標點說趣

上世紀80年代，四川從廣州訂購了一批手表，計劃在春節前供應市場，但貨到之日銷售旺季已過，于是四川方面要求退貨。廣州方面馬上發回電報，電文為“手表不要退回”六個字，四川收到電報后立即退貨，后雙方對簿法庭。廣州的本意是“手表，不要退回”，而四川理解為“手表不要，退回”。最后沒使用標點者輸了官司。似這樣的“標點”事例還牽扯到人命的生死。

沙皇亞歷山大三世的妻子瑪麗婭·菲奧多雷娜偶然看到一份文件，是她丈夫簽署的命令，批準將一囚徒流放到西伯利亞，其批語是：“釋放不得，押送西伯利亞。”在當時的情況下，去了必死無疑。瑪麗婭將逗號改動了一下，批語變為：“釋放，不得押送西伯利亞。”一個逗號位置的變換救了一條人命。

在重大學術問題上也存在這樣的事例。《論語》中有句很有名的話：“民可使由之，不可使知之。”意思是作為老百姓，統治者只能役使他們，不能讓他們有知識。但清代的

康有為卻主張這樣標點：“民可，使由之；不可，使知之。”如此標點意思就變了：“如果民眾適合(役使)，就任其去行動；如果不適合(役使)，那就要教育他們。”前者是愚民政策，后者是主張智民教民，相差何啻萬里。

曾有鄉間傳聞，一富翁愛義子不愛女婿，臨終寫下兩張遺囑讓二人各執一紙，文字相同，只是給女婿的一張沒有標點：“吾產盡與吾子婿外人不得爭奪”。富翁死后，義子、女婿二人爭財產打官司，義子出示他的遺囑為：“吾產盡與吾子，婿、外人不得爭奪。”因義子手中的遺囑有標點無歧義，當然以此為準。

還有傳聞，說某官給慈禧太后題扇，寫王之渙《涼州詞》，不想將“黃河遠上白云間”的“間”字漏寫，慈禧大怒頓生殺機。此官情急生智說這是用王之渙的詩改寫的詞，于是加上標點念道：“黃河遠上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨?楊柳春風，不度玉門關。”一首七絕生生變成一闋詞，足見標點之化境。

(曹龍彬摘自《今晚報》)