讀田滄海的水彩佛像藝術

讀田滄海的水彩佛像藝術的確別有一種藝術享受，令人為之興奮。這些古代佛像，不管是北魏、唐宋、金遼的，不管是云岡、龍門、大足的，它都有佛教教條的那種冷漠的崇高、慈祥和睿智，這當是宗教藝術的特色。而田滄海筆下的佛像藝術，不僅僅是以他高度嫻熟的水彩技巧，再現了古代各地石窟造像的獨特藝術，而且大膽地鑄入了自己的情感和時代精神。

田滄海的佛像藝術，既有鐵琵銅琶之昂揚高唱，又有管弦絲竹之婉轉低和，其筆調的變化，往往是依佛像內容和造像特點的不同而不同。如他的大足《日月觀音》頭像，這座被著名文藝理論家王朝聞贊譽為“東方維納斯”的觀音石刻造像，的確美麗非凡。田滄海則著意于觀音頭部的刻畫，他把頭像畫得比實物大兩倍，不僅更充分地發揮水彩獨特的技巧和透明度，表現出大足北山觀音造像柔潤細膩的石質，而且描繪出觀音臉面柔嫩的肌膚和發放出來的柔和爛然的光彩，使觀音像顯得是那樣的慈祥華貴、柔美沉靜大度。畫家似乎已隨著情感的驅使，把大足石刻造像的世俗性進一步發揮，將東方女性特有的氣質與健美很好地表現出來了，并賦予了這尊“東方維納斯”很強的時代感。

田滄海佛像畫得成功，不僅表現了高度的水彩技法和獨到的藝術才華，而且反映了他制作這批佛像藝術品不辭辛勞的虔誠精神。

佛家云：萬事萬物必有因果報應，藝術的成敗似也如此。只有滿懷虔誠，永不辭辛勞，執著地追求、探索著藝術創造的人，一定會獲得好報的。