登高的豪情

“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”，崔顥曾以一首《黃鶴樓》詩，使得大詩人李白甘拜下風，以至于發出這樣的慨嘆。宋人嚴羽譽其為“唐人七言律詩第一”，后人更是推為“七律壓卷”之作。全詩是這樣的：

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽②樹，芳草萋萋鸚鵡洲③。

日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

注釋：①黃鶴樓：故址在今湖北省武漢市蛇山黃鶴磯頭，是我國古代“四大名樓”之一。②漢陽：地名，現在湖北省武漢市漢陽鎮。③鸚鵡洲：唐時在漢陽西南長江中，后漸被江水沖沒。

黃鶴樓是我國古代四大名樓之一。它瀕臨萬里長江，雄踞蛇山之巔，挺拔獨秀，輝煌瑰麗，自古以來一直是名傳四海的游覽勝地。崔顥登上黃鶴樓，即景抒情，題了這首詩。詩人站在暮色蒼茫的黃鶴樓頭，眺望煙波滾滾的長江，關于黃鶴樓美麗的神話，引起了詩人對悠遠過去的深沉憑吊，并且抒發出自己思念鄉土的滿懷愁緒。短短幾行詩里，不僅洋溢著詩人豐富深厚的感情，而且氣魄宏大地表現了祖國山川的無限雄偉與瑰麗。

詩從古代傳說寫起，據說是仙人子安乘黃鶴過此，一說是費文袆登仙駕鶴于此。仙人跨鶴，本屬虛無，而詩人從樓的命名著想，借傳說落筆，以無作有，借虛寫實，既境界闊遠，又涵蘊空靈，一開頭就寫出了震撼千古的名句。接著以“一去不復返”綰合前后，生發出歲月流逝而不再來、古人離去而不可見之憾。仙去樓空，唯有天際白云，悠悠千載，古今無異。人事之變異與自然之永恒，形成鮮明的對照，流露出作者對世事茫茫而無可奈何的感慨。接著由抒情轉入寫景，陽光照耀著漢陽平原，晴川綠樹，格外分明；芳草長滿了鸚鵡洲上，極其茂盛。鸚鵡洲，位于漢陽西南的長江中，東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過《鸚鵡賦》，后人因稱其洲為鸚鵡洲，后漸被江水沖沒。這是一段悲壯的歷史，也給崔顥這一聯的寫景之筆涂沫上一層感傷的色調。這時日已漸晚，眺望鄉關，渺茫不見，唯有一片霧靄籠罩江面，也給登覽者帶來深深的憂愁。

詩的主旨是通過仙境與人生的對比，表現出熱愛自然的深情，抒發出人生短暫的感慨。詩人登上高樓，聯想傳說中的仙人駕鶴而去，而今空留遺跡，自己卻不能隨仙遠游，故頓生遺憾。但又眺望眼前的世界，漢陽原上，晴川歷歷，鸚鵡洲頭，芳草萋萋，也非常美妙，頗堪留戀。面對如此好景，自己既不能成仙，又不能永駐，而只是天地間的匆匆過客而已，不由得北望故鄉，愁情滿懷。故“愁”字是這首詩集中抒情之筆，也是全詩的詩眼。

這首詩的形式也非常奇特。前三句就出現了三個“黃鶴”，犯律詩之大忌；第三句七個字用了六個仄聲，第四句“空悠悠”三字又用三平調煞尾，三、四兩句也不對仗。這些都與七律的格律相違背。難道是崔顥不懂格律嗎？當然不是，因為他寫過非常嚴整的七律。詩人在這里為了抒發一瀉千里的激情，所以顧不上格律了，而是根據“不以詞害意”的原則寫了這首詩。

前人經常把崔顥的《黃鶴樓》與李白的《登金陵鳳凰臺》相提并論：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”李白此詩，首聯敘傳說，曾經有過鳳凰登臺，而今鳳去臺空，唯有臺下江水，依舊東流。頷聯懷古，無論是容顏絕世的宮廷嬪妃，還是盛極一時的衣冠貴族，都成了花草下的香魂與古墓中的幽靈了。頸聯寫景，漫天霧靄，籠罩三山，只露一半崢嶸；眼前的白鷺洲，又把二水分隔。尾聯抒懷，點出不見長安、壯志未展的失意之愁。無論是構思立意，還是謀篇布局，都與崔顥詩如出一轍，但立意之高遠、涵蘊之深邃、格調之渾成、語言之自然，李詩都不及崔詩。