梁小民
諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)的新科得主保羅?克魯格曼的新著中文版題目是《美國(guó)怎么了?》,英文原版的書(shū)名是《一個(gè)自由主義者的良知》。克魯格曼是以自由主義者自居的,但讀完全書(shū),他與我們所熟悉的自由主義者的觀點(diǎn)卻是大相徑庭,他自稱(chēng)的自由主義是什么含義呢?
我們所熟悉的自由主義是從亞當(dāng)?斯密以來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng),歷史上稱(chēng)為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。二戰(zhàn)后的代表人物有以哈耶克為代表的新奧地利學(xué)派,以弗里德曼為代表的貿(mào)易主義,以盧卡斯為代表的理性預(yù)期學(xué)派,以普雪斯科特為代表的真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期學(xué)派,也還有并不被專(zhuān)業(yè)人士看重,但在80年代里根執(zhí)政時(shí)頗為走紅的供給學(xué)派。在這個(gè)自由主義陣營(yíng)中,不同的人觀點(diǎn)也不同,但他們信奉同一個(gè)理念:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制是完善的,無(wú)須政府干預(yù)。政府干預(yù)不僅不能穩(wěn)定經(jīng)濟(jì),反而是加劇經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定的根源。30年代以后,以凱恩斯主義為代表的國(guó)家干預(yù)思潮占了上風(fēng)。但到70年代,國(guó)家干預(yù)的不斷強(qiáng)化終于引起滯脹,80年代起自由主義傳統(tǒng)再一次成為主流,美國(guó)的里根政府、英國(guó)的撒切爾政府都是這種經(jīng)濟(jì)思想的實(shí)踐者。80年代整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)自由化成為不可抗拒的潮流。克魯格曼顯然不是這種意義上的自由主義者。這種自由主義在美國(guó)政界的代表是共和黨,他們被稱(chēng)為保守派,克魯格曼正是保守派的堅(jiān)定反對(duì)者。
克魯格曼以自由主義者自稱(chēng),其實(shí)他說(shuō)的自由主義按我們的理解應(yīng)該是凱恩斯主義,或者說(shuō)是“新凱恩斯主義”。……