教育的‘良弓’與‘平面’

“百家講壇”節(jié)目中北師大于丹教授講了一則故事：某力士獲得一塊可稱得上世間質(zhì)地最好的檀木，可做一把“天下最好的良弓”，于是找得天下最好的木匠，謂之弓身上還要雕刻最美麗的花紋。耶木匠當(dāng)然盡顯自己最好的本領(lǐng)：雕、鑿、摳、割，雕出了美麗的太陽，雕出了花木鳥獸，雕出了一片堪稱天下最理想的圍場。然而，這可謂集天下之“最”的“良弓”，那力士拿到手只一拉就斷了。

緣何這天下最完美的“集合”反而最不完美了呢?我曾做過6年木工。知道那檀木本是木匠做刨子、山區(qū)人家做犁才舍得用的上好木料，確實能做成“天下最好的良弓”。可是，為什么那弓一拉就斷了呢?問題就出在那雕、鑿、摳、割上。那檀木之所以能做“天下最好的良弓”，其要素有二：一是檀木本身質(zhì)地堅而有韌性，不易斷：二是那塊檀木的質(zhì)地紋理(紋理實為木纖維的走向)自然合乎弓形，你將其雕、鑿、摳、割，必然要割斷那弓身上最該承受力量處的木纖維。那完全是按照人的意愿雕刻的外表美麗的花紋，“割斷”了那把本該是“天下最好的良弓”。

聽了這則故事，我心中不免想到過去直至今天的教育，也是在依照我們的意愿想做“天F最好的良弓”。我們的語、數(shù)、外教學(xué)只恨時間太少，執(zhí)教在農(nóng)村講臺上的教師，有誰不知，此三門課程哪一門不用上課程表上排定時間的幾倍?緣何如此?一是我們的目標(biāo)太高了，四五十個學(xué)生只能一兩個不及格，考測的試題又常常偏難，死記硬背的內(nèi)容又常常偏多；二是我們還算不上“天下最好的木匠”，效率還不算很高。正是這“高目標(biāo)+偏多、偏難”，到了我們這不能算“天下最好的木匠”手里必然要多耗時間，小學(xué)中學(xué)，起早貪黑，是見多不怪的事，有誰還能大大方方地說“我們不，我們搞的是素質(zhì)教育”?直至今天，我國“總體上應(yīng)試教育傾向尚未改變”(可見教育部部長周濟在2006年上半年召開的全國人大常委會會議上關(guān)于普及義務(wù)教育和實施素質(zhì)教育的報告)。其實，這又該怪誰呢?我們要做“天下最好的良弓”，出發(fā)點是好的，、可是，我們卻犯了和那位力士與那位“天下最好的木匠”同樣的錯誤，我們只想把一個個學(xué)生的主要學(xué)科“雕琢”到最好，不惜耗時。那么，孩子們學(xué)習(xí)其他功課的時間呢?還有，一天的時間是個常數(shù)，就24個小時，孩子們要休息，“身體是革命的本錢”。現(xiàn)在是生活條件越來越好，學(xué)生個頭兒增長越來越快，可是體質(zhì)卻越來越差。

不管哪門學(xué)科，部分學(xué)有欠缺的學(xué)生能達到及格就不錯了，這是他們的內(nèi)在“紋理”所致：這些學(xué)生某些學(xué)科達不到“完美”并不是他們所有的學(xué)科都學(xué)不好。學(xué)生之間興趣有偏差，每個學(xué)生的興趣都有偏重。我們當(dāng)前教育的最大浪費就是在為這些主要學(xué)科學(xué)不好的學(xué)生“磨”求“完美”。說到底，正是由于在這個過程中耗費了他們的時間和精力，使得他們學(xué)習(xí)本是自己感興趣的功課受到了相當(dāng)程度的影響、我們這就是在“摳割”一把把本可做成“良弓檀木”的內(nèi)在“纖維”。

曾見一位學(xué)徒工鋪地磚，徒弟是鋪一塊磚用瓦刀整斫一塊磚，整理一塊磚大的地面。每鋪一塊磚他都忙得滿頭大汗，每一塊地面他都整理得很平，一點兒也不肯馬虎。可是，鋪了一大塊地面就顯得凹凸不平了，而且那些被砍斫過的磚看上去極不舒服。后來師傅來了，縱橫拉出了兩條線，兩條線都校正了水平，鋪大填小，很少砍斫，但鋪的每一塊磚都在兩條水平線界定的平面上。磚鋪好了，整個地面平展展的，交錯的縫線自成圖案，主人看了連說“漂亮”。這“漂亮”便是地面的“平展”與那磚頭間自然形成的縫線圖案的和諧結(jié)合。此故事給我們的啟示是，整體的完美并不是一個個細(xì)小完美的疊加。我們的教育也是這樣：只有在縱橫兩條水平線界定出的平面之上才能“鋪就”整體的完美和諧。這兩條線一條是所有課程的總體安排與嚴(yán)格執(zhí)行，一條是每一門學(xué)科測評的標(biāo)尺都要服從于總體課程的執(zhí)行，尤其是要保證在時間的分配上能夠讓所有課程都能得到真正實施。2006年下學(xué)期姜堰市小學(xué)五年級檢測了《品德與社會》和《科學(xué)》兩門課程，試題難易適中。這雖然只是部分年級部分學(xué)科的測評，但無形之中給各個年級各科教學(xué)在總體上拉出了可界定一個平面的兩條水平線、我們這些每天都站在講臺前面對著學(xué)生的教者心中有了一個“平面”，來學(xué)期的教育教學(xué)所要追求的必然是“整體的和諧與完美”。

素質(zhì)教育講的是“全而發(fā)展”，但這“全面發(fā)展”并非是各門功課絕對完美的疊加。其實，世界上根本沒有各方面都很完美的“天下最好”。就談那個木匠吧，他也許只是雕刻花紋方面的“天下最好”，要不然他整天跟木頭打交道，竟不知“紋理”之“理”；就談那塊檀木吧，它也只是可做成“天下最好的良弓”，并不可做成天下最好的“良箭”(做弓的紋理必是彎曲的，做箭的紋理是越直越好)。由那木匠我們可以得到這樣的啟示：我們整天與學(xué)生打交道并非就了解學(xué)生：從那塊檀木我們又可以進一步得到這樣的啟示：一個學(xué)生不可以做成“最好良弓”或許還可以做成“最好良箭”。總之，我們的每一個學(xué)生依其“內(nèi)在的紋理”都能做成“自己的最好”。學(xué)生內(nèi)在的“紋理”往往是更為細(xì)密而又隱藏著的，我們要識得每個學(xué)生內(nèi)在的“紋理”，惟有不斷學(xué)習(xí)與探討，這樣才能讓每一個學(xué)生都成為“自身的最好”。

(作者單位：姜堰市婁莊中心小學(xué))