男人的鏡子

上海師范大學女子文化學院教授，人文學院中國古代文學碩士點學科帶頭人，博士生導師，上海市作家協會、戲劇家協會、民俗學會會員，民間文藝家協會理事，上海戲曲學會副會長。業余寫作散文隨筆，共發表逾百萬字，在國內外多次獲獎。

古代文藝描寫妓女的篇章，并不少見。但清代孔尚任《桃花扇》中的李香君十分獨特。作者是將她作才女加烈女的典型來塑造的。她的美貌，她的樂歌之才，她的政治嗅覺政治見識，她頑強不屈的反抗斗爭精神，孔尚任都極為欣賞、極高評價。李香君在中國文藝女性形象長廊里是“這一個”：男人的鏡子。男人在她面前能一一照出自己的短處，自己的丑陋。

初亮相時的香君還是個怯生生的小女子。她在生客面前不敢太亮出嗓子，細聲細氣地唱道：“原來姹紫嫣紅開遍”，正是她花樣年華的寫真。復社名士侯方域急于見到李香君，情急處取扇墜拋上樓去。一會兒，樓上擲下白汗巾包著的櫻桃來，是香君首肯的表示。侯李由此相識。兩人一見鐘情，定于三月十五日成親。

香君長得嬌小玲瓏，是一個袖珍式的美人，雅號“香扇墜兒”。雖在新婚燕爾，卻沒被幸福沖昏頭腦，覺得自己的這場婚結得有點蹊蹺，便對介紹人楊龍友發問。果然，嫁妝都是魏黨成員阮大鋮出資相助的。新郎官侯方域一聽，竟說：好好好，我會為“阮公”在“吾黨”那里說情的。香君不干了：“官人是何說話，阮大鋮趨附權奸，廉恥喪盡；婦人女子，無不唾罵。他人攻之，官人救之，官人自處于何等也?”不就是幾件衣服幾件首飾么?“這幾件釵釧衣裙，原放不到我香君眼里。[拔簪脫衣介]脫裙衫，窮不妨；布荊人，名自香。”

她怒了。她是一個新嫁娘，她卻怒了。她怒向心愛的人兒，責備他不該“徇私廢公”，她毅然決然表示：“阮家之物，香君不用。” 出污泥而不染，萃天地之正氣，在政治是非面前敢于發此堂堂大言。

新郎官在這面“鏡子”中，照出了自己的“不如”：“平康巷，他能將名節講；偏是咱學校朝堂，混賢奸不問青黃。”他將自己的新娘稱作“畏友”。

李香君在“卻奩”中所表現的剛烈性格，惟有《紅樓夢》中的晴雯堪與之媲美。但晴雯無論是撕扇還是抗拒操檢，都還是私人性的，表現自我或是保護自我，而香君，卻全然出于公心。女兒家一般部“好貨”，尤其愛好美服亮飾。香君自然也不例外。但在大是大非面前，她視這些珠翠裙釵如糞土。她是個美人，美人加上美裝飾，姜上加美，所以在她穿上嫁衣時，十分美貌增添二分，楊龍友說“香君上頭之后，更覺艷麗了”。但“卻奩”之后，在侯方域眼里，則是“十分美貌，又添十分”。這增加的十分，增加的一半，正是富貴不能淫、貧賤不能移的心靈美。好在侯方域還算謙遜，知錯就改，態度十分誠懇。

這是香君的第一次真正亮相。一經亮相，便如此光彩，如此濃烈。

從來的女性反抗都產生在壓迫形成之后，惟有香君，早在“受寵”之時，早在壓迫及于她頭上之前，已經開始反抗了。香君的政治覺悟著實令人感佩。

政治斗爭轉激烈，侯方域出走。香君自方域走后，守志不渝，足不出媚香樓。這一日是端陽節。還是那個楊龍友，曾經做媒撮合侯李二人的楊龍友，動員了一批人，又來給香君做媒，這一回，是要介紹香君給新任漕撫田仰做小妾。

香君一人“舌戰群媒”。劇中，她不唱，她只說白，“唱”來“白”擋，“水”來“土”掩。諸媒人七嘴八舌的，又是威脅又是利誘。可是香君軟硬不吃。后來，田府的人甚至動手來搶人，香君持扇前后亂打，一柄詩扇，倒像一把防身的利劍。人們再強行抱她，她竟倒地撞頭，把花容碰了個稀爛，血噴滿地，連那把詩扇上都濺上了血。桃花扇上的桃花，就是沾著她的鮮血畫就的。

香君為了愛，為了做人的尊嚴，甚至連性命都不顧。如果說“卻奩”看到的是“富貴不能淫”，那么這里看到的就是“威武不能屈”。她守的，不僅僅是作為侯方域女人的“節”，更是作為一個獨立的、大寫的人的“節”。

最終，她還要守作為中國人的民族氣節!

在她這面“鏡子”前，復社成員曾經照出不足，這回，官僚田仰和幫閑文人楊龍友照出的，是丑陋。

“罵宴”一出，她又“照”出南明最高統治者的禍國殃民：正月初七，馬、阮、楊在賞心亭賞雪飲酒，喚香君充當“陪酒女郎”。香君一見這幾個害人精，心里就盤算：“難得他們湊來一處，正好吐俺胸中之氣”，“俺做個女禰衡，撾漁陽，聲聲罵”：

“堂堂列公，半邊南朝，望你崢嶸。出身希貴寵，創業選聲容，后庭花又添幾種。”“東林伯仲，俺青樓皆知敬重。干兒義子從新用，絕不了魏家種。”

李香君這一罵，使馬、阮之流丑態畢現，狼狽不堪。她已將生死置之度外，憂慮的是國家的安危和前途，她公開表示站在東林、復社一邊。她為了維護自己做人的尊嚴和政治立場，已經付出過血的代價，這一回，她準備好付出生命的代價。這一罵，創造了一個中國第一。從來都是說“商女不知亡國恨”的，可在孔尚任的筆下，李香君這位歌女，卻是個時時處處以政治標準放在首位，政治立場堅定、政治旗幟鮮明的女子，簡直堪稱是一名“政治女性”了。

從此，著名的“男罵”是擊鼓罵曹的禰衡，“女罵”就是李香君。

最后，李香君出家人了道，更讓“兩朝為官”的眾男人們無地自容。

《桃花扇》里的李香君，是男人們的一面鏡子。三百年后，中國戲曲舞臺上這樣的“鏡子”多起來了，《海港》里的方海珍，《龍江頌》里的江水英，《杜鵑山》里的柯湘，都是。從某種意義上說，李香君為她們開了先聲。