周麗娜
從去年底,自南方始,新一輪“思想解放”呼之欲出。
究其原因,是近年來對改革開放又出現不同聲音。一種觀點認為,改革共識破裂,市場化改革帶來禍害。在這一背景下,“解放思想”突然成為政治熱詞。
2007年12月,新到廣東上任的中共省委書記汪洋告誡廣東官員,“必須認識到,再不解放思想,銳意進取,用改革創新來解決這些問題,廣東排頭兵的位置將難以自保,全面實現小康的目標將難以實現”。此前的中共十七大,“解放思想”被反復提及并被著重強調;今年“兩會”,總理溫家寶在回答中外記者提問時對“解放思想”又作出回應,他說解放思想“將永不停止,一直到中國現代化的成功”。
循著這一脈絡,不難看出新一輪思想解放“不僅僅是一次地方性政治事件”。它有著深厚的背景,呈現出中央與地方相互呼應之勢。把這次“思想解放”放在改革開放三十年的大背景下,我們有問題需要回答,這一次“思想解放”,要解放什么?能否觸及當前改革的真命題?

第三次“思想解放”如何發端?
改革開放30年的歷史,其實就是一部思想解放史。幾次思想解放,也都有一脈相承的主題,那就是擴大社會和民眾的自主空間。解放思想實質就是在中國共產黨領導下擴大政治、經濟、社會和文化上的自由。實踐證明,自由的空間有多大,發展的空間就有多大。
人們普遍認為,30年改革開放,經歷了三次思想解放:第一次是針對兩個“凡是”;第二次是“姓社姓資”之爭;始于廣東的、被媒體冠以“第三次思想解放”的對象是什么,多數黨建學者給出的答案是,阻礙科學發展的體制、機制和觀念……p>