我想對老師們說

愛，要理智

一個對孩子沒有愛心人是不可能成為一個好的幼兒教師的!

愛，本身就是一種教育，孩子在愛的氛圍中才會有安全感、才能增強自信心，感受到愛的孩子會從自己的感受中學會關心別人、誠懇待人、親切接納與自己不同的人，愛學習、愛周圍與自己共處的環境。教育的目的就是要帶給每一個人希望、是在塑造健全的人格、是帶給每個孩子快樂，讓他們在快樂中健康成長。教師的愛是體現在每一個實際的教育情景中的，需要用心去體諒、只有發自內心的真愛、才能在每一個教育情景中把對孩子的愛化為恰當的教育行為。

例一：一個在車禍中突然間失去了父親的幼兒，老師和周圍的成人都想給予他更多的愛以撫平他心靈的創傷。所以不停地安慰他、向人們介紹他的悲痛、給予他很多特殊地照顧；在他和其他小朋友產生矛盾的時候會不分是非地偏袒他。沒過多久，這個孩子在這樣的呵護溺愛中變得既脆弱又動輒就打小朋友，小朋友們都不喜歡和他玩了，因此他就變得更加孤獨、更加依賴老師。在這個案例中如果老師不是僅僅自己關愛這個孩子，而是引導他盡快融入集體，在大家的理解關愛下促使他逐漸恢復到正常的生活狀態，在成長中他才能淡化哀傷、健康發展。

例二：在有的幼兒園里，無論是大、中、小班老師都親切地把幼兒統稱為“寶貝兒”。“寶貝兒、你回答得真好”：“寶貝兒、站到隊伍里來”：“寶貝兒來!老師給你把鼻涕擦了”……在一片“寶貝兒”聲中，這種虛浮的表面化的“愛”常常會影響到幼兒正常的判斷能力，他們會“矮小化”、“可愛化”自己，會把老師的指導、要求、規則都視為“哄小孩”。很難讓幼兒在這類言詞引導下提高理性認識。如果真心愛幼兒就要尊重幼兒發展的客觀規律、既不要在認知方面“成人化”地去拔高要求：也不要忽視了幼兒，讓他在生活學習的環境中獲取經驗，來建構他對社會的認識的。真愛，是要用心的。

在《戰國策》《觸讋說趙太后》一文中，左師公觸讋勸趙太后說：“父母之愛子女，則為之計深遠。”即，父母應當替子女作久長之計，以此說服了趙太后理智的愛幼子。幼兒在他過去的生活經驗中所建構的看法、了解到的事務有可能是有誤的。雖然從發展的角度來看這是正常的，甚至是必不可免要經歷的，但是作為一個專業化的幼兒教師需要幫助他們改變錯誤的看法、修正不當的行為。雖說這種調整、修正是人終生都會不斷進行的，而幼兒階段幼兒教師的主要職責就在于在這個階段如何正確、合理地協助、引導他們健康發展，使他們能一步一步逐漸明白事理、明辨是非，而不能把“溺愛”當成“真愛”讓它從家庭延伸到幼兒園。

學習，要多思考

古人云：“人才之盛衰，其表在攻，其里在學。”而在今天這樣迅猛發展的信息時代，毫無疑問“學習”、“會學習”是所有的人發展的基礎。幼兒教育界積極主動學習已經蔚然成風，這是十分可喜的。但是學什么?怎么學?是值得進一步探討的問題。在幼兒園管理工作中、信息管理已經成為影響幼兒園發展的不可忽視的重要部分。

例如，一年到頭全國各地都有許許多多針對幼兒園辦的各種學習班、培訓班、研討會等，在教育領域，幼兒教育界尤為活躍。這些活動總體來講、促進了幼兒教育的發展，活躍了幼兒教育界的學術氣氛，通過學術交流提高了工作質量。而眾多的學習、培訓、研討活動良莠不齊，有組織得很好內容豐富且符合當前幼兒教育實際的；也有聽起來頗有吸引力而實際內容很空泛；甚至于也有個別非專業人員拋出一些未經科學論證的所謂新穎的、可以把所有參加該方法訓練的幼兒都培訓成“天才”的培訓班等等，宣傳手段讓人眼花繚亂。

那么我們究竟應當學什么?教無定法、施教應當根據不同的人、不同的生活經驗、生存環境等等。但教育是有規律的，所以選擇學什么，首先應當把握發展的核心概念，即已經被許多研究成果支持以及在專業經歷中獲得的經驗，向我們揭示的早期教育的性質：例如社會文化以及兒童的生存環境對幼兒教育有著不可忽視的影響；養育者的教育觀念、人與人之間關系的相互影響會影響幼兒是否健康發展：幼兒是在自己積極參與中發展和建構認識的：幼兒的個體差異很大、教育必需尊重這些差異的客觀存在、給予不同的支持：自我調節能力的發展、會影響到幼兒行為發展的所有方面等。在我們選擇學習的時候一定要認真思考一下、學習的內容是否與現階段幼兒教育的核心概念相悖?是否與國家的指導方針一致?這樣才不至于花費了時間、精力、資金投入而學無長進，甚至影響工作、影響幼兒健康發展。

學習是多方位的、在選擇學什么、怎么學的時候要多思考才能少走彎路。

“大家談”欄目的設計，當然是希望大家能在這個在這個欄目中就自己所關注的幼兒教育工作中的各種問題暢所欲言，我就算是拋磚引玉吧。