要做對事,更要用對人

天生我材必有用。一個人要用對地方，才可能發揮巨大的作用。

不知史、不談史、不讀史，可知其人墻上蘆葦、水中浮萍，根基甚淺，不足交往。

陶朱公，即助越王勾踐滅吳的第一功臣范蠡，是歷史上棄政從商的鼻祖和開創個人致富記錄的典范。《史記》中載“累十九年三致金，財聚巨萬”，是古人中的“中國十大富豪”之首。古人經常拿陶朱公比作致富的典范，賈誼在《過秦論》里就舉例談到“仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富”，可見昔時的陶朱公與今天的李嘉誠堪比伯仲。

我個人認為范蠡之所以能成就大業、名留青史與其善知人、善用人是分不開的。

范蠡深知，自己不辭辛勞、忍辱負重地幫助越王完成復國雪恥的大業，并不能得到什么實際的好處，但是卻可以展現自己的過人才干，自己也因此名震天下。所以，他無怨無悔地幫助越王滅吳之后，馬上決定歸隱。他勸另外一復國名臣文種與他一同歸隱，他說：勾踐此人，豺頸狼心，只可與同患難，不可與同富貴。文種卻認為，滅吳之后正是享福的時候，不愿意離開。結果，就在范蠡飄然而去之后，勾踐就命人送了一把劍給文種，這時候文種才后悔未聽范蠡之勸。

誠然，范蠡對自己侍奉的君主十分了解，對于當世名士和自己的兒子們同樣非常了解。他的二兒子在楚國殺了人理當處死，他認為“萬金之子，不死于市”，于是想派小兒子去救兄長，結果大兒子覺得這么重要的事應該交給長子才對。陶朱公深知長子的性格，因此不愿意讓他去，但是最后經不住大兒子和妻子的哀求，只好嘆息一聲讓他去了。臨行交代一定要去求楚國的名士莊生，并贈送其黃金千兩，千萬不要與之爭執云云。

莊生是個很清貧的名士，在楚國極受尊崇，楚王對他也是言聽計從。為了讓前來求他辦事的人放心，莊生就收下了黃金代為保管，準備事成之后還給陶朱公的大兒子。莊生代為疏通之后，楚王果真準備釋放在押囚犯(包括陶朱公的小兒子)，陶朱公的大兒子在不知幕后莊生為之疏通的實情下，只以為是楚王突然開恩，于是他馬上去找莊生要回千兩黃金。這下激怒了莊生，本來就不圖錢財的莊生馬上又去楚王那里，結果陶朱公的大兒子就只等到其弟的尸體。

陶朱公的大兒子在楚國忙亂了多日，最后卻只能是用車子載著自己弟弟的尸體回去，全家人聽到這個消息非常悲傷，都從門里邊迎出來痛哭。陶朱公卻笑著說：“我就知道他一定會害死自己的弟弟。他并不是不愛弟弟，只是從小和我在一起，見慣了生活的艱苦，所以特別重視身外之財；至于小弟，生下來就見到我富貴，過慣富裕的生活，哪里知道錢財是怎么來的。而營救犯法的人是需要下大本錢的，只有讓不吝惜錢財的人去才能夠做得到。我派小兒子去，只因為他能丟得開財物，而大兒子做不到這一點，最后害死弟弟，是很正常的，一點不值得奇怪，我本來就等著他帶著喪事回來。”

拋開有關倫理的爭論不談，這是陶朱公商業智慧的集中體現。通常的思維是做事情要考慮能干的人，象陶朱公小兒子那樣的紈绔子弟就很難有市場。其實一個人、一件事只要用對地方，就可能發揮其巨大的作用。正如李白所說：天生我材必有用!我一直覺得“做對事”不如“用對人”，如果你是一個員工，跟對一個好老板、好主管其前途也算不錯；如果你是一個老板，那么一件事情交給一個合適的人才會做好。為什么同樣的項目不同的人做會有不同的結果呢?那就是：正確的事要正確的人才能做好。要做對事，更要用對人!