絢爛之極歸于平淡

淡雅如玉，玉是“絢爛之極歸于平淡”的美的典型。玉與金銀的差別在于，金銀色彩濃烈、光華奪目，而玉清澈透明，玉有內部的光彩，但又是含蓄的光彩，這種光彩極絢爛，又極平淡。

人到中年，最大的向往莫過于能夠讓一切歸于平淡的生活境界，在平淡中品味人生，在簡單中感受純美超然。

“絢爛之極而歸于平淡。”這是蘇東坡的至理名言。平淡，是一種至美的境界。從容而不急趨，自如而不窘迫，審慎而不狷激，恬淡而不凡庸。平淡，是一種醒悟和超脫，堅持有所不為然后有所為，特立獨行而非趨炎附勢，穩重堅韌而不浮華躁動，義無反顧而舉重若輕。平淡，不是平庸之平，也非淡而無味之淡，而是素凈質樸，寧靜深沉，是深邃的執著，是內心的祥和，是不惑的淡定，是物我兩忘的境界。作為做人的一種準則和風格，它是對人生的深層領悟，是人生境界的極致。

淡泊而明志，寧靜而致遠。淡泊，不經心在意，卻是一種堅守；淡然，無影無形，卻是一種大智慧。淡者質樸、清淡、簡約，無旁斜逸出，無繁榮奢華，有的只是心靈淡然若水，清水芙蓉般的物我齊一；淡者寬容、謹慎、執著，不再去工于心計察言觀色，不再刻意揣摩和營造人際氛圍，人生如行云流水，輕盈飄逸。

中年人要經歷“三十而立，四十不惑，五十而知天命”這一過程的艱苦磨煉，知識積累，經驗儲淀，辦事主見都可說已達到較高水準和境界，心理發展日趨成熟，并且能較好地控制自己的情感，具有保持個人精神狀態平衡的能力，同時也具有保持與環境的和諧平衡能力。人到中年，性格已處于成熟而穩定的階段，表現在處理生活、工作中遇到的各種問題時，中年人能保持自己的性格特征，不像年輕時那樣易受外界的干擾。

《于丹<論語>心得》中引用過著名哲學家馮友蘭的一句話：“闡舊邦以輔新命，極高明而道中庸。”中庸之道其實極盡高明之處，也就是中國古人所說的“絢爛之極而歸于平淡”，真正有過極盡璀璨，在你二十、三十歲的時候，曾經意氣風發過，那么走過“不惑”的時候才表現為這樣一種淡定而從容。

中庸之道是一種精深的生存智慧和生命境界。國學大師林語堂把“中庸生活”作為一種“生活的最高典型”而大加稱贊。他說：“這種學說，就是指一種介于兩個極端之間的那一種有條不紊的生活——酌乎其中學說，這種中庸精神，在動作和靜止之間找到了一種完全的均衡。”

孔子的中庸思想，有其嚴密的內在邏輯：“尚中”是中庸的邏輯起點，“時中”是中庸的內在本質，“中正”是中庸的規范準則，“中和”是中庸的理想目標。

“尚中”的基本內涵是“無過之無不及”。要有不偏不倚的平常心。朱熹說：“中者，不偏不倚，無過不及之名。平常也。”從中我們可以看出，中，就是既不要走極端，不要過頭，也不要欠缺，不要不及。庸，就是保持一顆平常心。做什么事情都要有個度，這個度就是“中”。就是貧窮也不要心浮氣躁，富貴也不能為富不仁；就是做下屬不要低三下四，為上級不要專橫跋扈；就是成功時不要得意忘形，失敗時不要心灰意冷。

“時中”的基本內涵是“無可無不可”。要審時度勢，與時偕行。要求人們時刻注視和觀察客觀世界變化的同時，以變應變，以變制變，隨需應變，變中求生，變中求勝。此所謂“變通者，趨時者也”。能趨時變通，即是“識時務”，而“識時務者為俊杰”。

“中正”的基本內涵是“禮義”。要恪守規范，正心正身。孔子說：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。”就是說，過分恭敬，而不約之以禮，就未免勞倦；過分謹慎，而不約之以禮，就難免流于膽怯懦弱；過分敢作敢為，而不約之以禮，就難免盲動闖禍；過分直率，而不約之以禮，就難免尖酸刻薄。恭敬、謹慎、勇敢、直率，本來都屬于人的好品德，但孔子認為，如果發揮不當，或不用禮來約束，其結果往往適得其反。很明顯，在這里，“禮”是成就人之恭、慎、勇、直四德而使之適中的規范原則。同時，孔子很強調“正”，他說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“正”，就是名正言順，以身作則，不越位，不缺位，不錯位。

“中和”的基本內涵是天人和諧之美。要懂得求同存異，和而不同。“君子和而不同，小人同而不和。”“和而不同”，就是求同存異，恰到好處。

《中庸》說：“喜怒哀樂之未發。謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”就是說，人們的喜怒哀樂沒有表現出來，這叫做“中”；表露出來但符合常理，這叫做“和”。“中”是天下的根本；“和”是天下共同遵循的道理。內心之“中”與外部行為“中節”兩者的圓滿統一，就稱之為“合內外之道”，“致中和”。到達了“中和”，天地便在自己的位置上運動了，而萬物都開始生長發育了。秉承這樣的中道文化，中醫形成了“平人不病”的健康觀。《內經》有一句很經典的話“平人者不病”。所謂平人，就是不偏不倚，沒有太過也沒有不及的人。不偏不倚正是中庸。人的健康包含兩個要素，“形”，“神”。形平謂之“健”，神平謂之“康”。“平人”，意味著形平神也平。身心皆平，謂之平人，形神皆具，乃能盡終天年。中年人正處在人生的“多事之秋”，過度的壓力，持續的心理緊張都極容易造成心理上的不平衡。醫學界稱中年為“危險期年齡階段”，疾病發病率較高。人到中年，生理情況開始發生變化，身體各部件漸次磨損了，于是諸疾百患極易潛然而生。而良好的心理品質和精神狀態則有利于中年人保持心理的平衡和健康。真正意義上的健康，不僅是生理上要保證健康，同時還要保證心理上的健康，所以強健的體魄與坦蕩的心胸相對來說同樣重要。

人到中年，內心深處當為自己保留一份超脫，一份淡然。那就是絢爛之后而歸于平淡，執著之后歸于從容。淡雅如玉，玉是“絢爛之極歸于平淡”的美的典型。玉與金銀的差別在于，金銀色彩濃烈、光華奪目，而玉清澈透明，玉有內部的光彩，但又是含蓄的光彩，這種光彩極絢爛，又極平淡。