行歌坐月（侗族）

侗鄉(xiāng)的青年男女是幸福的。

“行歌坐月”爹媽不會(huì)阻攔，因?yàn)樗麄冇X(jué)得兒女談情說(shuō)愛(ài)是有人看得起，臉上光彩。對(duì)歌時(shí)，小伙子彈琴，姑娘仍在做手中活，但她們都在仔細(xì)聽(tīng)，并且心中在想以什么歌來(lái)答最好。他們就是在這種“行歌坐月”的社交活動(dòng)中加深了解，最后約定終身，結(jié)為美滿(mǎn)幸福的家庭。

鼠年正月初三，是貴州省黎平縣順化鎮(zhèn)青年謝俊武和潘婢花結(jié)婚的大喜日子。這一天，寨子里的族人們以侗族特有的方式為他們舉行了盛大的婚禮。這是婚禮中最熱鬧的一天。

抬紅豬、挑酸魚(yú)、挑糯米、抬米酒……上百人組成的送親隊(duì)伍，簇?fù)碇⒀b的新娘和伴娘，一行人一路放著鞭炮浩浩蕩蕩前往女方家走去，場(chǎng)面煞為壯觀。行歌坐月

俊武和婢花是在“行歌坐月”中認(rèn)識(shí)的。

那天夜幕剛剛降臨，他和寨子里的幾個(gè)小伙子拿著自制的牛腿琴、琵琶等樂(lè)器，踏著斑斑點(diǎn)點(diǎn)的月光，一面拉著琴弦，一面哼唱邀約歌，從喜愛(ài)的姑娘吊樓下走過(guò)。悠揚(yáng)的琴聲歌聲撥動(dòng)了姑娘們的心弦，于是，她們急忙放下手中的活計(jì)，推開(kāi)窗子往吊腳樓下窺視。

婢花一眼就看上了俊朗的俊武。她打了一個(gè)小小的手勢(shì)，示意他進(jìn)樓。不過(guò)，并不是所有的小伙都如謝俊武那樣幸運(yùn)，那些姑娘們看到自己不喜歡或不認(rèn)識(shí)的人來(lái)邀約，急忙將窗戶(hù)關(guān)起來(lái)不去塔理。

侗鄉(xiāng)的青年男女是幸福的。“行歌坐月”，爹媽是不會(huì)阻攔的，因?yàn)閮号勄檎f(shuō)愛(ài)是有人看得起，自己臉上也光彩。對(duì)歌時(shí)，謝俊武彈琴，潘婢花仍在做手中活，但心里卻一直在仔細(xì)地聽(tīng)著，想著以什么歌來(lái)答最好。他們就是在這種“行歌坐月”的社交活動(dòng)中加深了解，最后約定終身，結(jié)為美滿(mǎn)幸福的家庭。

篝火迎親

早在年三十，新郎謝俊武就把新娘偷回家，而本寨其他的“勒勉”年輕姑娘和“勒漢”小伙子，就要在半路上以“篝火迎親”的方式捉弄新郎和新娘。

這天，侗寨在黑沉沉的夜空下枕著大山腰進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。只有那連接村寨的要道，岔路口、小溪旁，三堆五堆篝火，時(shí)明時(shí)滅，篝火旁圍著侗家的男青年，閃著疲憊的眼睛……

歲闌年盡，寒氣逼人，這些小伙們何以不在家休息，跑到村邊路口燒火干什么呢?原來(lái)他們?cè)诘戎础敖印毙履铩Ｄ星嗄陚冊(cè)缬袦?zhǔn)備，為新娘設(shè)計(jì)好走的路線(xiàn)。他們?cè)趧e的岔路、小路，或是他們認(rèn)為新娘不應(yīng)該走的道路上，鋪上爛塘泥，撒上陰溝水，只留下唯一的通道。一身新娘打扮的婢花別無(wú)選擇，只好“乖乖地”按照他們?cè)O(shè)計(jì)的路線(xiàn)朝篝火邊走來(lái)。

當(dāng)她走近第一堆篝火旁時(shí)，睡眼惺忪的守火人頓時(shí)精神振奮，悄悄溜入暗處。篝火的亮光將新娘的瞼蛋映得紅紅的，興奮和害羞交織在臉上。此時(shí)，暗地里驀然響起“嗚唬”的歡呼聲，這是守火人快樂(lè)的叫喊。聲音在夜空中傳了很遠(yuǎn)。守在下一堆篝火的人們聽(tīng)見(jiàn)了，激動(dòng)異常，趕快添加柴草，迎接新娘。這樣上堆篝火送，再，下堆篝火接，在燈火的指引下，新娘順利地走進(jìn)了婆家門(mén)口。

“三回門(mén)”與“娘伴”

按照侗鄉(xiāng)的風(fēng)俗，舉行婚禮的三天喜期里，新郎新娘是不能同房的。

新娘潘婢花要經(jīng)過(guò)“三回門(mén)”，就是婚禮后新娘在郎家和娘家之間來(lái)回三次，才在郎家屋內(nèi)“坐家”。新郎家打發(fā)伴娘第一回去接新娘時(shí)，要選擇一個(gè)吉日，在婚禮時(shí)客人送的禮物中選一些拿到新娘的家里分送給她的爹媽和親人。禮物貴重和多少雖然不定，但酒肉是不可缺少的。伴娘來(lái)到潘家，新娘的母親煮了新鮮的豆茶和甜酒來(lái)給伴娘喝。不過(guò)奇怪的是茶碗和酒碗上只架一根竹筷子，意思是“客人走累了，主人家動(dòng)用兩根筷子的正餐飯還沒(méi)有做好，先吃這一根竹筷子的豆茶和甜酒充充饑”。娘伴一邊吃豆條或甜酒，一邊和親家母擺談，說(shuō)新郎家的一些好話(huà)，擺談新郎和新娘這一臺(tái)婚事如何如何好等等，目的是讓親家母臉上光彩，心里高興。

新娘被順利地接進(jìn)了謝家，婆婆和嫂嫂們都很高興，把新娘引進(jìn)臥房里，讓娘伴陪伴新娘。有娘伴相陪，免得新娘有話(huà)不曉得跟哪個(gè)說(shuō)，家用東西不曉得往哪里找，生活感到孤單，不愿在新郎家“坐家”。

“三回門(mén)”當(dāng)中的第一回，新娘在新郎家只住一晚上，第二天一早，天麻亮就起來(lái)，潘婢花臉不洗頭不梳就從郎家跑走了。好在娘家就在鄰寨，隔得近，跑到家里才洗臉梳頭。若娘家住的遠(yuǎn)，新娘子跑到半路小溪邊用隨身帶的手帕洗臉，小木梳梳頭，小圓鏡照照、不讓人家曉得自己是“回門(mén)”。

第二回，娘伴再去接新娘“回門(mén)”時(shí)，就不帶什么禮物了。娘伴到新娘家后，托詞說(shuō)新郎家“活路緊”，接新娘去做活路。要是剛逢什么節(jié)日，娘伴就說(shuō)接新娘去新郎家過(guò)節(jié)。新娘跟娘伴來(lái)到新郎家，這回要住兩晚。第二天早雞叫三遍，新娘一大早起來(lái)，讓寨上人都夸贊某某家的兒媳好勤快。住上兩晚以后，又回娘家去了。

相隔十天半月以后，娘伴第三回去接新娘“回門(mén)”。新郎家有谷就舂米，或做別樣活路，如挑水、煮飯，喂豬、砍柴、割草，和娘伴一起做活。潘婢花“三回門(mén)”以后，娘伴的任務(wù)完成了，姻緣美滿(mǎn)，謝家必須要給娘伴一定的報(bào)酬，以示感謝。至此，新娘自來(lái)自去，新郎家娘家隨她愛(ài)住多久就住多久，和丈夫的感情越來(lái)越親密，直到懷孕后，真正在謝郎家“坐”起“家”來(lái)，成為這個(gè)家庭中重要的一員。