琉璃廠和榮寶齋

走進(jìn)這條街，你會(huì)嗅到中國古老文化的氣息，邁進(jìn)這家店，你會(huì)感到中國書畫藝術(shù)的瑰麗。

琉璃廠的前世今生

可別小看只有800米長的琉璃廠，700多年的歲月沉積足以讓它成為最能觸摸歷史與文化脈搏的圣地。其實(shí)，在遼代，這里只是個(gè)名叫“海王村”的地方。后來元朝為了建造大都城，把這里建成朝廷工部的五大工廠之一，專門負(fù)責(zé)燒制彩色琉璃磚瓦，琉璃廠因此而得名。明朝發(fā)達(dá)的科舉制度使得大批外地舉人竟相進(jìn)京趕考，嘉靖32年，修建外城后，琉璃廠被圈在城內(nèi)，定居在此的官宦們擁有大量的圖書與古董，引得趕考的舉子們紛紛前來求借書籍或欣賞古董，書籍與文房四寶的買賣隨之興盛。逐漸形成了獨(dú)特的文化氛圍。

清朝初年，京城實(shí)行“滿漢分城居住”政策，漢人只準(zhǔn)居住在南城的民族歧視政策推動(dòng)了南城文化的繁榮。迷戀琉璃廠文化氛圍的漢族人中的文人墨客們和當(dāng)時(shí)的漢族官員多擇居于此，后來附近又建造了各省會(huì)館。頗有眼界的各地書商們紛紛在這里設(shè)攤、建室、出售大量藏書?？滴?8年，天安門附近的書市和古董市場也遷到了琉璃廠。繁華的市井，便利的條件，使得琉璃廠成了名副其實(shí)的“京都雅游之所”。就連著名的《古今圖書集成》和《四庫全書》的編纂，也和這里分不開。負(fù)責(zé)編纂書籍的官員們下朝后就到琉璃廠來切磋和研究，并就地查證實(shí)物。

不去榮寶齋，等于沒到琉璃廠

很多人都知道“不到長城非好漢”，其實(shí)還有一句老話，叫做“不去榮寶齋，等于沒到琉璃廠”。琉璃廠支柱行業(yè)之一是古玩業(yè)，它的經(jīng)營范圍包括金石碑帖、古玩字畫，珠寶木器等眾多古董。歷史上，槐蔭山房、古藝齋、瑞成齋、萃文閣、一得閣、李福壽筆莊等著名老店和中國最大的古舊書店中國書店，以及商務(wù)印書館、中華書局、世界書局，構(gòu)成了琉璃廠特殊的文化風(fēng)景，如今，許多歷史名店依舊生意興隆，但人氣最旺的著名老店，恐怕是非榮寶齋莫屬。

榮寶齋的前身叫松竹齋。始建于清朝康熙十一年，也就是公元1672年，至今已有300多年的歷史。松竹齋的創(chuàng)辦者是一個(gè)張姓浙江人，他最初是用其在京做官的俸銀開辦了一家小型南紙店，主要經(jīng)營產(chǎn)于南方的高檔用紙，同時(shí)經(jīng)營文房用品、各種文玩和書畫篆刻家的筆單。所謂筆單，就是那些經(jīng)過名家推薦的書畫篆刻家們訂出其作品出售的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)，由店家代客訂購，從中提成。由于這些掛筆單的書畫篆刻家們又在松竹齋購買紙、墨、筆、硯等各種書畫用品，又讓松竹齋有了一筆很可觀的穩(wěn)定收入。那時(shí)，朝廷命官呈遞奏折的用紙非常考究，稍有疏忽，輕則罰俸，重則降級(jí)，所以官員們的奏折用紙都要以純潔無疵者為上上品，而松竹齋所出售的每一白折，必經(jīng)十?dāng)?shù)人精心揀選，絕無絲毫毛病，各省疆吏都知道松竹齋的貨物可靠，很受官員喜愛，這又讓松竹齋的南紙生意因承辦官卷、官折而成為琉璃廠的南紙店首，進(jìn)項(xiàng)頗豐。

松竹齋的張姓店主畢竟是官宦之家，并不精諳于經(jīng)商買賣之道。加之1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況每況愈下，原本顧客盈門的松竹齋開始冷清，尤其是張家的后代不夠爭氣，經(jīng)營無方，難以維持的松竹齋瀕于破落。為了將這個(gè)信譽(yù)卓著的老店維持下去，店主下決心棄舊圖新、改變面貌，特聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)廣交京師名士的莊虎臣為經(jīng)理。清光緒二十年，松竹齋更名為榮寶齋，取以文會(huì)友，榮名為寶之意，并請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名的大書法家陸潤庠題寫了匾額。

時(shí)光荏苒，變成榮寶齋的松竹齋起死回生，業(yè)務(wù)領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展，而榮寶齋又以其絕技木板水印聞名中外。

木板水印是中國特有的一種古老的手工印刷技術(shù)，用這種方法印制出來的中國畫酷似原作，可以達(dá)到亂真的地步，這是當(dāng)今任何印刷方法都無可與之相比的。就連齊白石老先生面對(duì)榮寶齋復(fù)制后的自己的作品，也難辨真?zhèn)巍?/p>

琉璃廠和榮寶齋，名街老店，相輔相成。歷盡幾百年的滄桑，它們既堅(jiān)持傳承著古老文化的血脈，又散發(fā)著現(xiàn)代文明的氣息。作為廣集天下書畫、古玩、文房四寶的所在，琉璃廠成為游客們尋訪老北京文化的必游之地，而榮寶齋依然是琉璃廠里最負(fù)盛名的店鋪。