1.文章開篇即寫自號為醉翁
歐陽修為什么自號為醉翁?課文提到的理由是:“太守與客來飲與此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁。”在《題滁州醉翁亭》一文中歐陽修曾說過:“四十未為老,醉翁偶題篇。”歐陽修寫《醉翁亭記》時不過39歲。何必用“翁”來稱呼自己?而且,歐陽修并非李白,他是一個現實感極強的人,在《與尹師魯書》中他對那些“傲逸狂醉”的人深表不滿。然而有趣的是,在十年之后,他卻在滁州改變了自己的形象。這種神奇的轉變無疑具有現實背景。《醉翁亭記》一文是慶歷六年(1046年)歐陽修因為支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時寫的。“醉中遺萬物,豈復記吾年?”由此可見,由于政治上遭到貶謫,內心難免抑郁。一個“醉”字淋漓盡致地表現了作者才能不得施展,理想不得實現,不得已而只好借酒澆愁的郁悶和悲苦!
2.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也
歐陽修貶官謫居滁州后,效仿古人,寄情山水,排遣愁懷。他生動地描寫了醉翁亭的秀麗環境和變化多姿的自然風光。文章一開頭用“環滁皆山也”一下子把群山環抱的滁州的壯麗山景展示在你的眼前,然后寫出了瑯琊山“蔚然而深秀”,寫了悅耳動聽“水聲潺潺”的釀泉。蔚然壯秀的瑯琊山是靜態,潺潺流淌的釀泉水是動態,山色蒼郁悅目,泉聲琮琮動聽,相映成趣。當你還來不及飲一口甘冽的清泉水,又峰回路轉,忽見有一亭子,緊靠在泉邊,四角翹起,猶如鳥兒展翅欲飛,這就是醉翁亭。在作者筆下,醉翁亭的遠近左右就是一張山水畫。有山,有泉,有林,有亭,這一切無不使人心曠神怡,賞心悅目,處處暗寓一個“樂”字。“日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也”。這四句寫出了醉翁亭早晚變化的優美景色。早晨有寧靜之狀,清新之息,傍晚則有昏暗之象,薄暮之氣。一早一晚,一明一暗,各盡其妙而又互為照應。“野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也”確是傳神筆致。作者在這里選取最富有特征的景物以極其精練的語言加以描繪。芳草萋萋,幽香撲鼻是春光;林木挺拔,枝繁葉茂是夏景;風聲蕭瑟,霜重鋪路是秋色;水瘦石枯,草木凋零是冬景。隨四季變換,景物自有不同,變化有致,給人不同的美學享受。最后用“朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也”作總結陳述,點出“樂”亦無窮,余韻不絕。這里的“醉”是陶醉于景色之中,因景而醉,因景而樂。
3.蒼顏白發,頹然乎其間者,太守醉也
歐陽修在滁州不僅僅是享受到山水之樂,而且還可以與賓客一起出游,不事鋪張,不講排場,酒和菜都是就地取材,這樣意在夸耀滁地富足,表明野餐的簡樸;宴會上無絲竹管弦之盛,只是行酒令、投壺、下棋而已。更重要的是滁州一州之人,人人都可以縱情山水。背著東西的,邊走邊唱;走累了的,在樹下休息,老人小孩,往來不絕,人們前呼后應,個個是興高采烈,表現了他們生活的安定富足和怡然自樂,這與歐陽修在滁州實行寬簡政治,發展生產是分不開的。因此歐陽修縱情山水,絕非隱逸之士的超然物外,而是在政治清明、社會安定的前提下,跟老百姓一同享受無憂無慮的生活。太守的“醉”,實質上是因為滁人“樂其歲物之豐成”“安此豐年之樂”,表達了作者“與民同樂”的政治理想。
4.醉能同其樂,醒能述以文者,太守也
醉了,能與民同樂;醒了,能寫《醉翁亭記》一文的,就是太守歐陽修。筆墨簡練含蓄,寓意深遠。醉是表象,樂是實質,寫醉正是為了寫樂。這一句將醉和樂統一起來,畫龍點睛般的勾出文章主旨。
總之,《醉翁亭記》這篇富有詩情畫意,清新明麗的優美游記散文,“醉”“樂”貫穿始終,抒發了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。
山東省棗莊市第29中(277100)