現代道德人格教育模式探略

道德人格，是指個體人格的道德規定性，是一個人做人的尊嚴、價值和品格的總和。當前大學生的道德人格內容隨時代變化而不斷更新，形成和確立了諸如競爭、守則、時間、效應、參與等積極向上的意識和觀念。但是，在意識形態分化與整合激劇的社會背景下，當代大學生道德人格的缺失以及不健全現狀令人憂慮，原因是多方面的，除了西方腐朽文化的侵蝕和市場經濟固有的負面影響之外，一個重要原因在于高校傳統德育模式的自身缺陷所致。具體表現為德育目標的理想化、政治化；德育內容的知識化、德育過程的簡單化以及師生關系的冷漠化，這種忽視對學生的靈魂與美德的關懷的模式只能導致道德人格的失落與扭曲。反思傳統教育的缺陷，構建符合現代道德教育的大學生道德人格教育模式是思想政治教育的時代要求。

傳統德育模式在人格培養上的缺陷

建國以來一段時期我國的教育方針政策側重于政治斗爭，與之相適應的傳統德育模式在培養學生道德人格方面存在如下弊端：

1.以政治為中心的模式培育的道德人格是政治動物型。傳統道德教育一度成為政治斗爭的工具，從大學生日常行為規范到各門學科的教材內容無不滲透著濃厚政治色彩，政治教育淡化了智育、體育、美育。德育遠離了現實生活，成了“高、大、全”的政治口號和遠不可及的圣人理想。培養的大學生只能是人性扭曲的“政治動物”，不同的場合會表現出不同的思想和行為，當他們唱高調時，什么美麗動聽的“政治口號”和“道德律令”都喊得出來，但在現實生活中他們卻可能缺乏最基本的社會責任感和公德意識。

2.以教師為中心的模式培育的道德人格是唯唯諾諾型。這種模式忽視大學生的主體性地位，把大學生視為被動的接受者，當成學習機器。在教育要求上，強調共性，忽略個性特點的培養，甚至壓抑個性。在教育過程中，把道德規范與科學知識、道德教育與知識教育等同。認識不到道德知識對個體的價值不僅在于實現從“不知”到“知”的跨越，更在于從“知”到“信”的提升。在德育評價體系上教師是權威，以理論知識為重，卷面分數為依據。這種以教師為中心的模式培養出來的大學生奴性大，唯唯諾諾，缺乏懷疑和批判精神，屈從于時尚和權威。

3.以課堂為中心的模式培育的是平庸的無創新精神的人格。德育被作為一門課獨立出來后，教師以機械地完成課堂的教學為己任，大學生上課只是為了拿學分。德育手段方法上注重以課堂為主、以教師為主的外力教育和集體教育，忽視滲透為主、學生為主的自我教育和個別教育。課堂內容上過分突出政治教育，忽視道德教育、責任心、事業心的教育、人格教育、心理教育等。教學手段是單向灌輸，缺乏對比，如同定好頻道的電視節目，沒讓大學生掌握搖控器。這種模式培養出來的只能是思維僵化，毫無創新精神的平庸人格。這種回避現實，從理論到理論的道德教育，最終造就的是社會適應力差，自身免疫力和分辨力低下的不健康的道德人格。

構建現代德育模式的思考

當代青年學生正處在人格發展的十字路口上，而人格的培育和塑造又是一個艱難復雜的過程，在傳統與現實的互動中，高校德育應銳意改革，積極創新，構建適應市場經濟的現代德育模式，培育具有現代道德人格的大學生。

1.構建目標。德育目標對道德人格的培養非常關鍵，高校德育目標的構建，應符合時代要求。在我國，高校德育應是始終圍繞我黨的教育方針，即培養德、智、體、美、勞全面發展的社會主義事業的建設者和接班人進行的。教育在培育民族創新精神和培養創造性人才方面，肩負著特殊的使命，而德育更是首當其沖，其目標也應定位在培養具有全面綜合素質的“四有”創新型人才上。圍繞這一目標，德育在人格培養過程中，必須注意現實道德人格和理想道德人格的和諧統一，使大學生的道德人格不斷提升。

2.構建內容。在內容上，首先應繼承和發揚傳統道德具有社會責任感方面內容，如“天下興亡、匹夫有責”的愛國精神、“天下為公”、“修身治平”的集體主義精神、“勤儉簡樸、誠實守信”的求實精神等。其次要開放吸收西方文明中合理內核，如注重自己的利益和幸福等觀念。第三是革命傳統道德和社會主義新時期的一些優良作風如自力更生、艱苦奮斗，理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評以及解放思想、實事求是，為人民服務、“三個代表”、“科學發展觀”等思想。第四是反映社會發展要求、順應時代發展要求的道德理念，如科學精神、責任感、競爭精神、創新精神、民主與法制意識、合作與參與意識，特別是深入學習和踐行“八榮八恥”的榮辱觀。

3.構建原則。民主平等原則。即通過各種手段營造寬松和寬容的精神氛圍，形成師生平等交流、民主對話的“師生場”，調動學生探究問題的興致及動力。傳統德育模式下的師生關系，實際上是一種不平等的人格關系。堅持民主平等原則，教師在民主平等氛圍中與學生交流，一方面利于學生主體意識的增強，道德思維能力的發展以及道德評價體系的確立；另一方面教師才能把握到真實的學生，引導大學生培養健康道德人格。

4.尊重差異原則。即認同每個大學生的個體特殊性，避免用統一模式要求，要因材施教，推行個性化教學模式。傳統德育習慣于用“齊步走”方式，用一把尺子衡量學生，一個標準評價學生。尊重差異原則，要求以理性的態度去肯定和鼓勵個人，在發展方向上既尊重社會需要又堅持自主自擇。針對我國現階段經濟形態多樣化，價值體系多元化以及大學生個體道德需求的不同層次等實際，應確立一個最高價值目標、最低行為限度以及道德評價的標準。對追求進步的優秀大學生用最高價值目標引導，按共產主義、社會主義理想人格要求自己；對一般大學生，用最低行為限度規范他們，培養他們成為一個合格公民。

作者單位:右江民族醫學院