一木三琴 阿不吉力·肉孜

在麥蓋提縣，阿不吉力·肉孜是一位頗有名氣的卡龍琴樂師，民間甚至傳說第一架卡龍琴就是阿不吉力·肉孜的祖上帶到麥蓋提的。據說在500年前，有一位名為吾熱提·穆布瓦依的人，攜帶家眷來到麥蓋提。長子毛拉酷愛音樂，憑借記憶中的卡龍琴形狀，制作出了一架形如三角的卡龍琴。毛拉臨終前，將卡龍琴傳給了侄兒吾熱依木·帕萬，吾熱依木·帕萬又將琴技傳授給了麥蓋提的刀郎人。而阿不吉力·肉孜，有人猜疑就是吾熱提·穆布瓦依的后裔，只是阿不吉力·肉孜從未認可。

我在麥蓋提九個鄉村所見到的卡龍琴大多數是由阿不吉力·肉孜父親制作的，看來，阿不吉力·肉孜的確出身于卡龍琴世家。

他沒有上過一天學，自幼跟父親學習琴藝，15歲后學做卡龍琴，一做便是六十多年。在刀郎樂器中，以卡龍琴制作的工序最為復雜，且十分講究，因而要求制作工匠須通曉琴律。卡龍琴均為木質梯形，左曲右直，以木制撥片彈奏，形狀從未改變過，每一架都要以傳統的方式制作，制作工藝的優劣決定卡龍琴的音程、音準、音色的效果。

走進央塔克鄉奧依布格達依村阿不吉力·肉孜的家，老人正在院內的工棚下修整已經成形的琴板，天氣寒涼，但他斑白的鬢角掛著汗珠，手上的琴材已打磨得光潔如漆，似乎仍不盡心意。他不無感嘆地說，一架卡龍琴需要選擇上好的桑木制作琴面，這樣的琴材越來越難找了。六十歲那年，在吐曼塔勒鄉一戶農家院落里，他發現了一株主干通直粗大的桑木，為此，他曾三叩其門求購，最終不惜用自己的毛驢交換。那株桑木在阿不吉力·肉孜的手里制成了一架卡龍琴、一把熱瓦甫和一柄艾捷克，三件精美的樂器，被刀郎人譽為“一木三琴”。

阿不吉力·肉孜的妻子月爾尼莎汗生有兩兒兩女，大兒子是個制作家具的木匠，他很想獨立制作一架卡龍琴，但都被阿不吉力·肉孜阻止了，他只能在父親的指點下選料、制作毛坯。完成一架卡龍琴制作需要一個月時間，但在選定琴材和配件之前，是要費盡心思琢磨的。一架好的卡龍琴不僅要求形似，更重要的是神似，完成每一道工序，日夜所思的都得是卡龍琴，不容得稍許分心。阿不吉力·肉孜要用時間消磨去大兒子的浮躁，直到有一天像他那樣能以平靜的心緒制琴。

小兒子生性聰明，原指望他繼承家業，卻不料他對養鴿子情有獨鐘。他制作的鴿哨十分精巧，每當放飛鴿群都會爬到房頂上，把每羽鴿子都當成天空中的音符，自己儼然一個樂隊指揮，手擎彩旗招搖他的鴿隊。也許是觸類旁通，他學會了飼養家禽，每逢巴扎日，在集市上擺設攤點賣雞蛋，倒也活得十分愜意。

阿不吉力·肉孜的大女兒已經出嫁，家中只有小女兒努爾阿米娜陪伴一起生活。在刀郎人的心目中，麥蓋提是卓越的維吾爾族女音樂家阿曼尼莎汗的出生地，每個女嬰的誕生都寄托著刀郎人的希望，阿不吉力·肉孜也毫不例外。在他的熏陶和鼓勵下，努爾阿米娜已經成為一個優秀的卡龍琴演奏者。

阿不吉力·肉孜在奧依布格達依村人緣極好，經常有年輕的刀郎樂器工匠到家中來學習、切磋技藝，也時有鄰村子弟慕名拜師求藝的，一年四季家中的客人絡繹不絕。遇到生活有困難的求藝者，阿不吉力·肉孜常常予以接濟，而受到幫助的人會以自家樹上結的果實或農產品相報。

因為享受政府給予刀郎藝人的專項生活補貼，同時還在當地職業中專兼職傳授卡龍琴，月薪300元，所以阿不吉力·肉孜家境殷實，但他日常生活仍非常節儉，積攢的錢全部存入銀行——他唯一的希望是能創建一所培養民間刀郎藝人的學校，到那時，他的女兒努爾阿米娜就可以當一名卡龍琴教師了。

在阿不吉力·肉孜的家中，他取出了一架新制成的卡龍琴，并按他多年的習慣，演奏了所有新琴的第一個曲目——《義勇軍進行曲》。

后來在刀郎人買買提明·瓦斯樂為女兒出嫁舉辦的隆重婚禮上，我再次看到阿不吉力·肉孜。在刀郎人看來，在阿不吉力·肉孜的卡龍琴旋律中舉行婚禮是一件無比自豪的事情。在他身上，我再次看到了一位樂師在刀郎人心中的地位。