魯迅的工資單

孔慶東

魯迅是個非常有生活情調和生活智慧的人。

他的人生觀是：一要生存，二要溫飽，三要發展。后來又解釋道：“我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發展，也不是放縱?！?/p>

魯迅很重視錢，絕不假裝清高，日記里仔仔細細地記著他的幾乎每一筆收入支出。他的收入主要來自三個方面：薪水、講課費、稿費。后兩者是不定的，所以他很看重固定的薪水，他在教育部每月可以拿300大洋。那時北京市民的最低生活標準是兩三塊大洋，一塊大洋的購買力大約是今天一塊人民幣的七八十倍到一百倍。舉個例子：根據老舍的回憶，當時老舍當個“勸學員”——教育分局局長，每月100元，小學校長40元，小學老師25元，學校的勤務員6元。毛澤東在北京大學圖書館當臨時工性質的管理員時領8元，而館長李大釗300元。老舍說當時1毛5就可以吃頓很好的飯：一份炒肉絲，三個火燒，一碗餛飩帶兩個雞蛋，這些只要一毛二三，如果一毛五，就可以再來一壺老白干喝喝了。就是現在，這一頓飯十五元恐怕還未必能拿下吧。

在這樣的情況下，魯迅很看重他的300大洋。所以，他跟章士釗打官司，也有經濟原因，一定要保住自己的鐵飯碗——章士釗免了魯迅的職，許多人等著謀他的缺呢。后來，他離開了官場，也離開了大學，由廣東到上海。領導教育部的蔡元培先生每月給他干薪300大洋，他也接受了。有人不理解魯迅的做法，說魯迅為什么拿著國民黨政府的錢，還要罵國民黨。在魯迅看來，錢是該拿的，但罵也是該罵的。跑到外國去，在帝國主義的大旗下面罵中國，那是沒出息的表現。我就在中國批評中國，這才是真正的愛國主義，真正的勇士，真正的豪杰。

魯迅有個學生叫李秉中，在軍隊當官，想辭職不干，寫信征求魯迅意見。魯迅反對，認為飯碗可以跟理想分開。魯迅回信說：“人不能不吃飯，因此即不能不做事。……我看中國謀生，將日難一日也。所以只得混混?！濒斞妇尤徽f出“混混”這樣的話，很不英雄吧？很不容易理解吧？其實重視飯碗，重視物質生活對于精神生活的決定作用，正是馬克思主義的唯物態度。魯迅不是從馬克思主義那里得到的這個真理，而是從長期的生活實踐中得到的。

薪水之外，魯迅到處兼課，最多時曾經在8所大中學校上課。當然，那時的講課費也比較多，否則也不值得到處跑了。

稿費他也很計較，因為那是他的勞動，吃草擠奶的勞動。

魯迅到上海后，那時的一塊錢的購買力也相當于今天的四五十塊錢，而魯迅平均每年的收入是一萬多塊，自家住著一幢三層的現代化豪宅。

魯迅在《娜拉走后怎樣》里說：“錢這個字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認飯需錢買，而以說錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚肉沒有消化完，須得餓他一天之后，再來聽他發議論?！?

可見，魯迅的生活智慧是建立在實實在在的日常生活上的。生活搞不好，仍然追求理想，當然也值得尊敬，我們應該幫助這樣的“有志”青年。但是不要把二者絕然分開，一味追求理想，不顧生活實際，那就可能成為“幼稚”青年了。

摘編自《溫柔的嘹亮》

長江文藝出版社

編輯/劉楊