獨具匠心“玻璃對”

林長華

說起玻璃對，在我國起碼有數百年的歷史，清代文學家梁章鉅在《楹聯續話》中就寫道：“吳山尊學士，始出意制玻璃聯子，一片光明雅可賞玩。”這種玻璃對聯因其透明度高，表里如一，有不少鏡藝師獨運匠心，巧妙利用一些漢字上、下或左、右字型結構基本對稱一致，正面、反面看上去一個樣的特點，精心擇字撰聯，造成字本身的一種形態美，使鏡藝對聯大放異彩。如“周”、“因”、“天”、“大小”、“山中日出；水里風來”、“山里水果大；園間豆菜豐”等等，這樣的字句用篆書寫在玻璃上，無論正看、反看字體均本同。因此，被稱作“玻璃對”或“兩面看對聯”。清代文學家梁章鉅提到的吳山尊學士巧構過一副膾炙人口，正反視之一樣的玻璃對：“金簡玉冊自上古；青山白云同素心。”這副對聯，簡練精短，用詞嚴謹，而且符合玻璃對的基本要求，是一副極妙的絕對！清末文學家陳蝶仙曾筑“蝶莊”于杭州西湖，他喜愛鏡子，廊間掛有不少長鏡，許多鏡中用正反相同的漢字撰聯相映，蔚成奇觀，真是名副其實的“相映成趣”！其女小翠也曾撰過若干此類聯，其中有這樣一對聯語：“北岡云山開畫本；東山絲竹共文章。”這種映聯入鏡的藝術表現手法，與直接書聯于鏡有異曲同工之妙。

有這樣的一副玻璃對：“文同畫竹兩三個；丁固生松十八公。”此聯載于清人李伯元的《南亭四話》，聯語中的文同是宋代大畫家。他以善畫竹和山水著稱。“兩三個”隱指竹葉，恰似“個”字。丁固是三國時吳國人，初仕尚書，因夢松樹于腹上，便對人說：“松字拆開乃十八公也，再過十八年我當為公。”后來果然官至司徒（漢時稱司馬、司徒、司空為三公），此聯不僅反正皆宜，且用典自然，可稱形式與內容完美統一。后來，玻璃對這一獨有趣的藝術形式又逐漸被運用于婚聯之中，由于婚聯的遣詞造句多為古語，這就更增添了它的創作難度，我看過的幾副“母舅聯”仍頗有藝術性：“合奏同心曲；喜賞并蒂英。”、“親朋共喜全堂喜；鳳凰同心不二心。”、“十全十美戀意深；百宜百合春景麗。”

1990年，遼寧營口市環保局等單位聯合征聯，有副應征佳聯就運用到繁體的“東”字，聯曰：“山水林田，至營口宜賞美景；桑蠶米果，出蓋縣富甲關東。”出句上聯寫營口市的環境特點，對句下聯寫蓋縣（營口轄）的農土特產。2004年舉行的第三屆中華世紀壇迎春征聯，有一求下聯的上聯也是玻璃對：“甲申吉幸春來早”，來自天津的聯友張樹賢經過認真思考，終于領悟隱藏在上聯“甲申吉幸春來早”中的玻璃對秘要，對出了“中土昌興業共榮”的精彩下聯，獲得征聯活動一等獎。上述兩例對句在句式、詞性等方面與出句基本相對，且用玻璃對手法對出，實屬不易。