我本是臥龍崗散淡的人

唐　墨

[西皮搖板]小馬謖失街亭令人可恨，這時(shí)候倒教我難以調(diào)停。問(wèn)老軍因何故紛紛議論？國(guó)家事用不著爾等勞心。這西城本是咽喉路徑，我城內(nèi)早埋伏有十萬(wàn)神兵。叫老軍掃街道把寬心拿穩(wěn)，[散板]退司馬?？照\(chéng)全仗此琴。

[西皮慢板]我本是臥龍崗散淡的人，論陰陽(yáng)如反掌保定乾坤。先帝爺下南陽(yáng)御駕三請(qǐng)，算就了漢家業(yè)鼎足三分。官封到武鄉(xiāng)侯執(zhí)掌帥印，東西戰(zhàn)南北剿博古通今。周文王訪姜尚周室大振，我諸葛怎比得前輩的先生！閑無(wú)事在敵樓我亮一亮琴音。[原板]我面前缺少知音的人。

《空誠(chéng)計(jì)》是京劇傳統(tǒng)保留劇目，取材自《三國(guó)演義》第95回。劇情講述蜀漢與曹魏交兵，街亭守將馬謖不聽(tīng)諸葛亮部署，致街亭失守。魏將司馬懿取了街亭后，即進(jìn)逼咽喉要地西城。當(dāng)時(shí)的西城兵力空虛，諸葛亮急中生智，乃設(shè)空誠(chéng)之計(jì)，將城門(mén)洞開(kāi)，命老軍在城門(mén)口打掃街道，自己則在城樓飲酒撫琴，神情泰然地等候敵軍到來(lái)。司馬懿見(jiàn)狀，疑有伏兵，不敢進(jìn)城，退兵觀望。空城之危得解。

上文兩段唱詞，前一段是諸葛亮臨上樓前所唱?！靶●R謖失街亭令人可恨”，馬謖不聽(tīng)調(diào)度失守街亭，怎讓諸葛亮不惱不恨？而曹魏大軍迅即壓境，更使老成歷練的諸葛亮也措手不及，“難以調(diào)停”，心中不免有些驚慌焦慮。但是，既要用空誠(chéng)計(jì)退敵，不僅自己不能露出絲毫惶遽之色，而且要穩(wěn)定清道老軍的情緒，使他們深信“城內(nèi)有十萬(wàn)神兵”，如此才能“寬心放定”，和自己一樣鎮(zhèn)定自若地應(yīng)付洶洶而來(lái)的敵軍。他叮嚀老軍“國(guó)家事用不著爾等勞心”，還“叫老軍掃街道把寬心拿穩(wěn)”，語(yǔ)氣是親切平和的，然而傳達(dá)給臺(tái)下觀眾的乃是其處境的艱險(xiǎn)、內(nèi)心的優(yōu)慮。

諸葛亮走上城樓坐定，唱出了后一段唱詞“我全是臥龍崗散淡的人”。唱詞并未如人們想象的描述諸葛亮身處險(xiǎn)境的惶急、焦慮、忐忑不安，更只字未提他定計(jì)的設(shè)想和目標(biāo)。這是因?yàn)椋~不僅要刻畫(huà)諸葛亮的老謀深算、成竹在胸的睿智，而是更要塑造出人們心目中的諸葛亮對(duì)興復(fù)漢室、統(tǒng)一天下的志誠(chéng)和忠貞。這一唱段并不以文采見(jiàn)長(zhǎng)，不但如此，還曾有人指摘其中“論陰陽(yáng)如反掌保定乾坤”與“東西戰(zhàn)南北剿博古通今”兩句的后四字，從語(yǔ)意看似應(yīng)互調(diào)，改為“論陰陽(yáng)如反掌博古通今”，“東西戰(zhàn)南北剿保定乾坤”才算通順。不過(guò)，可能是老詞在音韻上較為符合演唱要求，大多數(shù)演員唱的還是老詞。

其實(shí)，這種自敘式的生平回顧，不能說(shuō)不是諸葛亮當(dāng)時(shí)心情的抒發(fā)。論陰陽(yáng)如反掌博古通今，道出了他以管、樂(lè)自許的抱負(fù)；算就了漢家業(yè)鼎足三分，表明了早在“隆中對(duì)”時(shí)的高卓預(yù)見(jiàn)，雄圖在胸。多年來(lái)，他南征北戰(zhàn)，為興漢大業(yè)，歷盡艱辛，建立了不小的功勛，“官封到武鄉(xiāng)侯執(zhí)掌帥印”。這話(huà)并不是自詡，此時(shí)也不是他矜夸功績(jī)的時(shí)候。在這段表敘之中，蘊(yùn)涵著諸葛亮對(duì)歷史時(shí)勢(shì)的感懷。周文王得了姜尚輔佐，周室大振，而自己白帝城臨危受命，屢征中原，兵出祁山，盡瘁征戰(zhàn)，均無(wú)功而返。相是賢相，而主非明主，空有謀略，奈乏良將。這次街亭失守，北伐宏圖又付東流，壯志難酬。“我諸葛怎比得前輩的先生”就是他沉摯的歷史責(zé)任感和對(duì)蜀漢的耿耿忠心使他對(duì)自己并不滿(mǎn)意，而感到慚愧和遺憾。“我面前缺少個(gè)知音的人”，更透露出他對(duì)缺乏理解、缺乏支持所感到的沉郁孤獨(dú)和發(fā)出的悲涼喟嘆。正是：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?！?/p>

唱詞刻畫(huà)了諸葛亮摯誠(chéng)堅(jiān)貞的苦心、忠心，令人肅然起敬。因此，這兩段唱成了京劇《空城計(jì)》的核心唱段。人們愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)唱這一唱段，同樣是出于對(duì)這位鞠躬盡瘁、死而后已的賢相的景仰崇敬之情。

書(shū)法/鄭振華