趙健雄
《聯(lián)誼報(bào)》創(chuàng)刊二十一年,《浙江潮》與之俱生。我是1994年初接手這個(gè)版面的,每周一期,編到現(xiàn)在。
副刊的品位即編輯的品位,即便在中國的媒體環(huán)境中,此言亦不虛。我更早些時(shí)候是做文學(xué)雜志的,在內(nèi)蒙古編《草原》的詩歌,難免把上世紀(jì)八十年代對精神的崇尚帶進(jìn)《浙江潮》。開始時(shí),也不大容易,但漸漸得到各方面認(rèn)同,也被領(lǐng)導(dǎo)接受,就這樣做下來了。
一個(gè)中國特色的事實(shí)是,在這個(gè)年代,任何權(quán)力都可以交換利益,即使只是處置來稿的權(quán)力。所以每一個(gè)好看的版面背后,必有不屈從于這種潛規(guī)則的道德良知在支撐著。更重要的,當(dāng)然是認(rèn)知和判斷力。
世風(fēng)在變,自己也在變,版面的重心與味道亦不能不隨之變化和發(fā)展。
這么些年,《浙江潮》的頭條,基本上都是雜文。就雜文而言,我始終重視的是對民生的關(guān)注,對各種社會(huì)問題的剖析,對思想的追求,對理論的敏銳感知。至于體裁,則介于時(shí)評和更有深度乃至帶點(diǎn)文學(xué)性的魯迅式雜文之間,有時(shí)也發(fā)些理性更強(qiáng)的雜文。
所謂雜文,本來就文無定法,怎么寫都可以,除了更像雜文的雜文外,也發(fā)不那么像雜文的雜文,稱作非常規(guī)雜文或荒誕雜文吧?譬如有的雜文更重描摹世態(tài)人心,道理則隱含其中;有的雜文可以帶著某種詩性;有時(shí)一封私信、甚至一件公函,都可以當(dāng)雜文來讀。
因?yàn)槭钦f(xié)辦的報(bào)紙,在言論尺度方面,還是比當(dāng)?shù)仄渌麍?bào)紙的容納力多少要強(qiáng)一些。
盡管許多問題說了也白說,但“說”是媒體的責(zé)任,誰能肯定積少成多,就不會(huì)對社會(huì)發(fā)展起一點(diǎn)點(diǎn)作用呢?基于這種認(rèn)識,我認(rèn)真做版面。
《浙江潮》之外,《聯(lián)誼報(bào)》還有一個(gè)叫《民主論壇》的版面,專門發(fā)時(shí)評。其他一些版面,如《文化生活》發(fā)談當(dāng)下文化現(xiàn)象的雜文;《國風(fēng)》發(fā)談中國傳統(tǒng)文化的雜文;就是頭版,也經(jīng)常刊發(fā)雜文。
去年是報(bào)社成立二十周年,我們編了一套書,檢閱走過的歷程與成績。其中一本就是時(shí)評卷,叫《大道至簡》,另外一本隨筆卷,叫《筆底波瀾》,也收了許多雜文,打開目錄,會(huì)發(fā)現(xiàn)那么多名家云集。有人覺得不可思議,因?yàn)槲覀冎皇且患液苄〉牡胤叫詫I(yè)報(bào)紙,由此感謝這么些年來大家的支持,也讓我覺得自己所費(fèi)的心力還是有價(jià)值的。
被選刊挑中的這三篇雜文,《到底誰錯(cuò)了》刊于李莊編輯的《說吧》。這個(gè)版面寓意義于故事,也算另一種寫法的雜文吧。作者流沙通過一個(gè)不大的撞車事件,拷問眼下轉(zhuǎn)型社會(huì)對真相與真理的忽視,處理問題往往只求過得去,而不分對錯(cuò):“ 這就是我們現(xiàn)在的邏輯,整個(gè)事件,從發(fā)生到處理結(jié)果,都是這樣的邏輯,我們已經(jīng)見怪不怪,我們不知道到底是誰錯(cuò)了,誰又值得同情!”這么一些現(xiàn)象看起來微不足道,長期積累,卻正在造成嚴(yán)重的后果,即社會(huì)公平與公正的缺失,盡管對許多人而言,物質(zhì)水平提高了,生活質(zhì)量及幸福感卻未必增加多少。
蹇廬氏《“正龍拍虎”抑或“正龍頂缸”》說的也是這個(gè)問題,他從眾所周知的周老虎事件入手,由兩個(gè)新編成語說起,指出捏造與盡力掩飾真相正成為一些權(quán)力部門處理問題時(shí)首選的方式。其潛在后果將十分嚴(yán)重。
葛渭康《什么叫做人的權(quán)利》表面上看只是轉(zhuǎn)述了一個(gè)發(fā)生在倫敦的故事,萬千感慨和寄寓卻盡在其中,說到底,講的亦是社會(huì)公正問題。這后兩篇都刊于《浙江潮》。
可見人同此心,富裕的同時(shí)或富裕之后如何建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)正成為人們關(guān)心的重點(diǎn)與焦點(diǎn),而和諧的前提其實(shí)是合理,雜文的任務(wù)就是要講清這個(gè)“理”。
(作者系《聯(lián)誼報(bào)·浙江潮》編輯)
插圖 / 佚名