晏平先生今日之畫展,其貌概是太行燕趙之風(fēng)骨,渾穆蒼雄,意境恢弘,氣度不凡,富有時代精神。晏平先生是位具有強(qiáng)烈使命感的實(shí)力派國畫家。他的畫能骨法用筆,把“線”放在墨、水、技法的首位。這是近年來,他這個年齡段上的人實(shí)屬少見,尤其是當(dāng)今物欲橫流、人心浮躁之時。

偶見幽人獨(dú)往來
請看“雪影江天靜”、“萬壑有聲含晚籟”、“余雨秋更清”、“木葉紅斑雪霽時”等,無論是濕筆還是干枯之筆,筆筆見功力,筆筆有精神,筆筆都傾注著畫家的深情。
再請看“山雨山煙濃復(fù)濃”、“野曠孤煙靜”、“家在云峰深幾重”,這幾幅畫把線與靈活的墨塊、光彩的水墨結(jié)合得天衣無縫,美不勝收。畫家是從真山真水中寫出靈性,畫出神韻,不落尋常蹊徑。畫家用精練深永的筆墨傳達(dá)出創(chuàng)作者的觀念和心緒,令人回味,迫人遐想。真算得上胸次山水也。
中國畫必須有線的意識,以書入畫。畫家必須真正懂得筆墨,懂得線的審美,懂得筆墨的內(nèi)涵,懂得傳統(tǒng)文化的人文精神,才能畫出中國國畫。因?yàn)楣P墨結(jié)構(gòu)是中國畫審美的內(nèi)在主魂。
國畫可以借鑒西洋畫,就是“洋為中用”,但決不能用西畫來改造中國畫。潘天壽先生早在六十年代初,就站在民族文化高度的立場上,提出“中西繪畫是兩大藝術(shù)體系,必須拉開距離,不能混淆一起”。這就是他對畫界發(fā)出的警世醒言,就是努力端正中國畫發(fā)展的方向。目前經(jīng)濟(jì)大潮澎湃,半土半洋心緒浮躁的繪畫,層出不窮,鼓躁一時。野亂怪黑的畫也再次登臺亮相。有些畫在特定的環(huán)境下能賣多少多少萬,但從總的歷史角度看,竊以為那些畫定名叫國畫,但未必留得住。歷史是無情的,大浪淘沙,優(yōu)勝劣汰。

宿雨煙嵐晚不收
今日晏平先生退避塵世紛繁,求一份安靜,心甘情愿坐住冷板凳,耐住寂寞,讀書思考,爬山涉水,看山入骨髓,直抒胸意,并站在民族文化的立場上,畫出如此之多的心血力作,實(shí)屬不易。此展,他的大畫不過十八平尺,小至斗方,但咫尺之中可瞻萬里之遙,方寸之間可辨千尋之峻。這縮龍成寸的功力,叫人贊嘆不已。
縱觀其畫,堂堂大山,重巒疊嶂,氣勢雄渾。畫家筆下能做到水墨濕不漫漶,收放自如,濃不凝滯,淡不浮躁。真是冰凍三尺非一日之寒。
我與晏平先生素不相識,只因年近古稀的我被他的畫展所感染,激動不已又夜不能寐,逐拙字成文。
話說幾年前的事,海峽對岸高端人士提出買幾幅有功力的山水國畫,友人薦晏平先生,曾通話一次,后因我染小疾,事未成。今日觀他畫展,一見鐘情,大有相見恨晚之感。

萬疊燕山萬疊泉

石塢松風(fēng)

秋冬時日

萬蔌此俱寂

羈鳥戀舊林

秋雨云幾里

木葉紅斑雪霽時

遠(yuǎn)去的足音

山雨山煙濃復(fù)濃

天隨野色遙

歸鳥趨林鳴