淺析歌唱中的“咬字吐字”

[摘要] 聲樂是語言和旋律結(jié)合的藝術(shù)，組成語言的最小單位是文字，每個(gè)字又由字頭、字腹和字尾組成。歌唱時(shí)應(yīng)通過語言結(jié)合唱腔表達(dá)思想感情，使咬字吐字語氣語調(diào)都服從歌曲情緒的表現(xiàn)要求。

[關(guān)鍵詞] 咬字吐字 歌唱 方法

在歌唱中人們對咬字的過程，做出高度科學(xué)的概括：“字正腔圓”。在京劇藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)：“腔隨字走，字領(lǐng)腔行”。在《顧談錄》中曾有：“腔裹字則肉多，字矯腔則骨肋，務(wù)期停勻適吁”。意思是字被聲音裹住。只注意聲音不注意字時(shí)多肉，只注意字不注意聲音時(shí)骨頭多。

由于中、外審美的差異。對“字”和“腔”的理解也不相同。這就是美聲唱法和民族聲樂在語言上發(fā)生的碰撞。但它們的差異逐漸在縮小。必將統(tǒng)一。因此，學(xué)習(xí)如何咬字、吐字和處理語言，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)學(xué)習(xí)聲樂的一個(gè)極大重要的課題。

我國傳統(tǒng)的發(fā)聲理論根據(jù)漢字的特點(diǎn)，在咬字過程中。定為“出聲”、“引腹”和“歸韻”。也有的稱之為“字頭”、“字腹”和“歸韻”。這樣分咬字過程是比較細(xì)致而科學(xué)的。

我國傳統(tǒng)把“出聲”歸納為“喉、舌、齒、牙、唇”五音。氣的沖擊點(diǎn)在這五個(gè)部位的不同分布，就形成了五個(gè)不同的音。“四呼”是指唱字時(shí)口型狀態(tài)。即：開口呼，用力在喉，以A音為代表。齊呼用力在齒，以i字為代表。撮口呼用力在唇，口型收攏，以O(shè)音為代表。合口呼，用力在滿口，口型圓以u(píng)字為代表。說到這兒。人們要問合口呼的“合”字。既然用力在滿口，那么普通話的“合”字用力卻不是滿口，這怎么會(huì)呢?經(jīng)過一番調(diào)查認(rèn)為，這與京劇徽班進(jìn)京將湖北的方言帶進(jìn)京有關(guān)，湖北一帶人把“合”字都讀成“活”音，他們把“合”起來讀為活起來，這個(gè)“活”字用力是在滿口，實(shí)際上開、齊、撮、合(活)的口型用這四個(gè)字為代表應(yīng)更為準(zhǔn)確。

十三轍是我國前人為詩詞合轍押韻由繁到簡，將漢字發(fā)音歸納為十三個(gè)類別的名稱，即發(fā)花、梭波、也斜、一七、姑蘇、懷來、灰堆、遙條、由求、言前、人臣、江陽、中東、十三轍。我們了解這些總則以后，作為學(xué)習(xí)聲樂者更主要的是掌握好具體咬字過程，也就是要掌握出聲——字頭、引腹——字腹、歸韻——字尾的規(guī)律。

所謂“咬字”指的是聲母(輔音)發(fā)射過程。唇、舌、齒、牙、喉等器官。將字頭咬清楚、咬準(zhǔn)確是決定“字正”的關(guān)鍵。“吐字”是聲母和韻母拼湊的過程，形成完整的字后再發(fā)出來的過程。聲母在歌唱發(fā)音的三個(gè)要素，第一要“輕”，子音如果發(fā)重了，使人感到咬字笨拙。第二要“快”。如蜻蜓點(diǎn)水。恰到好處。聲母發(fā)出時(shí)不能托泥帶水，快發(fā)出是很重要的。第三是“靠前”，聲母的形成、發(fā)出感覺有方向，好像向前噴出。這三個(gè)要素是相互關(guān)連和統(tǒng)一的。缺少哪個(gè)因素。咬字都不會(huì)達(dá)到“字正”的要求。掌握這些要素后。經(jīng)常對咬字器官、唇、舌、齒、牙、喉進(jìn)行鍛煉是十分重要的。有的人經(jīng)常用唇做打嘟嚕的練習(xí)，增加唇在歌唱中的靈活性和唇部肌肉韌性，對歌唱和咬字是有益的。

“咬字”是進(jìn)行整個(gè)字發(fā)出的前半部分。即字頭的形成。“吐字”才是發(fā)出整個(gè)字的全過程。聲母從五個(gè)部分清晰無誤地構(gòu)成后，要交給韻母——元音，韻母在腔里，它們的位置在胸骨上的聲音支點(diǎn)處。元音接受到輔音發(fā)來的信號(hào)后，根據(jù)需要的元音狀態(tài)，慢慢的結(jié)合，構(gòu)成了每個(gè)字。每個(gè)字的形成要注意過程。通過元音把字上下拉長，橫向擴(kuò)大，每個(gè)字都有立體聲的效果。實(shí)現(xiàn)用腔體咬字，用腔體歌唱的目的。

在把握用腔體歌唱這一準(zhǔn)則時(shí)，要時(shí)時(shí)注意：聲母要清楚準(zhǔn)確，韻母敢于模糊。要做到這一點(diǎn)，下巴的放松和解放是極其重要的。夏里亞賓要求歌唱時(shí)把下巴插在胸里，波倫巴洛夫則要求把下巴摘掉。所以做張下巴的練習(xí)最重要，應(yīng)每天堅(jiān)持三百次以下的打開頜關(guān)節(jié)的練習(xí)，頷關(guān)節(jié)打開后，下牙齒好象和上牙齒平行而懸浮在那里的狀態(tài)。使下巴做到靈活松弛和解放。

要想唱好作品，只是一般的了解語言還是不行的。必須積極主動(dòng)地改變自己咬字方面的錯(cuò)誤習(xí)慣和加強(qiáng)對中國語言知識(shí)的學(xué)習(xí)。要想鞏固學(xué)習(xí)的成績，就要注意在日常生活中特別是在與別人對話時(shí)，不僅要咬清楚字。而且還要養(yǎng)成一個(gè)好的正確的語言習(xí)慣。否則會(huì)使歌者前功盡棄。因此這就要求我們說話和唱歌都要用一樣的勁兒，錯(cuò)誤的說話咬字習(xí)慣會(huì)使你在學(xué)習(xí)聲樂過程中進(jìn)一步退二步。中外許多專家認(rèn)為：“說得最動(dòng)聽的人也是唱得最好的人”。中國戲曲要求演員要“說象唱，唱象說”太絕了，這種把說與唱密切的結(jié)合起來的觀點(diǎn)是非常正確的。還有“千斤白話四兩唱”。“吐字千斤重。觀眾自動(dòng)容”，“咬字如大貓叼小貓。莫象貓咬老鼠一口咬死”，“咬字如手捏飛鳥”，“字字如珠。珠圓玉潤”，“吐字如珍珠脫線，行腔如珠走玉盤”。“聲要圓，腔要滿”，“腔要細(xì)膩?zhàn)忠逭妗保耙ё诸^，送字腹，收字尾”。以上諺語都是前人在唱歌時(shí)的咬字、吐字的一些體會(huì)和要求。在這方面我國的戲曲前輩積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。中國人，當(dāng)然要唱好中國歌曲，要解決好這個(gè)問題。也只有學(xué)好本民族語言才有出路。

歌唱時(shí)，應(yīng)通過語言，結(jié)合唱腔。表達(dá)思想感情。使咬字、語氣、語調(diào)都服從歌曲情緒表現(xiàn)的要求。只有這樣，才能通過生動(dòng)的語言形象，揭示出歌曲深刻的思想內(nèi)容，教育和鼓舞聽眾。一般來說，唱熱情、歡快的歌曲時(shí)，咬字、吐字要輕快、敏捷，嘴的動(dòng)作不能太大。應(yīng)盡量減少不必要的動(dòng)作，既做到字音清晰，不帶雜音，又表達(dá)出歌曲的熱情、歡快的情緒。唱雄壯、有力的進(jìn)行曲時(shí)。咬字、吐字應(yīng)結(jié)實(shí)、有力。唱親切、情深、速度較慢的歌曲時(shí)。咬字、吐字應(yīng)柔和、圓滑、相連。唱激昂、憤慨的歌曲時(shí)，咬字、吐字應(yīng)結(jié)實(shí)、有力，才能將情緒唱出來。由此可見，咬字、吐字不能從形式出發(fā)，而必須從語言的感情出發(fā)，使它服從歌曲藝術(shù)表現(xiàn)的要求。

現(xiàn)在在聲樂訓(xùn)練中關(guān)于咬字、吐字方面。許多教師采取了一些不同的教法。有的說在腹部咬字，有的講在胸部，有的強(qiáng)調(diào)咽部咬字，還有的強(qiáng)調(diào)高位置咬字，民族唱法則強(qiáng)調(diào)五音在哪里就在哪里咬字。說法不一，而且搞的學(xué)生無所適從。強(qiáng)調(diào)腹部和胸部咬字的人唱低聲部好些，強(qiáng)調(diào)咽部咬字的咽音多些，強(qiáng)調(diào)高位置咬字的唱出來聲音輕巧。高音好些。強(qiáng)調(diào)五音部位咬字的則聲音變化大，適合某些人的欣賞習(xí)慣。本人認(rèn)為。在實(shí)際歌唱時(shí)，只能把字、聲、氣混為一體。從深呼吸開始起，在哪個(gè)高度發(fā)音，字也就在哪里進(jìn)發(fā)。這樣去演唱效果會(huì)更好一些。所以。要做到“字正腔圓”，就要唱好每個(gè)字的字頭、字腹和字尾。

大家知道。要做到咬字正、吐字清、歸韻準(zhǔn)。還要注意以下的幾個(gè)關(guān)系：

1.字與字的關(guān)系。歌唱中字與字的轉(zhuǎn)換和銜接必須做到連貫統(tǒng)一，要使歌曲中每一個(gè)字就如用氣息這根“線”穿起來的一串珍珠。當(dāng)歌曲中字音轉(zhuǎn)換時(shí)，應(yīng)始終保持喉嚨打開的穩(wěn)定狀態(tài)。無論字如何變化，打開的喉嚨腔體要保持相對穩(wěn)定不變。在字音的變化中求不變。同時(shí)要把字都放在同一個(gè)高部位的共鳴點(diǎn)。盡管字點(diǎn)變化不一，聲點(diǎn)都只一個(gè)，在不統(tǒng)一中求統(tǒng)一，從而把字與字的過渡連

結(jié)好、轉(zhuǎn)換好，達(dá)到好的藝術(shù)效果。

2.字與氣的關(guān)系。歌唱中每個(gè)字都必須在正確的呼吸支持下發(fā)出，所有的字都要在氣息的軌道上走動(dòng)和過渡轉(zhuǎn)換，用氣將字貫串起來。如果氣息不足失去支持。就會(huì)聲跌字落：氣息過猛失去平衡。又會(huì)將字沖散走形。氣息不但支持每個(gè)字，而且直接影響著字的力度感。如輕重、斷連等語氣的表現(xiàn)都與氣息的控制息息相關(guān)。因此，正確的呼吸也是歌唱吐字的基礎(chǔ)。

3.字與聲的關(guān)系。在發(fā)聲時(shí)要求咽喉部必須穩(wěn)定。而在吐字時(shí)又要求口腔的吐字器官靈活。這就形成了矛盾。要解決這個(gè)矛盾，主要是通過訓(xùn)練使歌者具備“兩張嘴”，一張是吐字的嘴——口腔的前半部，即唇、舌、齒等。另一張是發(fā)聲的嘴——口腔的后半部，即喉咽腔。吐字的嘴要靈活，發(fā)聲的嘴要穩(wěn)定。但也不能因保持歌唱喉型的穩(wěn)定，造成音包字或不收音等。也不能因口腔吐字動(dòng)作過大，而干擾聲音的線條。應(yīng)使每一個(gè)字都唱在統(tǒng)一的共鳴腔體里，達(dá)到圓潤、清晰的目的。

4.字與情的關(guān)系。語言是人類思想感情的信號(hào)，字在歌唱中是傳情達(dá)意的。因此必須做到“字里傳情”。僅此還不夠。必須通過吐字表現(xiàn)出一定的音樂形象和風(fēng)格。才能“字里含形”。要弄清哪些字是音樂重音、邏輯重音、感情重音，對具有一定感情含意的字，都應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)和運(yùn)用特殊的唱法給予潤色。唱出歌曲語言中的節(jié)奏、韻味、輕重、快慢、抑揚(yáng)、頓挫及連斷的語調(diào)、語氣和語勢，達(dá)到情真意切的藝術(shù)效果。

總之，不同風(fēng)格的演唱，字的用法也不完全一樣。有的“松”，有的“緊”。有的喜歡“說”，有的重視“唱”。還有的喜歡夸張，有的愿靠前一點(diǎn)、親切些，另外不同民族地區(qū)的咬字也是不完全相同的，但所有的歌者一致要求把字唱的清晰。讓人能聽懂歌詞內(nèi)容，這點(diǎn)大概不會(huì)有分歧吧。當(dāng)然，作為一個(gè)演唱者僅能唱清楚字還是不夠的，必須把握語言的規(guī)律，用聲音技巧塑造旋律的音樂形象，才是歌唱藝術(shù)的真諦。