什么才是詩歌最致命的功利性

曾經(jīng)遇到過這樣的事情：有詩歌刊物來信，說訂刊或是購買版面即可發(fā)表詩歌。生氣，反感。但對(duì)方來信不斷，要錢的目的性不變，而口氣漸進(jìn)和緩，幾近乞求，口口聲聲，辦刊難。結(jié)果還是寄了錢，發(fā)了詩，得了贈(zèng)刊，了事。

也遇到過這樣的事情：刊物編輯推薦，你買本吧，最適合你用來學(xué)習(xí)。寄了錢，得不著書，說都補(bǔ)寄兩次了，不能再補(bǔ)了。

自費(fèi)出書的廣告也見過幾則。

也有老師告知說：上年度詩選，不難。

也有詩人的詩集只售不贈(zèng)，先見錢，后寄貨。

也有某某詩刊部來妹兒，說如果不訂刊，發(fā)表是很難的，訂刊的話，就一定有機(jī)會(huì)發(fā)表。

總之呢，怪事兒多多，想必這是少之又少的，因?yàn)槲遗c詩歌界尚無瓜葛。但這種詩歌的功利性其實(shí)害處并不大，一本刊物年年要出，人力、物力少不得要有錢用，處在詩歌低潮期的詩歌刊物老總們肯定會(huì)頭大，要想盡辦法而為的。

我認(rèn)為詩歌的最為致命的功利性不在這里，而在詩歌癡迷者為名利、為榮譽(yù)、為地位、為頭銜失去了自我之后轉(zhuǎn)為了詩歌迷途者，這才是最可悲的。

有的詩人愛情詩歌連年奪冠，家庭生活卻不得保全；有的詩人甚至愚蠢到認(rèn)為惟有如此才是對(duì)詩歌所做的犧牲，才是對(duì)詩歌的貢獻(xiàn)，才是對(duì)詩神的最大獻(xiàn)禮；更有甚者，處處以詩人的名義四處兜售愛情；有的則處處打著詩歌的維權(quán)旗號(hào)，橫沖直撞，神經(jīng)錯(cuò)亂。

詩歌是什么？是真善美的精神保存；是人間溫情、哀怨、憤怒、理想、志向的忠實(shí)表達(dá)；是人性的探討、探尋以及拷問；是一種滿足熱愛者需要的心理慰安；是一種沖動(dòng)與欲念的表達(dá)；是一種不可多得的文字魔術(shù)。

我更傾向于看它是一種語言文字的游戲，熱愛者從中獲得之物無非是快樂、滿足、安慰、發(fā)泄、怡情與消遣。

另一方面，它也更有著游戲的一切特點(diǎn)，規(guī)則、規(guī)則的制定者、規(guī)則的實(shí)踐者與遵守者、入迷者、享受者，一應(yīng)俱全。

新詩以來，新月派、九葉詩人、民間派、學(xué)院派、非非派，還有什么中間派、第三代、第三條道路，以及垃圾派、下半身、廢話詩派，等等等等，不一而論，多依賴于有此種能力設(shè)定詩歌游戲規(guī)則的人才。借此，詩歌才越來越五花八門，越來越百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。各自推選各自的掌門人，各自推崇各自認(rèn)為的詩歌天才，各自承受各自的發(fā)展壓力，各自尋求各自的道路突破點(diǎn)，熱鬧非常，也還秩序井然。

但對(duì)于詩歌愛好者與一切寫詩者來講，卻又一時(shí)間好似股市行情，預(yù)測(cè)瞬息萬變起來，條件一次次都不同時(shí)，經(jīng)驗(yàn)會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤判斷的局面得以形成。所以，對(duì)于游戲者而言，你必需設(shè)定長期的投資目標(biāo)，以避免因短線的失利使挫折感油然而生，無法控制情緒的人不會(huì)從投資中獲利。

但我卻很想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)就是——也拿股票術(shù)語來表述它好了：不同種類的股票，沒有好壞之分；同一種類的股票才有優(yōu)劣之別。詩歌也如此，大可不必為不同派別而去大傷腦筋，大費(fèi)心神，指桑罵槐，甚至敵我分明，那就太不可愛了。

買股票若是僅在買賣股票的“數(shù)字”上下功夫，便是標(biāo)準(zhǔn)的投機(jī)，而不是投資了。那么最最害怕詩歌之“市”有所動(dòng)蕩的人是誰？是哪些呢？應(yīng)該會(huì)是最初受益于詩歌名利的那些人與相關(guān)者，或者是傳統(tǒng)詩歌的精神遺民們。

時(shí)代的原因與個(gè)人的機(jī)遇起見，有詩人會(huì)作如此言：他因詩而交了好運(yùn)，從鄉(xiāng)村走向了城市，從村夫變成了貴族。對(duì)于這一類人，也許傷心是在所難免的。但我感覺，這種傷心未免不比那些一抬手碼出幾張?jiān)姼铇s譽(yù)證書就企圖將人拒之詩歌門外的人更為可憐。詩歌竟然只讓你增加了如此的眼界嗎？

所以，我更愿意看到詩歌以多種形式達(dá)成它的多姿多態(tài)，我更愿意看到詩歌能帶給更多的人精神與表達(dá)上的慰安與滿足。我希望它能在功用上真正地避開名利地位與榮譽(yù)感，而落實(shí)在它最原始的功用上去。強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，讓它成為任何一種社會(huì)形態(tài)的宣傳單文字，只會(huì)將它搞得更加的面目全非。詩歌是私人化的東西，因相同的和弦聲才達(dá)到了它的群眾性，才成為了大眾之美、大眾之樂。

最后，奉上一句：多看少動(dòng)，控制交易欲望，放棄99.99%的機(jī)會(huì)！善獵者必善等待！如此，也許會(huì)讓詩歌對(duì)你更有它本質(zhì)閃光的利益；如此，假若失去了一些難以維持的不計(jì)手段的營運(yùn)刊物，也不失是件好的事情。

一位評(píng)論家在他的文章中說：“一個(gè)體育大國，如果僅能出幾位世界級(jí)的冠軍人物，而它的子民卻都對(duì)體育運(yùn)動(dòng)無動(dòng)于衷，而不能讓體育運(yùn)動(dòng)融入其日常生活當(dāng)中，那么，它就不是體育的最佳精神。一個(gè)人人都熱愛體育運(yùn)動(dòng)的小國家，哪怕從來不出運(yùn)動(dòng)冠軍，但看到它的民眾都在以體育為樂的情境，是美好而感人的。”（背誦不下來了，大至如此吧，諒！）我想詩歌也正是如此，引導(dǎo)人人自足而愛好，要比捧出幾位天才詩人供人膜拜更有益處。

任何投資都需要具備智慧性的忍耐力，祝一切詩歌熱愛者們好運(yùn)，并以詩歌作為引導(dǎo)你生活安逸之物，而非功利之爭(zhēng)。

（來源：網(wǎng)易文化論壇）