奧巴馬：第二個“肯尼迪”？

邵樂韻

在肯尼迪當選后，天主教從邊緣宗教逐漸進入主流社會。但奧巴馬上臺后，為了避免瓜田李下，可能反而會啟用大量的白人來組建內閣。

奧巴馬與麥凱恩的民意支持率曾有過一段膠著狀態。這種狀態讓人聯想到1960年美國總統大選中，肯尼迪和尼克松兩人難分上下的情形。如今，當奧巴馬被肯尼迪家族成員認定為約翰·肯尼迪的最佳政治繼承人后，選民的心理認識似乎發生了微妙變化。

獲第一家族認可

從參加總統競選一開始，奧巴馬就有意遵循前總統約翰·肯尼迪的足跡。

去年2月，奧巴馬飛到愛荷華州的錫達拉皮茲（Cedar Rapids）小城，在肯尼迪當年就讀的高中開始了他的首場競選演講；他將德國柏林作為其歐洲演講的起點，因為肯尼迪于1963年6月在那里發表過“我是一個柏林人”的演說；到了今年8月底，奧巴馬又選擇在美國中部城市丹佛的“景順”球場（Invesco Field）發表黨內提名演說——1960年，肯尼迪也是在這個美式足球場內發表了提名演說。

當時看來，奧巴馬的舉動似乎有些刻意做作。但是，當約翰·肯尼迪的弟弟、參議員愛德華·肯尼迪（Edward“Ted”Kennedy）在今年年初公開表態支持奧巴馬、稱他為肯尼迪最佳政治繼承人后，無疑引導了很多美國人把對“第一家族”的好感延伸到奧巴馬身上，與此同時，與奧巴馬爭奪黨內提名的希拉里不禁黯然失色。

愛德華是肯尼迪家族健在成員中資格最老的人物，在民主黨內的發言也是擲地有聲。盡管患有惡性腦瘤，他仍然堅持參加了今年8月的民主黨黨代會，并作主題演講，呼吁民主黨全國代表和支持者們，以及電視機前的數百萬觀眾支持奧巴馬。

他說：“他（奧巴馬）將成為那種拒絕被守舊模式束縛的總統。他具有帶領美國重上正軌的能力。”“有了奧巴馬，我們就可以告別充斥著歪曲和誤讀的舊式政治，告別種族對立、性別對立、族群對立，乃至異性戀和同性戀的對立。”

約翰·肯尼迪的女兒卡羅琳（CarolineKennedy）也堅定不移地站在奧巴馬一邊，不但高調加入他的競選班子，幫助出謀劃策，考慮副手人選，更毫不猶豫地稱，“自己等了半輩子才等到和自己父親如此相似的人”。

卡羅琳在給《紐約時報》撰寫的專欄中寫道：“我支持奧巴馬的理由混合了愛國、政治和私人三種因素。從小到大，不斷有人告訴我，我的父親改變了他們的生活，他們響應我父親的號召而投身公共和政治事務，受到激勵的一代人又把奉獻精神傳遞給了他們的子孫。”

1961年，約翰·肯尼迪在那篇著名的就職演說中講道：“美國同胞們，不要問你們的國家能為你們做些什么，而要問你們能為國家做些什么。”這句話，給當時的美國人帶去了莫大的動力。

卡羅琳感嘆：“我從沒遇到過一位能像我父親打動別人那樣打動我的總統。但是這次，我相信這樣的人已經出現了——他（奧巴馬）不光能打動我，而且能打動新一代美國人。”

“跳躍者”的回歸

當美國的主流教派還是新教的時候，肯尼迪把羅馬天主教帶進了白宮，這讓英國《泰晤士報》前任總編輯、專欄作家威廉·李斯-莫格（William Rees-Mogg）對60年代的那場美國總統大選印象深刻，因為他母親的家族就是信仰羅馬天主教的愛爾蘭裔美國人。可想而知，現在的黑人選民也希望奧巴馬能證明非洲裔美國人也有可能當上總統。

在今年1月和2月的部分專欄文章中，李斯-莫格將奧巴馬和肯尼迪的競選作了比較：“很難看到有誰能阻擋奧巴馬成為下一屆美國總統。他掀起一種興奮，這是從1960年的肯尼迪總統以來，任何總統競選時沒有過的。”

李斯-莫格特別留意了這兩人的演講風格：“肯尼迪本身已經是個杰出的演說家，但奧巴馬更勝一籌。奧巴馬有著溫和的嗓音和較為自然的演講節奏。肯尼迪的波士頓口音聽上去更杰出，但他把句子分解成小音節，影響了表達的流暢性。奧巴馬兼具雄辯的口才與深沉的思想。他設法使用黑人的韻律，讓人聯想起馬丁·路德·金，又試圖避免一些黑人傳教士的夸張。”

如果說李斯-莫格僅從一個旁觀者的角度來觀察肯尼迪和奧巴馬的相似點，那么西奧多·索倫森（Theodore Sorensen）可以算是不折不扣的圈內人。

現年79歲的索倫森是約翰·肯尼迪的演講稿撰寫人和心腹友人，曾在其身邊工作11年，那篇著名的就職演說就是他的杰作。

“肯尼迪和奧巴馬都帶著迷人的勝利微笑，我認為他們在觀眾面前或電視屏幕上都顯得非常放松。他們從不對著麥克風叫喊，他們是在談話。”索倫森評價道，“判斷力是選舉總統的最重要的一個標準。1962年發生古巴導彈危機的時候，肯尼迪總統的判斷力受到了史無前例的考驗。好在，他最終做出了正確的選擇，當時他45歲。現在的奧巴馬比當年的肯尼迪還要大一些，所以奧巴馬會更老練些。”

索倫森曾參加過一次奧巴馬的競選集會。雖然，他的視力已經不佳，需要在別人的幫助下上臺，卻仍不忘調侃“別擔心我的視力，我比現在的美國總統看得清楚”，惹得臺下一陣大笑。現場有許多年輕女性的尖叫聲和歡呼聲，讓索倫森覺得仿佛回到了1960年的大選。按索倫森的說法，“跳躍者們”回歸了——當年肯尼迪競選車隊的行進過程中，沿途熱情興奮的年輕女性們會爭相跳起，希望越過前面高個子的腦袋，一睹這位年輕總統候選人的風采——如今，奧巴馬出現的地方，也有這樣的“跳躍者”，“肯尼迪打動了選民的心。奧巴馬也是如此。”

細數一下，奧巴馬和肯尼迪確實有許多相似之處。兩人都畢業于哈佛大學，同是參議員出身。肯尼迪是美國口才最好的總統之一，而奧巴馬自從在2004年的民主黨黨代會上發表演講后，便從默默無聞的州議員變身為受人關注的政壇黑馬。肯尼迪利用電視媒體讓對手尼克松相形見絀，奧巴馬在網絡、手機等新興媒體上的號召力則遠遠蓋過了麥凱恩。

奧巴馬成為新世紀肯尼迪的最大看點，可能還是在于他對美國政治實施改革的決心。索倫森認為，大家都感覺華盛頓亟需變革，奧巴馬當選將不僅變更華盛頓的“選手”，更將改寫“游戲”本身。

避免瓜田李下

肯尼迪當選總統，使得天主教成為“偉大的時代”里一支不可小覷的力量；如果這次奧巴馬能夠成為新一屆美國總統，是否意味著另一股力量的提升？

從選舉意義上看，奧巴馬的當選將是美國總統選舉史上又一個限制的打破。美國總統選舉曾邁過幾道“檻”。

首先是地區的限制，南北戰爭以后，南方人很長時間內不能參選總統，因為一到選舉期間，就會有人揮舞“血衫”，期望喚起民眾對戰爭的慘痛記憶，借此指責南方參選人。直到100年以后，即1964年，這個限制才被林登·約翰遜打破。其次是宗教界限，雖然天主教徒屬于美國的早期移民，可是在肯尼迪之前從未有天主教徒當選美國總統。現在，種族界限自然是被奧巴馬打破了，但性別界限仍然存在。

不過，復旦大學美國研究中心的徐以驊教授在接受《新民周刊》采訪時認為，倘若奧巴馬如愿當選，也不太可能大肆提拔非洲裔美國人。

他說：“的確，在肯尼迪當選后，天主教從邊緣宗教逐漸進入主流社會。但奧巴馬上臺后，為了避免瓜田李下，可能反而會啟用大量的白人來組建內閣，并不會為黑人做太多事情。”

徐教授舉例說，當年非常虔誠的基督徒吉米·卡特當選總統以后，反而在宗教事務處理方面特別小心；再比如，肯尼迪上臺以后，碰到過是否批準黃色公車送天主教小孩去宗教學校上學的問題，由于他自己是天主教徒，為了避嫌，不能親自插手解決，所以最終還是要經由別人來推動這個決議的實施。

“從這點上來說，現在黑人對奧巴馬的很多期待都是難以實現的。”徐教授說道，“所以說其實黑人最好的選擇，是選一位像克林頓那樣的總統。克林頓當時對黑人是非常友善的，說‘黑人同胞都是我的兄弟，但是這次選舉的時候克林頓就不太高興，因為黑人兄弟都把票投給了奧巴馬而不是希拉里。”