讀圖作文：作文教學高效的可能途徑

袁愛國

一、 讀圖時代：是將幼稚進行到底，還是培養有思想的受眾？

這個時代是世界被以圖像的方式把握的時代。面對紛雜的信息，我們的目光停留的時間越來越短，因而，視覺符號生動的形象、淺顯的表意，要比文字和聲音更能在短時間內吸引受眾。圖形、圖像逐漸成為當代青少年課外閱讀的主體內容。許多事實表明，“讀圖”影響學生的閱讀品質，使他們的思想幼稚化，逐漸丟失了生命體驗的悟性，影響了價值判斷的正確性。

但如果審視一下“讀圖時代”的圖畫，其特征之一便是現實性。雖然不再直接寫生于具體的生活，而是和公眾圖像構成直接對應關系，但作品本身所關注的無疑是現實，用一種貌似膚淺的文化圖像對應了深刻的社會現實。其實，“讀圖”也能表達深刻思想，也可以成為一種視覺思維的方式，從現在社會發展的狀況來看，可能成為未來非常重要的發掘人的潛能的方式。有專家指出：“當讀圖之風囂張狂熱之時，言語創造和言語生命更顯得尊貴。語言文字是存在的家，是人的思維和精神創造永恒的載體。”因此，我們需要的是科學訓練學生讀圖的能力，逐步增強學生讀圖的深度，培養更多高品位、有思想的受眾，而圖文結合的讀圖作文不失為一條比較好的途徑。

今年4月某日看著案頭的《讀者》雜志（2008年第9期）封面，那獨特的構圖、紛繁的圖像信息、耐人尋味的主題，讓我心頭不覺一動，何不讓學生讀圖寫一篇文章呢？于是擬題如下：

走進圖畫的同時，不僅接觸圖像呈現的世界，也能喚起我們內心的體驗。讀圖，讀人，讀社會，也讀自己的內心，面對《讀者》的封面（見附圖），你會有所思，有所感，請用你的筆記錄下來，文題自擬，體裁不限，600字以上。

《讀者》這幅封面圖畫原題為“思想者”，同學們在讀圖作文的同時，在思與詩文之間觸及生命存在的本義，同時也豐富了我們對于作文本質的認識，并進而探究作文指導過程中的合理因素。

二、案例剖析：透視作文指導過程的高效因素

1.系列訓練，循序漸進。

“讀有‘讀法，寫有‘寫法，聽說有聽說的方法，語文教學決不是無‘法可依，無‘章可循，沒有規律可言的。因此，這種訓練不能是‘多多益善的機械重復，也不是缺乏序列的盲目訓練，而需要有一套符合學生認識規律和漢語文特點的學習方法作指導。”（倪文錦《實現課程標準的基本思路》）讀圖作文是一項極富挑戰意義的寫作活動，首先在于“讀圖”的難度已大于“讀題(作文題)”，其圖像的符號意義多元開放，確立一個準確合理的觀察視角，在把握圖像信息的同時，要運用聯想、想象甚至是直覺，豐富自己的內心體驗，調動生活積累，運用恰當的言說方式，才能完成這一創造性寫作任務。我設計了下列步驟：

①讀圖命題（整體感知畫面，初步概括畫面主題）

②描述畫面（細讀畫面信息，練習有序描述畫面）

③讀圖隨想（發散思維訓練，練習運用議論發表觀點）

④讀圖賦詩（追求創意表達，練習寫作小詩）

⑤讀圖技巧（歸納讀圖技巧，反思讀圖經驗）

⑥讀圖作文（提升讀圖品質，訓練綜合寫作能力）

上述設計由觀察到思考、寫作，由分項訓練（擬題、描述、說明、議論、寫詩）到綜合寫作，由易到難，學生在螺旋式訓練中逐步提升讀圖寫作能力。

2.“思”的孕育，提升品質。

不少國家在語文課程標準中提出，寫作是思想者和學習者雙重參與的過程。學生的寫作活動，是學習過程，但不是簡單地模仿，也不是被動地學習，而是思想參與的過程。“讀圖作文”的第一要義便是思維品質的提升。

訓練的第一步是“擬題”，即根據圖畫內容命名，并說明命名的緣由。學生為《讀者》封面擬題如下：《當物質包圍精神時》《我思故我在》《文明因思考而存在》《腦納萬物 有思乃多》《思想的蘆葦》《沉思中的紛繁》《心靈的桎梏》《迷失的思想者》《累》《靈感——創造的源泉》……這幅圖原題為《思想者》，顯然學生的標題很富有創意，展示了思維的廣度與深度。

在寫作過程中不僅要關注思維訓練，在寫作結束還要引導學生反思，進行自我審視。這樣不僅可以總結寫作技法，還能加深學生的思想認識。下面是兩位學生完成習作后的反思感言：

不同的人看相同的圖，會有迥然不同的感受；相同的人看相同的圖，也是一樣。因為人既有情感泛濫的，也有冰冷堅硬的。欣賞一幅圖，我注意的是質感和創意。這幅畫沒有水墨畫的粗獷與簡約，也沒有油畫的細致入微，有的只是思想。這便已經夠了。思想是燭照人的火把，思想也是一幅圖的最終價值。（劉建宇）

讀圖就是在讀文章，就是在讀人的靈魂。讀文章需要抓住中心句思考文章主題，讀圖也是如此。但圖片的主題更蕪雜，更深刻。有時，一幅有內涵的圖片，反映的就是人的內心世界。帶著思考去細細品味，圖片便成了一面能照射到人的靈魂的鏡子。（王栗宜）

誠如錢理群先生所言，人正是通過說與寫，將自己朦朧、模糊的思想明晰化，對零星、殘缺的思想片段進行修正、補充、發展，使其相對完整化與邏輯化，并將紛繁、無序的思想系統化、有序化，總之是將原初的、處于相對粗糙形態的思想外化為精美的語言與結構，呈現為一種文化。

3.多樣表達，“詩”意無限。

如果說“看圖”僅僅意味著主體對于圖畫的靜態觀照；而“讀圖”則是主體與圖畫之間的相互對話，讀者“讀圖”的同時，圖畫也在審視讀圖者。“視覺的這種交互性質比口頭對話更為根本。而對話，常常是一種以言語呈現此一交互關系的嘗試：試圖解釋——無論以隱喻還是直白的方式——‘你如何看事物的，并試圖發現‘他如何看事物的。”（約翰·伯格《觀看之道》）言之無文，行之不遠。美麗獨特的思想，必須借助豐富的表達方式，才能使文章骨骼勻稱，血肉豐滿。因此，針對初中學生的寫作能力現狀，應先進行表達方式的單項訓練：描述畫面（說明、描寫），讀圖隨想（議論）。下面兩位同學的隨想立意深刻，表述生動精辟：

思想者的困惑更是這一時代的困惑。當我們一味地追求物質豐富的同時，卻忽視了思想精神的存在。于是精神財富便被棄于心房的一隅，落滿塵土，暗淡無光。面對堆積如山的物質財富，我們會發現人生愈發地空虛……（夏禮煒）

看完了這幅圖的感受，只有一個“亂”字：各種充滿時代感的物體充滿了整個版面，這些好東西，帶給我們的除了物質生活的優越，還有什么？缺了和諧的因素，時代越上了快速前進的軌道，幾乎失去了前進的方向。沒有了自然的時代，沒有了豐富精神世界的時代，一切都好似違背了生活的規則，人們向著“更高、更快”的目標而努力，何時能夠停下前行的腳步？何時，思想者才會放下托著腮幫的手，開心地微笑？……（袁瀟）

為了讓學生進行個性化的表達，我又嘗試讓他們圍繞圖畫寫小詩。我引用了幾米繪本中的圖畫與詩歌《疲憊人生》作為示范，然后讓學生創作。下面是學生的詩作：

晨曦里，瘋狂的大腦在飛轉/月光下，靜默的心靈被囚禁/何時，不再……/一不小心，卷入思想的大潮中，也落入了深淵/等待，那時……/當思想在幽深的暗藍中融化/心靈便能掙脫桎梏/在月光下歌唱（夏蕓《心靈的桎梏》）

環繞的手臂／余溫依舊／繁瑣的思維／物欲橫流／記憶的畫面／欲說還休

夢幻的底色／涌動著物質的洪流／擎起時代的花蕾／沉默地思索／意念在伸手……（梁尚文《欲說還休》）

三、追求高效：探究作文教學指導的優化

1.漸悟：作文教學指導高效的基點。

羅蘭·巴爾特說：“寫作本身乃是一種悟，悟是一種強烈的地震，使知識或主體產生搖擺：它創造出一種無言之境。” 言語素養的綜合性特點，決定了教師導悟下的學生自悟，是一種“漸悟”，而不是“速悟”。作文教學的高效不在于教師的“金手指”一點即通，而在于學生在寫作過程中主體意識的喚醒，寫作經驗的積極投入，漸入佳境，妙筆生花。因此，我將課內限時寫作與課外自由作文相結合，課內進行單項訓練2課時（讀圖擬題、描述說明、發表議論、創作小詩），課外綜合寫作，第2周交流評講。課內習作有利于學生之間交流借鑒，課外寫作空間開放有利于學生展示自我才情；時間的間隔有利于思維的條理化、清晰化、深刻化。

2.精要：作文教學指導高效的關鍵。

寫作是一種最具個人化特征的精神生產活動，與教學的集體性、規范性、規格性的培養模式相抵觸。寫作能力須在實踐中領悟。作文教學設計不在于過度指導，而在于精要適用。

本案例的教學流程大致如下：明確寫作目標——分點寫作訓練——隨機交流指導——課后綜合寫作——批閱交流反思。無論是學生課外自主寫作，還是課內在教師指導下的寫作，應留有充裕的時間讓學生聚精會神，靜心動筆。整個訓練的流程，要點清晰，步驟合理，幾乎不需要教師的指導，重在寫作過程中學生、習作文本、教師之間的多重對話交流，在寫中悟，在寫中交流，在寫中反思。因為寫作（尤其是文學寫作）是一種直覺的過程，可以促進和刺激而“不能真正教給”。教師在作文過程中所進行的階段指導，有時還可能干擾寫作過程，甚至剝奪了學生產生和發展個人思想的權利。

3.反思：作文教學指導高效的生長點。

寫作的提高須靠“自悟其理法”，“自求得之”，不是靠知識的“授受”（葉圣陶語）。因此強調寫作實踐反思的重要性，可以從學生與教師兩個維度進行思考。

學生：讀圖反思——分點寫作——交流評議——課外自主寫作——交流評價——作后反思；

教師：課前反思——設計作文教學方案——課堂實施指導——批閱評價習作——教后反思。

學生從讀圖反思（與圖畫對話、與自我對話）開始，通過歷時兩周的寫作實踐，在書寫自己習作的同時，閱讀同學的習作，參照讀圖、寫圖的體驗，然后進行反思，這樣，學生收獲的不僅僅是寫作的技巧，更有許多超出寫作的感悟，這樣的反思往往接近寫作的本質，觸及生命的內核。

教師的反思基于課前學情的把握及訓練目標的調控，通過課程實施的具體操作，以及學生寫作過程及習作透露的信息，對于整個流程的系統反思，不僅會刷新教師教學設計前的認識，更會生發作文教學機智的火花，而這些火花稍縱即逝，只有通過反思，才能提升語文教師作文教學的智慧，這一點尤為重要，卻往往被許多一線教師忽視。

[作者通聯：江蘇翔宇教育集團寶應縣實驗初級中學]