識人的眼光

齊　人

古今中外，人才的發現離不開識人的眼光，需要伯樂們獨具慧眼，見識不凡。

禪宗雖然從六世祖興旺，而五世祖弘仁的發現傳人，傳授衣缽也功不可沒。當大弟子神秀誦出“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃”的偈子后，眾人都無爭議地認為，師傅一定會把衣缽傳給大師兄。可是，不識字的慧能卻出來抬杠：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”五世祖不由得眼睛一亮，立刻看出了他的慧根和悟性，于是，出人意料地把衣缽傳給了舂米和尚慧能。

《世說新語·容止第十四》中記載：曹操將見匈奴使者，自以為長得不帥，不足以震懾遠國，使手下崔季?代，曹操自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。匈奴使者就是個很有眼光的人，雖然他無權重用曹操，但是可以交個朋友的，只可惜阿瞞太無趣，竟因此要了人家性命。

清朝大臣潘祖蔭，不僅是個大文物鑒賞家，在識人方面也是極具眼光的。咸豐九年臘月，當時還是翰林院侍讀學士的潘祖蔭向咸豐帝寫了一道著名奏疏，其中說：“國家不可一日無湖南，湖南不可一日無宗棠也。”潘祖蔭的這兩句話，讓左宗棠的名字幾乎一夜傳遍全國。須知，此時，左宗棠正做湖南巡撫駱秉章的幕僚，僅是個幫忙的師爺，“小荷才露尖尖角”。左宗棠后來的大紅大紫，出將入相，這里就無須贅言了。

還說看人，陳獨秀小時十分頑劣不羈，老是惹事，他爺爺每次打他時，不論打得再狠，他都不哭一聲，把嚴厲的祖父氣得怒目切齒，不止一次憤怒而傷感地罵道：“這個小東西將來長大成人，必定是一個造反作亂的兇惡強盜，真是家門不幸！”祖父看人很準，也算是“慧眼識珠”，這個孩子長大后果然成為20世紀中國的盜火者普羅米修斯。

近代知名的學者和教育家楊昌濟，看中了青年學生毛澤東，認為他談吐不凡，胸有抱負，是個不可多得的經天緯地之才，因此不僅對他著力培養，教以平生所學，還把愛女嫁給這個窮書生。而青年毛澤東當時也并沒有多少過人之處，只不過沒事喜歡和老師聊天嘮嗑罷了，可人家楊先生就看出了，此君非“池中物”，早晚會一飛沖天，這就叫眼光啊！

看人的眼光要準，不僅需要豐富的經驗和閱歷，需要過人的智慧膽識，還要有見微知著、見小知大的能力。當然，人才需要別人發現，也需要自己表現，需要別人賞識，更需要自己努力。只要你是千里馬，伯樂早晚會找上門來，真正的人才肯定會脫穎而出的。

瀟風摘自《太原日報》

編輯/香玉

??鏈接：普羅米修斯，希臘神話中創造人類的神。他也教給人類有益和幸福的東西，并得到感謝和報答。但最高的天神宙斯卻要求人類拿出最好的東西敬奉他，普羅米修斯作為人類的辯護師觸犯了宙斯。作為對他的懲罰，宙斯拒絕給予人類為了完成他們的文明所需要的最后的物品——火。但普羅米修斯卻想到了個辦法，用一根長長的茴香枝，在烈焰熊熊的太陽車經過時，偷到了火種并帶給了人類，卻因此被宙斯綁在高加索山上受到百般折磨。現在我們常把普羅米修斯比喻成為了他人而寧愿犧牲自己的人。