“女版馬加爵”拷問中國教育

1月18日，南方都市報一則消息，引來人們的一片震驚。據報道，“去年12月19日，云南大學旅游文化學院19歲大二女生張超，和她的男朋友等人，將包養她的當地大款殺害、分尸，并用DV全程拍攝下來。”

三年前，云南大學馬加爵因打牌被疑而錘殺四名室友的血案，似乎還沒有遠去，而如今，又出了一個在校女大學生，伙同男友殺害包養他的情人，手法之殘忍超越馬加爵的斧頭，竟把受害者分尸260塊。

原本，包養、殺人、碎尸這些浸淫著暴力的詞匯與陽光活力的女大學生不應該聯系在一起，可是，19歲的張超真的導演了這場血腥的悲劇。

而實際上，張超只是一個典型，近些年來，發生在大學生群體身上的自殺、情殺、謀財害命等等極端事件還有很多，為什么這樣的事在大學里頻頻出現？是什么導致了一些大學生如此的狹隘、墮落和殘忍？是什么使得他們如此心理扭曲和變態？是貧困，對金錢的虛榮心，還是整個社會道德的淪喪？中國的整個教育體系又該負什么樣的責任？

女版馬加爵

張超，云南大學旅游文化學院經濟系工商管理專業大二學生。在同學眼里，這名來自北京的19歲女孩，面容清秀、身材勻稱且懂得打扮，平時談吐帶有“與年齡略有不符的社會味”。張超2006年進入云南大學旅游文化學院經濟系就讀，家庭狀況不好的她很快被同學介紹到酒吧兼職。在兼職過程中，張超認識了云南麗江公路管理總段路橋施工隊項目經理、39歲的工程師木鴻章，不久，就被木鴻章包養。從此，張超便時常腳穿高跟鞋、手挎小包走出校門，鉆入停靠在學校門口的一輛車內離開。據知情女同學錢穎(化名)說，包養關系確立后，木鴻章對張超很好，“平常那老板一個月在她銀行卡上存3萬多塊錢呢！”

然而，很快，不知是木鴻章 “一張300萬的銀行卡”的炫耀引起了張超的邪念，還是其他的緣故，張超很快導演了一場驚天血案。據警方調查，去年12月19日夜，張超叫上男朋友和他的一個朋友，在木鴻章的3層別墅里，把牙簽扎進木的手指甲縫里，逼迫他說出銀行卡密碼。達到目的后，張超男朋友說，就不要他的命了吧，但張超堅持要殺，并碎尸裝進不同袋子。碎尸有兩個目的，一是表達憤恨，二是以為這樣就不會被人發現是誰下的手。駭人聽聞的是，張超手持DV，把殘害、分尸木鴻章的過程全程拍攝了下來。

拋尸后，張超等人并沒有跑遠，她拿著木鴻章的銀行卡幾次取款共十多萬元，警方據此最終鎖定犯罪嫌疑人。當警察出現在她面前時，她似乎很鎮定，說：“我知道你們來干什么。”據說，她還提了個要求，如果要判死刑，希望是注射方式，而不是槍斃。

其實，張超只是一個典型，近年來，發生在大學生身上的暴力事件頻頻發生。

2004年2月，云南大學馬加爵因打麻將與同學發生糾紛，遂在三天內錘殺四名室友。

2006年8月8日，22歲的河南大學生李征用镢頭20分鐘內殺死七人，均為一擊致命。此前，李征與鄰居因一袋麥子發生糾紛，將他人房屋砸破，被派出所拘留。李征家人分析，當時鄰居威脅要讓學校將其開除的話，導致其精神失常，釀成這起慘劇。

……

一個個慘劇，讓人們不得不質疑，我們的大學生是怎么了，為何在他們身上會頻頻發生如此極端的事件？

是什么扭曲了象牙塔里的學子？

也許，一些生活上的小沖突，點燃了張超長期以來郁積在內心的對富人利用金錢玩弄女性的憤恨，而用DV紀錄整個犯罪過程，不過是失去理智之后，一種變態的自我心理上的滿足。

如果，張超事件之后，年輕人依舊還在混沌著上大學，大學依舊混沌著給學生發文憑；眾多的歌廳依舊熱鬧繁華，更多的貧困家庭依舊供不起一個大學生；有錢男人依舊在尋找各種刺激，沒錢的女生依舊在出賣著自己。那么，象牙塔里的那些學子，將會加速墮落，加速走向極端。

據報道，“張超的家庭有些特殊情況。她父母所在煤礦沒有煤可挖了，處于倒閉破產狀態，父母都下崗，經濟不太好。”而馬加爵也是家庭貧困，自己生活艱苦，“常常兩個饅頭，一杯水就過一天”，而校園里的俊男美女們或是身著名牌，或是出手闊綽，至少也不會如他一樣地拮據。他們生活在這樣的群體里，不可避免的要產生自卑心理。

為了平衡這種自卑心理，馬加爵選擇了用另外的一種自尊來平衡那份自卑，他總是率先答出報紙上的游戲的答案，打牌時他總贏；而張超選擇了被人包養，選擇了出賣自己而獲得燈紅酒綠。

然而，他們的自尊又是極度脆弱的，當馬加爵僅有的優勢被人懷疑的時候，他抬起了沉重的錘子；當木鴻章炫耀300萬存款的時候，張超心中起了憤恨和欲望的邪念。

那么，造成他們極度自卑又自尊的是什么呢？是他們自己的家境貧困，還是社會道德的淪喪？

其實，高校不斷出現性質極為惡劣的事件，不單是某幾個人心理扭曲后造成的結果，在某種程度上更是整個社會大環境造就的，也就是說，大學生的心理扭曲和墮落，其實是整個時代和社會的墮落。

當民眾衡量一個人是否成功的標準是看他擁有多少金錢，做多大的官，而不是看他為社會做出什么貢獻；當全體中國人都患有一種精神缺鈣病，缺乏信仰，把所有的東西都看成謀取利益的工具；當一些人為固守傳統美德而拋棄利益，卻受人嘲笑，甚至懷疑其智商是否正常；當精神荒蕪成了一種必然，每個人都瘋狂地追逐著金錢和利益，卻對種種不公和丑惡現象視若無睹；當經濟高度發展，文化娛樂消遣方式豐富，人們卻依然擺脫不了內心的焦慮不安時，我們的大學生又如何能夠心里安定呢？在這樣一種社會背景下，他們又如何能夠不放縱欲望，互相攀比，心理扭曲，甚至作出極端行為呢？

我們的心理教育在哪里？

其實，在每一個血腥的悲劇里，我們都看到一個個扭曲的心靈，一個個不正常的心理狀況。當代大學生的心理問題，已經成為不容忽視的問題。

《中國青年報》的一份調查結果顯示，14%的大學生出現抑郁癥狀，17%的人出現焦慮癥狀，12%的人存在敵對情緒。大部分學生通過各種方式成功化解了自己的低落情緒，迅速呈現出積極的精神面貌；但是一部分大學生卻“在泥潭里越陷越深”，甚至走向極端，殺人的還是少數，更普遍的是自殺。

但長期以來，我們的教育，重視政教有之，強化智力有之，推崇體育有之，心理健康課常常受到忽視，一些有識之士提出的“要培養青少年健全人格”的吶喊也常常湮沒于“考高分”、“上名校”的聲浪中。隨著社會競爭加劇、生活節奏加快，隨著社會轉型期各種矛盾的聚集，我們大家都會遇到一個心理健康問題。假如沒有正確的心理健康知識作引導，人的心理就極易在社會壓力下扭曲、變形直至崩潰，最后以一種極端的方式向社會渲泄不滿，以緩解內心的矛盾沖突。

我國高校盡管建立了心理咨詢或輔導中心，但整個社會的價值取向仍然是看重學生成績是否優秀，能否發表論文，最后能否找到工作等，對大學生的心理輔導還比較薄弱。有些高校由于缺乏專職人員或相關人員沒有接受過專業的訓練，心理輔導形式單調，內容僵化，針對性不強。怎樣建立更有效的心理咨詢，讓學生在遭遇精神苦悶時，能找到傾訴的對象，大膽講述自己的精神障礙？這個問題值得教育界深思。

同樣是貧困出身，古今中外都有些人卻能走上光明的道路：林肯、馬克思、毛澤東……等等皆是，徐本禹也成為一代大學生學習的楷模，為什么一樣的境地，結局差別如此之大呢？原因主要在于接受的教育和自我認知的差距。當前，我們不僅要提倡“窮且益監，不墜青云之志”，更要鼓勵樹立健全的人生觀和價值觀，培養健康的心理素質。我們需要對每一個大學生進行良好的公民教育，心理教育，讓他們成為有著獨立人格、自由思想的青年知識分子，讓他們有著正確的人生觀和價值觀，對金錢的看法也不會那么極端，心態積極、健康。在這種情況下，社會無法僅僅以占有金錢的多少來衡量他的存在價值，亦無法以此來羞辱他。而在社會逐漸形成的疏導機制下，他們的心理壓力能夠得到釋放，讓他們在“不斷學習、了解自己、適應環境、控制情緒、適度發泄”過程中，找到一個良好的心理支撐點。