真理也吊詭

“真理總是掌握在少數人手中”，這是100多年前，英國學者培根在其著名的《論真理》中給出的結論。

100多年后，在一次中國的宏觀調控輪回中，這條“真理”再度得到印證。

2003年6月，當本輪宏調的標志性文件“121號文”問世時，無論是媒體還是普通民眾，均呈一邊倒趨勢，其熱烈程度堪比當年青年學生歡呼“第一張大字報”。并且同當年一樣，輿論和民情出現了這樣一種風潮：只要對宏調持不同意見者就是當權派；就是反動學術權威；就是既得利益群體的狗頭軍師和形象代言人。

于是乎，所有市場派人士都被“民意”打翻在地再踏上無數只腳：任志強成了全國人民最想抽的主兒；印堃華和幾位上海地產學者被網民們直呼為“三叫獸”；李戰軍每篇博客的后邊都跟著無數塊群情激奮的板磚。

然而，事件的結局也如同當年一樣，民意的舞動并沒有最終實現“無產階級大聯合”。相反，一場試圖用房地產市場來祭旗的宏觀調控，在突如其來的全球性金融危機面前戛然而止，宏觀調控的中心任務從“雙防”180度轉向后變成了“一保”，而這“一保”的背后，房地產再度成了寵兒。

而這一切都是幾個“老右”早在幾年前就描述過的場景，他們一直在冷靜地等待結果。就如同李戰軍在博客中所說，“那些一貫反對房地產宏觀調控政策的人們現在心態奇好，語言平和平穩，支持政府的現行措施，他們終于等到了這一天。”

今天，我們依然不認為，印堃華、李戰軍們的觀點是多么的正確，畢竟這個世界上從未有人掌握過絕對真理。但我們還是想問，為什么每次到了最后關頭，人們總是發出“為何真理總是掌握在少數人手中”的喟嘆？