山上建起了風景宜人的傍山公園。著名建筑學家梁思成先生寫信贊揚道：“我非常欣賞你的‘回鍋肉，它為蘭州添了一景。”周總理1959年10月視察蘭州時，專門參觀了任震英先生新造的白塔山公園，并且大加贊賞。

我去過白塔山多次了，它給我印象最深的是磚雕，尤其是三臺大殿的磚雕，使我流連忘返，陶醉其中。在西北地區，家家戶戶蓋房子都要用一些磚雕，小小幾塊磚雕，頓時生出無限色彩。甘肅臨夏的磚雕最有名，但白塔山的磚雕毫不遜色。一進白塔山，首先看到的就是東西兩幅巨幅磚雕，東面是《鐘馗打鬼圖》，西面是典雅的《博古圖》。兩幅磚雕給剛入門的游人一個見面禮、一個開場白，仿佛在說：“若問磚雕真意思，請君細細入門來?！?/p>

白塔山的磚雕是有故事的。當時，為了保證白塔山磚雕的質量和品位，工程隊派人專門到臨夏東公館學習磚雕技藝，并將東公館的一些磚雕拍成照片帶回來作參考。在修建的過程中，工程隊把蘭州天主教堂和西關清真大寺上拆下的部分磚雕、脊獸想方設法安裝在修復的古建筑上。現在白塔山二臺上有些磚雕就是西關清真大寺拆下來的，三臺上的部分磚雕是天主教堂上拆下來的。磚料不足，工程隊就把蘭州天主教堂拆下的磚拉到山上，切薄后用磨石加工成料磚再進行刻制。后來磚不夠了，又把蘭州舊城墻上拆下的磚當磚料。再后來，找不到適當尺寸的磚料，工程隊又到鄭家臺附近的川家壩磚瓦廠訂制了一批磚。

白塔山的磚雕多姿多彩，造型生動，細膩繁復，雕鏤精細，其精美程度讓人驚嘆，并且基本都是名家之作，所以美輪美奐，美不勝收。一臺、二臺、三臺大殿的四周，都是精美絕倫的磚雕，花卉草木如牡丹、葡萄、石榴、梅花、桃花、荷花等，個個活靈活現。我第一次到白塔山就被這精美的磚雕吸引了，以至于圍著三臺大殿轉了四五圈。不同的花卉草木有不同的寓意，例如葡萄、石榴象征多子多福、人丁興旺，牡丹象征吉祥富貴，松柏象征長命百歲。動物有松鶴、喜鵲、百鳥、松鼠、梅花鹿等。仙鶴象征著吉祥長壽，梅花鹿象征著官祿通達。磚雕的表現形式也是豐富多彩，有的氣魄雄偉，有的素雅大方，展現了蘭州人民向往幸福生活、美好明天的精神風貌，是淳樸的蘭州人民對美的追求。

白塔山位于蘭州的軸心線上，站在白塔山上遠眺，整個蘭州盡在眼底。豪邁奔放的黃河水滾滾東流，沉重厚實的白塔山挺拔屹立。此情此景，讓人不禁想起一首詩：“隔水紅塵斷，凌空寶剎幽。龍歸山月曉，鶴唳海天秋。白塔連云起，黃河帶雨流。倚欄凝望久，煙樹晚悠悠。”