校園游戲歇后語

趙明怡

另類口才

校園游戲歇后語

查自修的老師——幽魂（AVG）

班主任訓話——命令與征服（C&C）

屢教不改的學生——生化悍將（CYBERIA）

上課傳紙條——中國民航（裘伯君的一個游戲）

考試的時候——諜報風云（AVG）

作弊被抓——魔眼封印（RPG）

復習應考——天旋地轉（美版動作游戲）

上午最后一節課——餓狼傳說（TV GAME-SNK格斗成名作）

班長——地下城主（玩家扮演惡魔的反傳統游戲）

高考——武將爭霸（FIG）

補考——一線生機（臺灣產的DUNK II）

星期一——遁入黑暗（AVG）

星期五——最長的一天（關于諾曼底登陸的一個SLG）

今天星期六——歡樂幸福人（臺灣的一個TAB）

口水廣角

◆ 告別算數司法，請從“許霆案”始！

——利用ATM機的失誤而反復取款是否構成了很大的社會危害性，《南方周末》作者龍衛球撰文認為，“許霆案”之所以引發民眾激烈討論，反映了當前一些法院判決中存在只按數字量刑的僵化思維，而“算數司法”的公正性是值得懷疑的。

◆ 做富人，只需要財力；做窮人，則需要智力。但是保持窮人本色，不僅是智力，而且要有境界，尤其有了錢以后。就像“掙錢需要努力，捐錢需要境界”。

——《新民晚報》作者李大偉談“學會做窮人”。

◆ 平常沒有英雄，抗洪救災的時候就有英雄了，平時做好了，根本就不需要英雄。

——起草《突發事件應對法》的專家莫紀宏在接受采訪時指出，在這次中國南方大雪災中，暴露了平時應急預防的基礎工作做得還不夠。

◆ 想賺錢就不要做公務員。

——《望》周刊轉載俄羅斯總統普京對公務員說的話，“如果你們想賺錢那就去做生意，如果你們想繼續做公務員，那就請你們靠一份國家工資生活。”

◆ 傳統節日事關文化安全。

——長期從事民俗學研究的學者白庚勝指出，傳統節日是形成文化認同和民族認同的重要載體，而一些中國周邊國家在申報非物質文化遺產中已率先行動，如越南把雅樂申遺成功，韓國把“端午江陵祭”申遺成功，中國有關方面也應盡早制定文化遺產保護戰略。

（夏雪摘編）

口才故事

●古希臘悲劇作家歐里庇得斯曾承認寫三句詩有時要花三天時間。一位跟他談話的低能詩人驚訝地叫了起來：“那么長時間我可寫出一百句詩呢！”“這我完全相信，”歐里庇得斯答道，“可它們只會有三天的生命力。”

●著名的劇作家蕭伯納個子長得很高，可瘦削得似一片蘆葦葉，而切斯特頓既高大又壯實。他們兩人站在一起對比特別鮮明。有一次，蕭伯納想拿切斯特頓的肥胖開玩笑，便對他說：“要是我有你那么胖，我就會去上吊。”切斯特頓笑了笑說：“要是我想去上吊，準用你做上吊的繩子。”

●喬納森·斯威夫特是英國的諷刺作家。一次，他出外旅游，途經一家客店歇腳。認出他的女主人一心想取悅這位名人，便上前熱情地詢問他晚飯想吃點什么：“想來點蘋果肉餡餅嗎？或者醋栗餡餅？或是李子餡餅、葡萄餡餅、櫻桃餡餅、鴿子肉餡餅……”

“除了叫喳喳的喜鵲肉餡餅外，什么都行，太太。”斯威夫特打斷了她的話。

●有一次，柯南道爾收到一封從巴西寄來的信，信中說：“有可能的話，我很希望得到一張您親筆簽名的您的照片，我將把它放在我的房內。這樣，不僅僅我能每天看見您，我堅信，若有賊進來，一看到您的照片，肯定會嚇得跑掉。”

（摘自《世界五千年幽默大全之外國卷》）

星星語錄

麥兜語錄

●天有不測之風云，人有霎時之蛋撻。

●兩情若是久長時，又豈在豬豬肉肉？

●肉不琢，不成餅。

●臀結就是力量。

●大難不死，必有鍋粥。

●是你的溫暖，把我變了一塊蜜汁叉燒。

●“香港人不是臘鴨！”(臘鴨其實就是粵語“垃圾”的諧音)

陳村說

治大國若烹小鮮

治大國若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人。非其神不傷人，圣人亦不傷人。夫兩人不相傷，及德交歸焉。

《老子·第六十章》

玄一和抱撲共同做飯。抱撲在灶門燒柴，玄一在灶上司廚。

抱撲問玄一：“要是你去治理一個大國，你用什么辦法呢？”

玄一指指盤中的魚，說：“有道是‘治大國若烹小鮮，治理大國如同烹小魚罷了。不要常去翻動。”

抱撲驚訝地說：“那要多大的盤，多大的鍋，多大的灶，多大的火？”

玄一說：“一概不用。以道來烹就行了。”

抱撲說：“玄一，你說得好玄，像有鬼一樣。”

玄一說：“用道來治理天下，就是有鬼，鬼也不靈了。”

抱撲說：“道，居然能教鬼都不靈驗嗎？”

玄一說：“在道的統治下，非但鬼不靈驗了，連神也不傷人。非但神不傷人，連圣人都不傷人。”

抱撲高興地說：“要是你說的果有其事，那么，抱撲可以抓兩個鬼來玩玩了，豈不有趣？”

玄一急忙搖頭，說：“不可不可。鬼神不傷人，人亦勿傷鬼神。兩不相傷，德就交匯而來了。”

正說著，聞得一陣焦香。玄一慌忙打開鍋蓋，見那盤中的魚兒已呈黑黃。

抱撲樂不可支，說：“這便是你的大國了！”

（選自《小說老子》）

口才前線

李連杰專訪：我專心尋找生命答案

2007 年的李連杰已與1997 年的李連杰完全不同，他說，自己是被海嘯沖出來的。在生命接近死亡的邊緣之后，他開始從事慈善事業，建立了“壹基金”。

B=外灘畫報L=李連杰

“物質不能帶來快樂”

B：你自己是怎樣成長起來的？

L：我從17歲開始拍《少林寺》，上世紀整個八十年代，對于我來說就是一個自我中心、自我膨脹、自我痛苦的階段，為自己的名、利、物質奮斗的過程。我走過每一個年輕人都要經過的階段。如果一個年輕人決心為自己的名、利、物質努力奮斗，我完全理解，也很同情每一個人在這個過程中所要遭遇的問題。一直到了九十年代，我才真正了解人生。

B：1997年，是你一生中最困難的時刻嗎？

L：不是最困難的時刻，而是我開始真正用力去思考人生的時刻。其實，那時候我想退休了，我不想拍電影了。我發現，物質不能帶來快樂，我開始去尋找生命的意義，它是什么？這時，我遇見一個西藏的上師，他告訴我不要離開電影，他告訴我，我還有我的責任。當時，我很不理解，直到我在東南亞海嘯中，直接面對死亡。

“我最喜歡李時珍”

B：你如何看待武術？

L：武術的最高境界是愛。武術是用來平息爭斗的。

B：生活中的你，真實的性格是怎樣的？現在怎么覺得你是豁出去了？

L：我其實有一點點自閉，主要因為太早出名了，出名以后，就很保護自己，生怕說錯了。我不希望跟人接觸，喜歡獨自看書，跟好朋友在一起。直到最近幾年，因為佛教的關系，給我足夠的勇氣去面對社會，再也不是為自己做事，40歲前為家庭，接下來就是為社會。

B：最后，一個有趣的問題是，為什么你的偶像是李時珍啊？

L：(大笑)嗯，對。不要用偶像這個詞吧，可以說我最喜歡的人是李時珍。你看他完全沒有一官半職，但是他多次冒著生命危險，去嘗試那么多草藥，后來寫出了《本草綱目》。每一次嘗試都有可能死去呢，而且他的目標是解除別人的痛苦，這需要多大的勇氣，這才是真正的英雄啊。

（摘自《外灘畫報》文/李卉）