淺析大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

20世紀(jì)90年代以來，世界各國都把培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力作為一項重要的教育目標(biāo)，關(guān)于自主學(xué)習(xí)的理論和應(yīng)用研究空前繁榮，各種各樣的研究成果層出不窮。在國內(nèi)，基礎(chǔ)教育課程改革已明確把引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，作為轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重要任務(wù)；各級各類學(xué)校已經(jīng)在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力方面做了大量嘗試，取得了明顯的進(jìn)步。相比較而言，大學(xué)的學(xué)習(xí)改革滯后于中小學(xué)。長期以來，我國高校的教學(xué)改革研究偏重于“教”和“教改”，對“學(xué)”和“學(xué)改”重視不夠，大學(xué)生學(xué)習(xí)能力普遍不是很好，知識獲得與應(yīng)用能力、學(xué)習(xí)過程與自我監(jiān)控能力等都處于中等水平。而當(dāng)今世界知識更新的速度不斷加快，這使得掌握學(xué)習(xí)知識的技能比以往任何時候都更有意義。因此，如何讓大學(xué)生盡快提高學(xué)習(xí)能力，成為高等教育改革所面臨的重要課題。文章分析影響學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的不利因素，探討如何加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

影響學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的不利因素

1.傳統(tǒng)教育體制的影響

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是由教師灌輸知識，以學(xué)生單向?qū)W習(xí)為主的方式，強(qiáng)調(diào)知識的傳承及應(yīng)試技巧的訓(xùn)練，認(rèn)為課堂教學(xué)才是正規(guī)的。一方面，學(xué)生長期形成一種依賴教師的習(xí)慣；另一方面，教師長期習(xí)慣于包辦式的教學(xué)，對學(xué)生有效學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練重視不夠，造成學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中力不從心。大多數(shù)學(xué)生對老師有較高的依賴性，希望老師一章一節(jié)地詳細(xì)講解，多進(jìn)行歸納總結(jié)，把學(xué)習(xí)等同于聽課和記筆記，很少看書甚至不看書，學(xué)生缺乏主動、自覺、獨立學(xué)習(xí)的勇氣、習(xí)慣和信心。教師根據(jù)學(xué)生的這種心理需求越講得細(xì)，學(xué)生對教師的依賴就越深，結(jié)果造成學(xué)生的高分低能，不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

2.學(xué)科專業(yè)各自為陣的影響

學(xué)科專業(yè)設(shè)置過分強(qiáng)調(diào)各自培養(yǎng)目標(biāo)，這種教育教學(xué)傾向容易使學(xué)生缺乏思考各專業(yè)、各種知識的相關(guān)性及知識之間的連接點，缺乏綜合的訓(xùn)練素質(zhì)，導(dǎo)致學(xué)科之間學(xué)習(xí)難以融會貫通。其實，一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)是存在積極影響的，長期以來文理界限分明，學(xué)理工的對文學(xué)藝術(shù)懂得很少，學(xué)文科的理科知識較為薄弱，影響了學(xué)生探究知識及多維的、靈活的創(chuàng)造性的思維能力的生成，不利于開拓科學(xué)創(chuàng)新思維。要全面深刻地理解、運用知識，跨學(xué)科知識的綜合是學(xué)生學(xué)習(xí)能力強(qiáng)化的一個重要體現(xiàn)。

3.教學(xué)過程求同思維的傾向

長期以來，在教學(xué)過程中，教師缺少的是如何引導(dǎo)學(xué)生用求異思維去探索未知的領(lǐng)域，去探索相關(guān)學(xué)科的體系以及對現(xiàn)有的結(jié)論提出深度的思考。對學(xué)生來說，教師、教材、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料都是“權(quán)威”的，學(xué)生始終認(rèn)為教材是對的，教師的講解也是正確的，保持其思維一致性，沒有反向思維，沒有質(zhì)疑習(xí)慣。其實，任何學(xué)習(xí)都是從疑惑開始的，只有善于提出疑問的人才會去積極主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。正如北宋著名思想家張載所說：“可疑而不疑者不曾學(xué)，學(xué)則須疑”，又說“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣”。學(xué)習(xí)的能力是在不斷對現(xiàn)有的知識提出疑問，敢于挑戰(zhàn)前人對知識、概念及定義的定論中提高的。

加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的幾點思考

1.轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀念的改變是自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，只有改變觀念，才能糾正不正確的學(xué)習(xí)認(rèn)識，改變不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正實現(xiàn)學(xué)習(xí)中的自主。在教學(xué)過程中，教師要充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來，教師不是把知識一一講給學(xué)生聽，而是以“指導(dǎo)者” “幫助者”的角色引導(dǎo)學(xué)生多動腦、多動手，變學(xué)生被動接受知識為主動探求問題，把教學(xué)過程變成學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、探索知識的過程，引導(dǎo)學(xué)生探索未知的領(lǐng)域，聯(lián)系現(xiàn)實積極地思考問題，并力求明確地表達(dá)。從而培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力、實踐能力及創(chuàng)造性思維能力。

2.探索跨學(xué)科知識的滲透和聯(lián)系

重視跨學(xué)科知識的滲透和跨學(xué)科綜合學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，是當(dāng)前教學(xué)改革的一個趨勢。在教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生以本學(xué)科知識為載體，聯(lián)系其他學(xué)科中與之相關(guān)的知識，進(jìn)行分析或?qū)Ρ龋瑥亩鄬W(xué)科的角度，更為完整地理解掌握知識，并能運用綜合知識解答相關(guān)問題。以歷史學(xué)科為例：政史結(jié)合，一是能夠引導(dǎo)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證主義的基本原理深刻地認(rèn)識歷史問題，獲得正確的概念。二是可以寓思想道德教育于歷史知識的傳授之中，通過古代典型事件及人物介紹使學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和優(yōu)秀的思想品質(zhì)，達(dá)到教書育人的目的；文史結(jié)合，在歷史教學(xué)中滲透文學(xué)知識，豐富歷史教學(xué)內(nèi)容，以史結(jié)合文，以文挖掘史，增強(qiáng)學(xué)生對歷史知識的理解和掌握；史地結(jié)合，充分利用地理知識為歷史教學(xué)服務(wù)，可以使學(xué)生準(zhǔn)確地掌握歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

3.開展研究性學(xué)習(xí)

第一，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。

一是對教材中的缺陷或錯誤提出質(zhì)疑。在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生會發(fā)現(xiàn)教材中存在缺陷和錯誤，即使是新版教材，由于教材編制體制及編者知識和認(rèn)識水平，也存在諸多問題。學(xué)生能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)并指出其錯誤所在，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提高的一個重要表現(xiàn)。

二是對教材的某些觀點提出質(zhì)疑。歷史學(xué)科研究的不斷突破創(chuàng)新，使歷史教材的滯后性更加明顯，特別是一些陳舊的歷史觀點和結(jié)論，已經(jīng)明顯的過時甚至被證明是錯誤的。學(xué)生通過對史實的了解，在頭腦中形成一定的認(rèn)識，要把這種認(rèn)識提升到理性高度，形成自己的獨特見解或論點，對教材中沒有下結(jié)論或結(jié)論模糊的問題，在學(xué)習(xí)中要堅持實事求是的原則，用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點來分析歷史事物、判斷歷史結(jié)論，大膽地對教材的某些觀點或結(jié)論提出質(zhì)疑，提出自己的不同見解和主張，并結(jié)合史實進(jìn)行分析和論證。

三是對教師在教學(xué)中的某些觀點提出質(zhì)疑。近年來對學(xué)科綜合學(xué)習(xí)能力的要求不斷強(qiáng)化，教單一學(xué)科的教師與學(xué)習(xí)多學(xué)科知識的學(xué)生之間，知識和能力的互補(bǔ)性更加突出，學(xué)生能對教師提出質(zhì)疑。教師要鼓勵學(xué)生從不同視角思考問題、考察問題，鼓勵學(xué)生與眾不同、大膽地發(fā)表自己的見解，并通過師生交流甚至爭論解決問題。

第二，引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，選擇專題寫學(xué)術(shù)論文，培養(yǎng)學(xué)生綜合研究能力。

史料是學(xué)習(xí)研究歷史的重要手段和依據(jù)，對于一些有研究價值、思辨價值的歷史內(nèi)容，讓學(xué)生通過查閱史料、寫史學(xué)論文的形式展開思維，使學(xué)生學(xué)會用歷史唯物主義觀點分析問題，通過自己的思維使歷史知識得到哲理性的升華。

開展研究性學(xué)習(xí)是當(dāng)前教育教學(xué)改革的一個新的趨勢。歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)，可以是對學(xué)科內(nèi)某一重點、熱點或現(xiàn)實問題的研究，也可以是跨學(xué)科的綜合性問題研究。學(xué)生可根據(jù)自己掌握的知識內(nèi)容、學(xué)習(xí)研究能力、研究需求或興趣取向，確定相應(yīng)的研究課題，制定研究計劃，包括：研究的方式、手段、需要的材料、研究的步驟、分工、預(yù)期取得哪些研究成果等。通過研究性學(xué)習(xí)，作出階段性或總體性的研究報告，或?qū)懗鲅芯繉ｎ}小論文，以此訓(xùn)練檢測學(xué)生的學(xué)科研究能力和綜合研究能力。

總之，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，不能簡單理解為由教師來“解放”學(xué)生，而應(yīng)逐步培養(yǎng)學(xué)生“解放自己”和“自主”的能力。這就要求教師不僅應(yīng)具備較為全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究能力，而且更為關(guān)鍵的是教師要把這些能力通過教與學(xué)的契合互動過程，逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的能力，實現(xiàn)“教”是為了“不教”的目的。

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