生活的瑣碎雜經常使人忽略掉身邊的美麗。而小朋友簡單純凈的心靈卻可以自然而然地把周邊的詩意情境映照進來。音樂會,一般是衣冠楚楚聽于廣廈之中,兩位小朋友卻在日常生活的細微之中傾的了一場豐富多彩、充滿生機的音樂會。消除掉喧嘩與繁復,大自然的聲音從四面八方絲絲縷縷入心靈,交織成絕妙的天籟之音。
聆聽大自然的天籟之音,只靠耳朵是不夠的,更重要的是用心去感受、去想像,進入純粹的精神界。兩位小朋友都是用心聆聽,但方式各有不同,因此便展現出兩種不同的意境。
胡安營扎寨琪小朋友聆聽的方法是“與心徘徊”,她以自己的心靈為起點,沿時間長河展開想像,春雨春柳、夏花夏蟬秋月秋葉、冬雪冬枝,一一化成各種各樣飽含情感的音符、韻律,在精神的導引下,構建成一場優美的四季音樂會。較為可貴的是,小作者能夠抓住四季里最具代表性的特征,賦予其不同的情感寄托,從圓舞曲到激情樂章,再到交響曲和弦樂重奏,春夏秋冬的季世輪回在心靈世界中和諧有致地演繹出來,習作顯得優美“動聽”又很有感染力。
黃永奇小朋友聆聽方法是“隨物宛轉”,他以自然界動物的鳴叫聲為脈絡,在此起彼伏中用心體會,通過聯想來感知其中的美妙,最終陶醉在夜晚深沉優美的鄉村音樂會里。作者對小動物的觀察和傾聽十分細致耐心,因而將其叫聲描繪得栩栩如生,使人讀來如同身臨其境。
在表現形式上,二者也各有特色。前者詞藻優美,句式多變,顯示出小作者較高的文字駕馭能力。后者則質樸自然,生動有趣,帶著一股撲面而來的清新氣息,當然,過分追求華麗難免失之虛夸牽強,過分質樸則往往顯得單調。比如《四季音樂會》中對夏天、冬天的描寫,一個靜中轉動,一個動中轉靜,都顯得十分突凡。并不自然,對秋天的描寫又略顯重復。《而鄉村音樂會》對各種動物歌聲的描寫則缺少變化和細致的描繪,這些都是在以后的學習和寫作中需要注意的。古人說得好“質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子”。兩位小朋友如果能取長補短,互個借鑒,一定會取得更大的進步。