少數民族風俗畫卷

在我們這個統一的民族國家里，漢族有漢族的風俗，55個少數民族有其各具特色的風俗，共同組成豐富多彩、和諧統一的中華民族風俗文化，成為中華文化的一個重要組成部分。新中國建立以來，黨和政府實行民族平等政策，尊重和保護少數民族文化，許多學者積極參與少數民族風俗的研究，涌現出一批介紹少數民族風俗的書籍，一些民族志和地方志也對少數民族的風俗作出簡要的敘述。然而遺憾的是，遲之未見一部全面系統介紹55個少數民族風俗的專門著作問世。毛公寧主編的《中國少數民族風俗志》(民族出版社2006年9月出版)填補了這個空白。

《中國少數民族風俗志》將55個少數民族風俗，分為服飾、飲食、居住、交通運輸、生產、歲時節日、人生禮儀、社會家庭、宗教信仰、禁忌、藝術、競技游藝等12個門類加以敘述。每個門類之中，又包含了許多內容。例如居住風俗，就包含了居住環境和村落布局，居住類型、結構及附屬設施，民居建造的程序和禮儀，居住習俗等。又如人生禮儀分風俗，包括了誕生禮、成年禮、壽禮、婚禮、喪禮。在誕生禮中講到求子、懷孕、臨產、分娩、命名、洗三、滿月、百天、周歲的儀式和有關的風俗及禮儀。在成年禮中講到換裝、染齒、文身、滾泥塘等成年禮及成年后的權利和義務等。在壽禮中講到慶壽、拜壽、添糧、添壽、敬老養老等風俗儀式。在婚禮中講到戀愛方式、過禮、訂婚、迎娶、鬧洞房、離異、改嫁等風俗習慣。在喪禮中講到報喪、浴尸、入殮、吊唁、出殯、安葬、超度、葬式、服喪守老等習俗。關于民族醫藥、民族戲曲、器用等少數民族風俗，雖未專列章節，但也在相關的章節中適當的加以介紹。因此，書中對各少數民族風俗的介紹盡管有詳有略，各有側重，就總體而言，還是比較全面和完整的。每個民族三、五萬言，全書共計260萬字，以簡潔的語言，生動的文筆，描繪出一幅色彩斑斕的少數民族風俗畫卷。讀者一書在手，55個少數民族的民俗便可盡收眼底，了然于胸。

輝煌燦爛的中華文化，是我國各族人民共同創造的，是各族人民智慧的結晶。書中用大量的具體事例，證明了這個結論。以服飾文化而言，55個少數民族的服飾不僅各具風采，而且連同一個民族之中，生活在不同時代不同地區或屬不同支系的群體，服飾也迥然有別。如苗族服飾就有一百多個種類，廣為人知的苗族銀頭飾、銀衣、銀牌等，僅是貴州黔東南地區的部分苗族服飾。又如藏族的服飾，西藏地區、青海藏區、云南藏區和四川藏區的服飾，也是各有特色。以飲食文化而言，除廣為人知的“滿漢全席”之外，蒙古、維吾爾、回、傣、苗、藏、白、朝鮮、彝等民族的飲食無不各具風味。少數民族的茶文化與酒文化，更是集食美、器美、情美和歌舞之美于一堂，聲名遠播。以居住文化而言，少數民族建造的同樓、莊房、桿欄、吊腳樓、鼓樓、石板房、木楞房、帳篷、氈包等，無不適應當地的自然環境和人們的生活需求。白族的三坊一照壁、回族的磚雕、藏傳佛教的寺院、伊斯蘭教的清真寺、傣族的緬寺和筍塔等，更成為建筑藝術的經典之作。至于少數民族的民族歌舞、體育游藝，尤其是歷史悠久的民族工藝如織錦、蠟染、扎染、刺繡、編制、剪紙、漆器、陶器、竹器、金屬工藝品、宗教造像、樺皮工藝品、皮革制品、樂器、刀具等，更是巧奪天工，令人目不暇接。此外，少數民族的風俗中，還有許多反映中華民族傳統美德的內容，如敬老愛幼、勤儉節約、剛強不屈、堅忍不拔、勇往直前、樂觀向上、懲惡揚善、濟困扶弱、親友和睦、熱情好客、舍生取義、愛國愛教、重義輕利等等，如果沒有光彩奪目的少數民族文化，中華文化將會殘缺不全，黯然失色。

《中國少數民族風俗志》的出版，為人們提供了一部弘揚少數民族優秀文化，保護和搶救民族民間文化遺產，了解各個少數民族風俗的重要參考資料，對于推動社會主義物質文明和精神文明的建設，構建和諧社會，都會產生積極的作用。正如本書的前言所說：“任何風俗都是在特定的社會背景和文化氛圍中產生和發展的，都具有鮮明的時代特點和歷史烙印。”隨著生產的發展，社會的進步，我國少數民族地區相繼實行社會改革，各地區各民族之間經濟、文化交流更加密切，社會生產力更以前所未有的速度發展。所有這一切，都為民族風俗文化的發展提供了更為有利的條件。